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仁(rén)政(zhèng)在现(xiàn)代社会的(de)意(yì)义议论文(wén)，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟(mèng)子仁(rén)政思(sī)想的现代意义：1、现代实(shí)行“仁政”，关心(xīn)当代老百姓的生(shēng)活疾苦(kǔ)，制订(dìng)有利(lì)于百姓生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差距(jù)，更(gèng)能缓解人(rén)与人之间的矛盾(dùn)，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家(jiā)的(d古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么00; line-height: 24px;'>古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么e)当政政府才稳固，才(cái)能受到(dào)民众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，多(duō)多援(yuán)助他国，结交盟友，与人(rén)为善(shàn)，这样(yàng)，才(cái)能(néng)提高自己的(de)国际(jì)地位,在(zài)危难之(zhī)时(shí)，才会(huì)得到更多(duō)其它(tā)国(guó)家的(de)支(zhī)持与帮助。

　　孟(mèng)子继(jì)承和发展了孔子的德治思想，发(fā)展(zhǎn)为仁政学说，成为其政治思想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运(yùn)用于政治，以缓和(hé)阶级矛盾(dùn)，维护封建统治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟(mèng)子一方面严(yán)格区分(fēn)了统治者与被(bèi)统治者的阶级(jí)地(dì)位，认为“劳心(xīn)者治人，劳(láo)力者治于(yú)人(rén)”，并且(qiě)模仿周(zhōu)制拟定了一套从天子到庶人的(de)等级(jí)制度；

　　另一(yī)方面，又(yòu)把统治者和被(bèi)统治(zhì)者的(de)关系比作父母对子女的关系(xì)，主张统治者应该像父母一样关心人(rén)民的疾苦，人民应该(gāi)像对待父(fù)母一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子(zi)认为(wèi)，这是(shì)一种最理想的(de)政治，如(rú)果统治者(zhě)实行仁政，可以(yǐ)得(dé)到人民的衷心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾(gù)人民死活，推行虐(nüè)政，将会失去民心而变(biàn)成(chéng)独夫民贼，被人(rén)民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容很广(guǎng)泛，包括经济、政治、教育以及(j古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么í)统一天下的途(tú)径等，其中贯(guàn)穿着一条民本思想的线索。

　　这种(zhǒng)思想是从(cóng)春(chūn)秋(qiū)时(shí)期重民(mín)轻神的思想(xiǎng)发(fā)展而(ér)来的。

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