赶(gǎn)尸是古代湘西(xī)一项(xiàng)被神秘化(huà)的(de)职业，师徒二人通过一(yī)系列手段将客死他(tā)乡(xiāng)的死者尸(shī)体运(yùn)回故里，以获取(qǔ)报(bào)酬。湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业(yè)是一(yī)定存在的吗？古代(dài)湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生(shēng)，有些人(rén)就(jiù)客死他乡了(le)。由于(yú)受叶(yè)落归根思想的影响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸(shī)体运回家乡(xiāng)，入土为(wèi)安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

但湘(xiāng)西(xī)地世界上女性最开放的是哪个国家区山高路险(xiǎn)、岭横(héng)水(shuǐ)恶，没(méi)有便利的大(dà)路供车马通行，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意花大钱请人(rén)运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆(dǎn)大人(rén)士(shì)，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的(de)传(chuán)说。在(zài)黑夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着(zhe)手(shǒu)里的摄(shè)魂(hún)铃，引领尸(shī)体前行，尸体(tǐ)披(pī)着(zhe)宽大(dà)的黑(hēi)色布(bù)衣，各个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科(kē)学的角度看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是空穴来风(fēng)，所(suǒ)以很大可能是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代(dài)人(rén)相信他们拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

<世界上女性最开放的是哪个国家br>赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不是(shì)什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的，都(dōu)属于(yú)“三赶”之(zhī)列；而病(bìng)死(sǐ)的、投(tóu)河吊颈自杀的(de)、天打(dǎ)雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接(jiē)那些尸体完(wán)整，没有传染(rǎn)病等方便他们(men)运送(sòng)的活，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服(fú)，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说病死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回，其实是(shì)怕自(zì)己被传染疾病；而投河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡(pào)烂了，无法运回(huí)；又说那些遭雷劈被(bèi)火(huǒ)烧的是罪孽深重之人(rén)，魂魄(pò)不(bù)配回归故(gù)里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于(yú)那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻(wén)有两个版本的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送，另外一(yī)种利用了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一(yī)组，师(shī)傅(fù)在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背(bèi)着个(gè)死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一(yī)般在夜(yè)间处理尸体，而且要(yào)求死者家人回(huí)避。赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余(yú)部分用苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防(fáng)腐的，这样(yàng)可以防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑在(zài)一起，再穿上宽(kuān)大(dà)黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到(dào)的赶(gǎn)尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布(bù)长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色腰(yāo)带，头顶青布(bù)帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮(bàn)操(cāo)作(zuò)，路人见了都(dōu)会回(huí)避，死者(zhě)亲人即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样做也增(zēng)加了(le)赶(gǎn)尸匠的入职(zhí)门槛，更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种赶尸方(fāng)法
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了四十八(bā)小时之后肌体又(yòu)恢(huī)复一世界上女性最开放的是哪个国家些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关节(jié)，在外力作用下，还是(shì)有小幅度活(huó)动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队，就(jiù)像前(qián)面提(tí)到(dào)的(de)那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与(yǔ)地面平(píng)行(xíng)，用细长(zhǎng)的竹竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像(xiàng)影视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸(shī)体好歹重(zhòng)两(liǎng)百(bǎi)斤，得(dé)用多大力气才能拖动(dòng)，还不(bù)如抬着走省力。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四川和(hé)贵(guì)州地区往湘西运(yùn)送(sòng)，整体地势是从高(gāo)至低(dī)的，大多是下坡(pō)路，利用(yòng)地势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可(kě)以省很多力(lì)气。当然也会遇到上坡路(lù)，这(zhè)时(shí)将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也(yě)只(zhǐ)是传闻，现代(dài)科学(xué)家也争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法(fǎ)判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总而(ér)言之，湘西赶尸(shī)在(zài)今天(tiān)已经不存(cún)在了，最后的赶尸(shī)匠(jiàng)也(yě)不(bù)愿意透露赶尸细(xì)节，科学(xué)家们也无法破解(jiě)其原理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是否像影(yǐng)视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一定(dìng)存在的，可(kě)能古人将它(tā)神秘化(huà)了。

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