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琪琪格蒙语什么意思

  是花(huā)朵(duǒ)的。

  “琪(qí)琪格(gé)”在蒙古(gǔ)语中的意思是指花朵的(de)含(hán)义,表示(shì)智慧就像花儿一样(yàng)美丽、多彩。

  而乌云琪琪格(gé)是由两个词语组成的卅是什么意思,卅是什么意思,读音一(yī)个新的名字,乌云(yún)指的是智慧,而琪琪(qí)格是指花。

  蒙语(yǔ)产生于(yú)9到10世(shì)纪,主(zhǔ)要分为中(zhōng)部方言、西部(bù)方言、北部方(fāng)言以(yǐ)及(jí)东(dōng)部方言等。

蒙古语

  蒙古族(zú)主要使(shǐ)用蒙古(gǔ)语(内(nèi)蒙古(gǔ)方(fāng)言),包括:内(nèi)蒙(méng)古自(zì)治区(qū)中部蒙(méng)古(gǔ)族所(suǒ)使用(yòng)的察哈尔、巴(bā)林、鄂尔多斯(sī)、科尔沁、喀喇(lǎ)沁土默特等土语(yǔ)。

  巴尔虎-布里亚特方言,包括呼伦(lún)贝尔陈巴尔虎、新巴尔虎、布(bù)里亚特等(děng)土(tǔ)语。

  卫拉特方言,包括阿拉善等地蒙古族所使(shǐ)用的土(tǔ)尔扈(hù)特、额鲁特(tè)、察哈尔土(tǔ)语(yǔ)。

  蒙古起初并无文字,1204年(nián)成吉思汗俘获乃蛮部的掌印官塔塔统(tǒng)阿后,得知(zhī)他(tā)深(shēn)通本国文字,便让他(tā)用畏兀(wù)儿(ér)字教太(tài)子、诸王及贵族青年学(xué)习(xí)畏兀(wù)儿字,并用(yòng)畏(wèi)兀(wù)儿字拼写蒙古语,自左向右竖写(xiě)。

  后(hòu)来,成吉思汗正(zhèng)式下(xià)令用这(zhè)种(zhǒng)文字发布命令、登记户口、编制成文法等。

  畏兀(wù)儿字蒙古文不仅通行于蒙古,而且(qiě)通行于四(sì)大汗国。

  畏兀(wù)儿字蒙古文的出现,对传承蒙(méng)古(gǔ)族(zú)文(wén)明和(hé)对(duì)蒙古民族政治(zhì)、军(jūn)事、经济、文化、外交(jiāo)等方面的发展都起到了重大(dà)作用。

  成吉思汗的《大札撒》就(jiù)是用(yòng)畏兀(wù)儿字蒙文写成的(de)。

  在成吉思汗建(jiàn)大蒙古(gǔ)国(guó)46年后的1252年写毕的记载(zài)成(chéng)吉(jí)思汗(hàn)和(hé)窝阔台汗历(lì)史的畏兀儿字体(tǐ)的蒙(méng)古文《蒙古秘史(shǐ)》,在采(cǎi)写(xiě)和(hé)记录他(tā)们事迹的(de)时候,都是使用从(cóng)呼伦(lún)贝尔(ěr)走(zǒu)出去的(de)蒙古尼伦——迭儿列勤部的方言。

  畏(wèi)兀儿蒙(méng)文之(zhī)后创(chuàng)制的八思八蒙古文字,也是根据孛(bèi)儿只(zhǐ)斤“黄金家族(zú)”所(suǒ)使(shǐ)用的(de)蒙古尼伦——迭儿列勤方(fāng)言创制的。

内蒙古方言

东部汉语方(fāng)言

  历史上,东北地区的汉语(yǔ)主(zhǔ)要来自河北与山东闯关东(dōng)的(de)移民(mín),以及其他地区的移(yí)民;并(bìng)且受(shòu)到东北当(dāng)地的满语,蒙古语的影响;形成(chéng)东北话。

中西(xī)部方言

  晋语由山西商(shāng)人(晋商)走西口传(chuán)入(rù),在中西部影响较大(dà),城市地区有(yǒu)所(suǒ)减(jiǎn)弱,流(liú)行普通话(huà),包(bāo)头市昆都仑(lún)区由于有大(dà)量(liàng)辽宁移民,使用东北官(guān)话(huà)吉沈(shěn)片。

阿拉善方言

  阿拉善盟、鄂尔多斯西(xī)部使用为主。

蒙古名(míng)字乌(wū)尼日琪琪格(gé)是什么意(yì)思?

  蒙古族语中乌(wū)云琪琪格和乌云格(gé)日勒(lēi)意思如下:

  乌(wū)云琪琪格(gé):花一样的智慧,表示智慧像花(huā)儿一样美(měi)丽、多彩。

  乌云格日勒(lēi):光(guāng)一样的智慧,表示智慧像(xiàng)光(guāng)一样夺目、照(zhào)人。

  乌(wū)云(yún)琪琪格是(shì)两个词组成的名字,乌云是智慧,琪琪格是花。

  乌云(yún)格(gé)日勒是两(liǎng)个词组成的名字。

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