题西林壁古诗的(de)诗(shī)意哲理，题西(xī)林壁的意思和哲理是《题西林(lín)壁(bì)》是一(yī)首诗中有画的写景诗(shī),又是一(yī)首哲理诗的。

　　关于题西林壁古(gǔ)诗的(de)诗意哲理，题西林壁的意思和哲理以及题(tí)西(xī)林壁古诗(shī)的诗意哲理，《题西林壁》这首诗蕴含的哲理是什(shén)么，题西林壁的(de)意思和哲理，题西林壁所蕴含的(de)哲(zhé)理(lǐ)是什么，题(tí)西林壁的古诗含义等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

题西林壁古诗的(de)诗意哲(zhé)理，题西林壁的(de)意思(sī)和哲理

　　这首(shǒu)诗告诉我们想认清事(shì)物本质(zhì)，就(jiù)要从(cóng)各(gè)个角度去观察，既(jì)要(yào)客观(guān)，又要全(quán)面。

　　题西林壁(bì)

　　宋·苏轼

　　横(héng)看(kàn)成岭侧(cè)成峰，远近(jìn)高低(dī)各不同。

　　不(bù)识庐山真面目，只缘身在此(cǐ)山(shān)中(zhōng)。

　　注释：

　　题(tí)西(xī)林壁：写(xiě)在(zài)西(xī)林(lín)寺的墙壁(bì)上。

　　西林寺在庐山西麓。

　　题：书写(xiě)，题写。

　　横看(kàn)：从正面看(kàn)。

　　庐山总是南(nán)北走(zǒu)向，横看就是从东面西(xī)面(miàn)看。

　　侧：侧面。

　　各(gè)不同：各(gè)不相同。

　　不识：不能(néng)认(rèn)识(shí)，辨别。

　　真面目：指庐(lú)山真实的景色(sè)，形状。

　　缘(yuán)：因为；

　　由于。

　　此山：这(zhè)座山，指庐山。

　　西(xī)林：西林(lín)寺(sì)，在现(xiàn)在江西省(shěng)的庐山上。

　　这首(shǒu)诗是题在(zài)寺里墙壁(bì)上的。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒山岭(lǐng)，侧看是险峻高(gāo)峰，远近高低看过去，千(qiān)姿百态不相同。

　　之所(suǒ)以(yǐ)不能(néng)认(rèn)识庐山(shān)的真实面目，只是(shì)因(yīn)为(wèi)身处在这层峦叠(dié)嶂的深山中。

　　这(zhè)首诗启示我们，现(xiàn)实生活中的事物千(qiān)姿百态，纷繁(fán)复杂，身(shēn)处其中(zhōng)往(wǎng)往(wǎng)很难看清事物的本(běn)质。

　　如(rú)果不(bù)全方(fāng)位、多角(jiǎo)度冷静客观(guān)地去(qù)观察与分析，就容易因为主客观的局限，被表象所迷(mí)惑，难(nán)以准(zhǔn)确全(quán)面认识事(shì)物。

　　这首(shǒu)《题西林壁》以理语入(rù)诗，写得既有(yǒu)情趣，又(yòu)有(yǒu)理趣。

　　元丰九年(1084年(nián))苏轼由黄州(zhōu)团练(liàn)副使改任(rèn)汝州(zhōu)刺史，他特地过江登临庐(lú)山，游山十余(yú)日(rì)，并(bìng)在西(xī)林寺写下这(zhè)首题(tí)壁诗。

　　诗人从自己(jǐ)独特的(de)观(guān)察和感受出发，勾画出庐山的千姿百(bǎi)态(tài)，秀美迷(mí)人。

　　但是，这不是(shì)一首(shǒu)纯粹讴(ōu)歌(gē)壮丽山河(hé)的写(xiě)景(jǐng)诗，作者(zhě)在措写景物(wù)中，用形象(xiàng)化的语言表达(dá)了一(yī)个深(shēn)刻(kè)的(de)哲理。

　　前两句“横(héng)看(kàn)成岭侧成峰，远近高低各不同”，虽然只是粗略的勾画(huà)，没有细致具体(tǐ)的描(miáo)绘(huì)，但是却从人(rén)们正视、侧看、俯瞰、仰(yǎng)视、遥望、近(jìn)察中，从人们立足点、观察点的不断(duàn)变换中，写出了(le)庐山的(de)多姿多采(cǎi)，神奇莫测。

　　后两句“不识庐(lú)山真面目，只缘身(shēn)在此山中(zhōng)”，写诗人在观察中(zhōng)得到的启示。

　　苏轼向生(shēng)活的深(shēn)处开掘，把(bǎ)观(guān)感和哲理结(jié)合起来，从而阐明了一个(gè)深刻的道理：只(zhǐ)有从不同的方面(miàn)了解(jiě)事物(wù)，既深入它(tā)的内部细(xì)察精神实质，又站到事物之上，总观它的全貌(mào)，才能给(gěi)事(shì)物(wù)以正确的认识。

　　清(qīng)代(dài)的王国维在《人间词话》中说：“诗人对(duì)宇宙人生(shēng)，须(xū)入乎其内，又须出(chū)乎其(qí)外(wài)。

　　入乎其内，故能(néng)写之，出乎(hū)其外，故(gù)能(néng)观之(zhī)。

　　”苏轼的《题西林(lín)壁》正形(xíng)象(xiàng)化地说(shuō)明了这一道理。

题西林壁的意思和哲理

　　 《题西林壁》是(shì)宋(sòng)代文(wén)学家苏轼(shì)的(de)诗作。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)首诗中有画的写景诗(shī)，又是(shì)一首哲(zhé)理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。

　　前两句描(miáo)述了庐山(shān)不同的形态(tài)变化(huà)。

　　 题西林壁

　　 苏(sū)轼

　　 横看成岭侧成(chéng)峰，远近高低各不(bù)同(tóng)。

　　 不识(shí)庐山真面目，只(zhǐ)缘身在(zài)此山中(zhōng)。

　　 译烂敬稿文

　　 从(cóng)正面、侧面(miàn)看庐山山饥(jī)孝岭连绵(mián)起伏、山(shān)峰(fēng)耸(sǒng)立，从远处、近处(chù)、高处、低处看都呈现不同的稿液样子。

　　 之所以辨不清(qīng)庐(lú)山真正的面目，是因为我身处(chù)在庐山之中。

　　 创作背(bèi)景

　　 苏轼于(yú)公元1084年（神宗元丰七(qī)年）五(wǔ)月间(jiān)由黄州贬(biǎn)所改迁汝州团练副使，赴(fù)汝州时经过九江，与友人参(cān)寥同游庐山。

　　瑰(guī)丽(lì)的山水触发逸(yì)兴壮思，于是写下了若干(gàn)首庐山记游(yóu)诗。

　　 哲理(lǐ)是什么

　　 哲理(lǐ)蕴含在对庐山景色的描绘之中.它(tā)告诉我(wǒ)们这样一(yī)个道理:现实生活(huó)中的事物千(qiān)姿百态(tài)美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思lor: #ff0000; line-height: 24px;'>美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思,纷坛(tán)复杂,身处其中往往很难一下字看清楚它(tā)的本(běn)质;如果不是处在错综复(fù)杂的事物(wù)之处,不是全方位.多角度(dù)冷静客(kè)观的深入观察与分(fēn)析,就容易因(yīn)为(wèi)个人的局限被局部现象(xiàng)所迷惑,对(duì)事(shì)物就难有全面正(zhèng)确的认识。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思