怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿(yì)行 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜含(hán)义是“嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为,比喻人具(jù)有(yǒu)纯洁高尚的品(pǐn)德的(de)。
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怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言懿(yì)行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)
“嘉(jiā)言懿行,怀(huái)瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有(yǒu)益的言论和高(gāo)尚的行为,比喻人具有纯洁(jié)高尚的品德。
“嘉言(yán)懿行(xíng)”出(chū)自宋·朱熹《朱(zhū)子全书(shū)·学五》:“见人嘉言(yán)善行,则(zé)敬慕而记录之。
”“怀瑾握瑜(yú)”出自战(zhàn)国(guó)·楚·屈原(yuán)《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)章·怀沙》:“怀(huái)瑾握瑜兮,穷不知所示。
”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义(yì)词:高(gāo)风亮节解释(shì):高风(fēng):高(gāo)尚的品格;
亮节:坚(jiān)贞的节(jié)操。
形容道德和行(xíng)为都很(hěn)高尚。
出(chū)自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话后集》卷一:“余谓渊明高风(fēng)峻(jùn)节,固已无(wú)愧(kuì)于(yú)四皓,然犹仰慕(mù)之,尤见其好贤尚友(yǒu)之情也。
”陶渊(yuān)明的高风亮(liàng)节,本来就(jiù)已经无(wú)愧于商山四皓(hào)了,还那样仰慕他们,尤(yóu)其向(xiàng)往他们喜欢贤才(cái)崇尚友谊的情状(zhuàng)。
语(yǔ)法:联合式;
作主语、宾(bīn)语(yǔ)、定语;
含褒义,形容(róng)道德和行为很高尚。
2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚(hòu)颜无耻(chǐ)解有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思,三笑突然当一痴打一成语释:颜:脸面。
指人脸(liǎn)皮厚,不知羞耻。
出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》:“巧(qiǎo)言如簧,颜之厚矣(yǐ)。
”花(huā)言巧语如丝簧,脸皮真厚太(tài)无耻(chǐ)。
语法:联合(hé)式;
作宾语、状语;
含贬(biǎn)义。
怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么(me)意思
嘉、懿:善、美。
有教育(yù) 意义 的好 言(yán)语 和好行为。
成(chéng)语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹(zī), 嘉言 罔攸伏,野无遗贤,万邦贤宁(níng)。
”宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而记录之。
”
成语例句: 这(zhè)部书叫《帝鉴图说》, 出(chū)于(yú) 明(míng)朝(cháo)张 居正(zhèng) 的(de)手笔,辑(jí)录(lù)历代(dài)贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。
有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思,三笑突然当一痴打一成语>
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的近义(yì)词: 瑰意(yì)琦行 卓越(yuè)的思(sī)想和(hé)不平凡的(de)行为。
战国 楚 宋玉(yù)含(hán)厅察(chá) 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超(chāo)然(rán)独处。
” 章(zhāng)炳麟
嘉言懿(yì)行的反义词(cí): 污言(yán)秽行 为非作歹 做违法(fǎ)的事,做令人痛(tòng)恨的事(shì)你(nǐ)待(dài)为(wèi)非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不过叫(jiào)你心里留(liú)神,并
成语语(yǔ)法: 联合式;作主语、宾(bīn)语(yǔ);指(zhǐ)有益的言论和高尚的行(xíng)为
常用程度: 常用成(chéng)语
感情(qíng).色彩: 褒义成(chéng)语
成语结(jié)构(gòu): 联(lián)合(hé)式成语
产生年(nián)代(dài): 古代成(chéng)语
英(yīng)语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds
读(dú)音注意(yì): 懿,不能读作“zī”;行,谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。
写法(fǎ)注(zhù)意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不(bù)能写作“义(yì)”。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了