扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓山(shān)，使为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之固(gù)，乃书(shū)所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其(qí)末有(yǒu)云：“人生自古谁(shuí)无(wú)死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将不(bù)失为宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出(chū)涕(tì)，曰：“国亡不(bù)能救(jiù)，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪(guì)下，他不跪(guì)，弘范(fàn)马上像客人一样(yàng)接待他(tā)，和他一起去崖山(shān)，并让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护(hù)国家(jiā)，还教唆人家叛(pàn)国，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝说了(le)文天祥好几次，于(yú)是文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有(yǒu)管它(tā)。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了(le)，你(nǐ)忠孝已(yǐ)经尽到了(le)，如(rú)果能像为宋朝(cháo)做(zuò)事那(nà)样为(wèi)我(wǒ)们皇上做事(shì)，至少(shǎo)也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说(shuō)到：“国家亡了不能去救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢不死(sǐ)还生(shēng)出二心(xīn)？”《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当代(dài)著(zhù)名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作，作者(zhě)于文中多(duō)处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历(lì)来学者对他也颇多赞誉(yù)之词(cí)，《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优(yōu)秀作品(pǐn)，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动(dòng)人心弦的大散(sàn)文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意(yì)思(sī)

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦(shà)之将倾”的出处(chù)是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦(lú)敬，扶大(dà)厦之将倾”这(zhè)句(jù)话比喻拯救(jiù)事物于危险的境(jìng)陪(péi)樱慎(shèn)地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作家卞毓方的代表之作，作者在文(wén)章中多处(chù)运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳的，是他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一(yī)个不朽(xiǔ)的生(shēng)命(mìng)，从(cóng)南宋跨(kuà)元、明(míng)、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时(shí)，“直把杭州作(zuò)汴州”的(de)临安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其一(yī)生，他没(méi)能(néng)，也无法延续赵(zhào)宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥(xiáng)精(jīng)神的(de)优秀作(zuò)品(pǐn)。

　　扶(fú)大厦(shà)之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文

　　“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之，与俱(jù)入(rù)厓山，使(shǐ)为(wèi)书招张世(shì)杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾(wú)不能捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁(dīng)洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改(gǎi)心以事宋者(zhě)事皇(huáng)上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国(guó)亡不能(néng)救，为(wèi)人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了(le)潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范(fàn)的手下让文天(tiān)祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上(shàng)像客人一样接待(dài)他(tā)，和他一起去崖山，并让(ràng)他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保(bǎo)护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说了(le)文天祥好几次，于是文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山(shān)被攻破(pò)了，军营中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了(le)，你(nǐ)忠孝已经(jīng)尽(jǐn)到(dào)了，如果能像为(wèi)宋朝做事那样为(wèi)我们皇上(shàng)做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能去救，作为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死(sǐ)还(hái)生(shēng)出二心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》是当(dāng)代(dài)著(zhù)名(míng)作家卞(biàn)毓方“大散(sàn)文”的代表之作，作者于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世(shì)之(zhī)榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学(xué)者对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰(fēng)富的想象力，写(xiě)下(xià)了一篇(piān)动人心弦(xián)的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字扶大厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒芦敬，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》是(shì)当代(dài)著名作家卞毓方的代表之作，作(zuò)者在文章中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了(le)文(wén)天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的(de)，是他已(yǐ)活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一(yī)个(gè)不朽的生命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂而(ér)来，并将(jiāng)踏着无穷的岁(suì)月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时(shí)，“直(zhí)把杭州作汴州”的临(lín)安朝廷，已(yǐ)经危在(zài)旦(dàn)夕，人们指(zhǐ)望他(tā)能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能，也无法延续赵(zhào)宋(sòng)王朝的(de)社(shè)稷(jì)。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品。

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