社会发展至今(jīn)什么都是提倡科学。即便是(shì)一些(xiē)用科学也解释不了的问题。最(zuì)终也会(huì)以造谣等说法来进行(xíng)掩盖。这就是如今的社会。但(dàn)是从中(zhōng)国古代的历史发展至今(jīn)。所谓的鬼神(shén)论一直都没有(yǒu)停止过。只不过(guò)都是私底(dǐ)下(xià)的(de)一(yī)种(zhǒng)讨论。但真的有人敢说(shuō)这些就是(shì)真的不存(cún)在的吗(ma)？还有中国人喜(xǐ)欢说的龙(lóng)的(de)传(chuán)人。龙也(yě)被(bèi)誉为很神秘神圣的一种圣物。民间对(duì)于龙的传说有(yǒu)很多。也有不(bù)少人(rén)对(duì)于(yú)世界上真(zhēn)的有龙存在(zài)而深信不疑。但(dàn)是国家为什么不承认有龙呢，人类(lèi)永远无法(fǎ)突(tū)破自(zì)我矛盾。

无论是在史书(shū)上记载。又(yòu)或者是在古人(rén)的(de)文章和诗句中(zhōng)有不少对龙的描述。而且日本的博物馆还(hái)存(cún)有龙的标(biāo)本(běn)。但是国(guó)家为什么从来都不承(chéng)认有(yǒu)龙呢。这其(qí)实是(shì)很多人都好奇的问题。很多(duō)网友也(yě)发表了自己的想(xiǎng)法和看法。其实归结到(dào)底就两(liǎng)个字“矛盾”。

国家为什么不承认有龙

国家希望(wàng)自己的民(mín)众(zhòng)是聪(cōng)明(míng)的。但(dàn)是过于聪(cōng)明(míng)又会难以管理(lǐ)。所以你要聪(cōng)明(míng)到恰到(dào)好处(chù)。其(qí)实(shí)从古(gǔ)至今发(fā)生过太多(duō)怪气的(de)事(shì)情，比如说罗布(bù)泊(pō)青海湖天池(chí)等等(děng)一些地方发生的怪异现象。在专业人士进行(xíng)研究(jiū)之(zhī)后(hòu)并(bìng)没有什(shén)么确(què)切的答(dá)案。大概是为(wèi)了稳住(zhù)民心，所以他们往往会用各种(zhǒng)科(kē)学的解释(shì)来搪塞大(dà)众(zhòng)。而事实真的是(shì)像他们说(shuō)的那样吗？估(gū)计他(tā)们自己对(duì)自(zì)己(jǐ)的说(shuō)法也是(shì)模棱两可吧(ba)！

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其实(shí)说白了科(kē)学的尽头就是鬼(guǐ)神。但是人们(men)又总是拿着科学(xué)的幌子来(lái)说从来没有(yǒu)鬼(guǐ)神之(zhī)说。即便是现实中(zhōng)有东西(xī)可以印(yìn)证。但(dàn)依然是会被官(guān)方以各种方式来做了合理(lǐ)的解释。中(zhōng)国人一直说自己是龙的传人。现实中也有出现过龙的记载。无论是年代有多(duō)久远(yuǎn)，或者说龙是(shì)生活(huó)在公元前。又或者说(shuō)龙一直是存在的。

但始终国(guó)家是不承认(rèn)有龙的。可能这就跟佛教一样，明(míng)明国(guó)家倡导不要迷信要(yào)相信科学。但是却不阻止国家佛教的发(fā)展。反而用信(xìn)仰自(zì)由来解(jiě)释。这就是现实和(hé)内心的一种(zhǒng)矛盾(dùn)竞争。如果从国家层(céng)面(miàn)承认(rèn)一些东西，那还(hái)有(yǒu)人会努力的发展(zhǎn)科学吗(ma)。那国家(jiā)还要(yào)进步和发展(zhǎn)吗？

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