莫问前程上一(yī)句是啥？是(shì)但行好事的。关于莫问前程(chéng)上一句是啥以及莫问(wèn)前(qián)程上一(yī)句是啥，莫问(wèn)前程(chéng)上一句(jù)是什么？，有句话(huà)叫莫问前程(chéng)，莫问前程前面一句是什么？，莫问前程(chéng)的上一句等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程的(de)意思是自身要多做(zuò)义(yì)举，做(zuò)好当(dāng)下，而不要去牵挂(guà)往后的发展的。

　　“但行好事，莫问(wèn)前程”的意思是自身要多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自明代的《增(zēng)广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程(chéng)。河狭(xiá)水激，人(rén)急计生。

　　译文为自身要(yào)多(duō)做(zuò)义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后的发展。河(hé)道窄(zhǎi)水流湍急，人能在事态(tài)紧急的时(shí)候，突然想出办(bàn)法。

莫问前程上一(yī)句是啥

　　是(shì)但行好事的。

　　莫问前程(chéng)的上一句是但行好事，意思(sī)是(shì)自身要多(duō)做义举，做(zuò)好(hǎo)当下。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程。

　　河狭水激(jī)，人急计生。

　　明知(zhī)山(shān)有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文(wén)》记(jì)载：但行好事(shì)，莫问前(qián)程(chéng)。

　　指的是(shì)自身(shēn)要(yào)多(duō)做义举，做(zuò)好当下。

这句话传外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红递了两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担(dān)当之心。

　　2、第二种则是不奢望回(huí)报、报酬的豁达之心(xīn)。

　　将这两种心态用于党员(yuán)干部(bù)身上，则(zé)要求党(dǎng)员(yuán)干部但干(gàn)实事，莫问前程。

《增(zēng)广贤(xián)文》介绍(shào)

　　《增广贤文》的(de)内容大致有这样几个方(fāng)面：一(yī)是谈人及人际(jì)关系，二是谈命运，三是谈如(rú)何处世，四是表达(dá)对读(dú)书的(de)看法。

　　在《增广贤文(wén)》描(miáo)述的世界里，人是虚(xū)伪的(de)，人们为了一己之(zhī)私变化无(wú)常，嫌(xián)贫(pín)爱富，趋炎附势，从而(ér)使世界布(bù)满了陷(xiàn)阱和危(wēi)机(jī)。

　　文中(zhōng)有很多强调命运和报应(yīng)的内容，认为(wèi)人(rén)的一切都(dōu)是命运安排的，人应(yīng)行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量篇幅叙述如何待(dài)人(rén)接物，这(zhè)外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红部分内容是全文的核心。

　　文(wén)中对(duì)忍让多有描述(shù)，认为忍(rěn)让是消除烦恼祸(huò)患(huàn)的方(fāng)法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的(de)主(zhǔ)观能动性，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏(fá)劝人向善害(hài)人之心不可有，防人之心(xīn)不可无。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》强(qiáng)调(diào)了读书的重要、孝义的(de)可贵，这些观点(diǎn)体现了正统的儒家精神。

　　但(dàn)也正(zhèng)是由于(yú)这种(zhǒng)庞杂，不同思想的(de)人(rén)都可以从(cóng)中看(kàn)到自己认可的格言，使之具有了广泛的(de)代表性。

作(zuò)品评价

　　一定(dìng)的文化是一(yī)定的社会政治经济在观(guān)念形态(tài)上的(de)反映，《增广贤(xián)文(wén)》也不例外。

　　由(yóu)于时代和历史的(de)局限，必然打上那个(gè)时(shí)代的印记。

　　不少内容反映了(le)封建伦理和道德观念，甚至带(dài)有明显的封建迷信、宿命论的(de)色彩；有(yǒu)的内容(róng)以个人为中心，反映了当(dāng)时及时下人(rén)们普遍存在的自私自利、损人(rén)利(lì)己的(de外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红)思想；有的(de)反映了在当时乃(nǎi)至当今社会(huì)制度下小市民阶层得(dé)过且过、畏缩苟安的心理(lǐ)和避祸厌(yàn)世的消极人生(shēng)哲学；有的在当时(shí)社会不失为对社会现象(xiàng)的正(zhèng)确反映(yìng)，今(jīn)天已失去(qù)了借鉴的(de)意(yì)义；还有一些内容(róng)含(hán)义比(bǐ)较模糊，或者只有片面的真理性，如(rú)果不(bù)做正确的理解(jiě)，就会变成错(cuò)误的东西。

　　这(zhè)些都是不符合时代(dài)精神的，我们要(yào)在阅(yuè)读时采(cǎi)取(qǔ)批判的态度，明察(chá)扬弃(qì)，批判(pàn)继承，吸取其有营(yíng)养的成分，古(gǔ)为今用。

莫(mò)问前程的上一句是什么(me)

    　1、莫问前(qián)程的(de)前一(yī)句是但行好(hǎo)事。

　　但行好事，莫(mò)问前程的(de)意思是自身要多做(zuò)义(yì)举，做好当下。

　　行善不但是一个人(rén)道(dào)德品质高尚的(de)表现(xiàn)，更是为(wèi)自己和家人积德。

　　所以(yǐ)只管去做好事，不要问做了(le)好(hǎo)事会给自(zì)己带来什么利益，因为善有善报。

　　2、这句话出自(zì)明代的《增广贤文》，原(yuán)文是：但行好事，莫问前程。

　　钝(dùn)鸟先飞，大(dà)器晚成。

　　一(yī)年之计在于春，一日之计在于(yú)寅。

　　一家之计在于和，一生之计在(zài)于勤。

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