双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进行的(de)是(shì)男女一起修炼；为了达(dá)到性命同源；心灵相通(tōng)的(de)境界的。

　　关(guān)于双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的以及(jí)双(shuāng)修(xiū)是(shì)怎(zěn)么进行的(de)，佛道双修是指什么(me)意思，雪(xuě)中悍(hàn)刀行(xíng)双修是指什么意思，道家双修是指(zhǐ)什么意思，古代的(de)双(shuāng)修是指什么意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的生活小知(zhī)识：

双修是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的

　　为了达(dá)到性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修是指什么意思

　　男女一(yī)起(qǐ)修炼，为了达到性(xìng)命同源、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有(yǒu)言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命(mìng)？先天(tiān)至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之(zhī)造化系乎心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁(níng)也解释(shì)过性命(mìng)之(zhī)说：性即是(shì)吾人(rén)之灵觉(jué)，命即(jí)是吾人之生(shēng)机。

双(shuāng)修派是内丹功法类(lèi)别(bié)

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人(rén)的身体、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修也就是指神(shén)形兼(jiān)修，达(dá)到至(zhì)高完(wán)美(měi)境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双(shuāng)修(xiū)片面一点(diǎn)来(lái)说，就是(shì)对身心(xīn)两方面的修(xiū)炼，人的生命实际(jì)上(shàng)是两个生命即精神(shén)生(shēng)命和生(shēng)理生命的双重融合，人(rén)们通(tōng)常说要(yào)身心健(jiàn)康，亏(kuī)其一即(jí)残(cán)缺(quē)不全。

　　所以性命(mìng)二字高度(dù)概括了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼(liàn)性(xìng)命，就是身心全面修(xiū)炼，以达到至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的修(xiū)炼

　　性(xìng)命(mìng)双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结合自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实(shí)，对于普通(tōng)人(rén)来说，性命双修(xiū)并没有想象中(zhōng)的那么神秘，普通人(rén)注意饮食作(zuò)息，加(jiā)强锻炼，参与社会活动，积累(lèi)功德(dé)，便是在一定程度上借(jiè)鉴了性命双(shuāng)修的理(lǐ)论，只不过(guò)无法与真(zhēn)正(zhèng)的道家修行者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性，从命功入手，炼精化(huà)气，去病健身，然(rán)后心神(shén)安(ān)定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者(zhě)，先性后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸情怀，然后配合服(fú)药和炼气，提升身体(tǐ)素(sù)质。

可参(cān)考的典记载(zài)和(hé)提及性(xìng)命双修的典籍较多(duō)，下面(miàn)列出几本以供参考

　　周(zhōu)易参同契(qì)，东汉魏(wèi)伯阳所著(zhù)，道教经典之(zhī)一(yī)，全(quán)书托易象(xiàng)而论金丹，其(qí)内外(wài)丹理论(lùn)对性命双修(xiū)之说亦(yì)有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四(sì)大(dà)内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双修(xiū)万(wàn)神(shén)圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍(jí)，主张破除(chú)三教门户之见，宗罗(luó)三教历代(dài)精义，一出世就广(guǎng)泛(fàn)流传。

补(bǔ)充

　　所(suǒ)谓双修(xiū)，亦无其神秘之可言(yán)，以佛法(fǎ)视(shì)之(zhī)，此乃(nǎi)为多欲众(zhòng)生，谋一修(xiū)持出离之方便道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放下(xià)，立地成佛(fú)，又何(hé)须多此累赘(zhuì)哉！如(rú)据理而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指(zhǐ)男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲(yù)之(zhī)口实(shí)，使求出离(lí)于欲(yù)界、色界、无色(sè)界之(zhī)方便法门，反成为(wèi)沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女(nǚ)双修，在很多人(rén)的理解(jiě)中意思就是"男女交(jiāo)合(hé)"，但其实这(zhè)是大家对男女(nǚ)双(shuāng)修的(de)一种(zhǒng)误解。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在我们常看的(de)武侠小说中(zhōng)，指的就(jiù)是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男(nán)女互相辅(fǔ)助(zhù)提升修(xiū)炼(liàn)的一(yī)种很正(zhèng)常的功法(fǎ)而已，并没(méi)有大家想象的(de)那么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和道家密(mì)传的房(fáng)中(zhōng)术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以说毫无关系，此二(èr)者(zhě)虽(suī)然(rán)功(gōng)法名字(zì)上非常相似，但是(shì)从(cóng)本质上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的中提(tí)起(qǐ)的(de)阴阳双修功法并不多，而且(qiě)似乎这种功(gōng)法也极其难以修(xiū)炼，对(duì)修炼的男女双(shuāng)方要求的非常苛(kē)刻，修(xiū)炼阴(yīn)阳双(shuāng)修的男女(nǚ)，并不(bù)是指的在(zài)红(hóng)尘中普通(tōng)平凡的色(sè)男色(sè)女，修炼这种功(gōng)法需要(yào)男女双方(fāng)在精(jīng)神(shén)上(shàng)能够高度的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够形同伴(bàn)侣，在千里之外亦能(néng)够心有灵(líng)犀互(hù)相感知，男女双方想要修炼这种功法需要极高的修炼基础(chǔ)，而(ér)且还需要经历一(yī)段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女双方的功力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

　　双(shuāng)修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什(shén)么(me)意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的是男女一(yī)起修炼；为了达到性命同源；心灵相通(tōng)的境界的(de)。

　　关于双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的以(yǐ)及双修是怎么进行的，佛道(dào)双修是指什么意思，雪中(zhōng)悍刀行双修是指(zhǐ)什么意思，道家双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么(me)意思，古代的双修是指什么意思等问题，小编将为你整理以下的生活小(xiǎo)知识：

双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思，双修(xiū)是(shì)怎么进行的安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的3>　　是男女一起修炼；

　　为了达到性(xìng)命(mìng)同源(yuán)；

　　心灵(líng)相通(tōng)的(de)境界的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男(nán)女一起(qǐ)修(xiū)炼，为(wèi)了达(dá)到(dào)性命同源、心灵相通的境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也(yě)解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即(jí)是(shì)吾人(rén)之生(shēng)机。

双修派是(shì)内丹(dān)功法(fǎ)类(lèi)别

　　性指的(de)是人(rén)的心性、思(sī)想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命(mìng)、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命双修也(yě)就是指神(shén)形兼(jiān)修，达到(dào)至(zhì)高完(wán)美(měi)境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修(xiū)片面一(yī)点来说(shuō)，就是对身心两方面的修(xiū)炼，人的(de)生命实(shí)际上(shàng)是两个生命即精神生命和生(shēng)理生命的双(shuāng)重融合，人们(men)通(tōng)常说要身心健康，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所以(yǐ)性命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就(jiù)是身心全(quán)面修炼，以达到(dào)至高完美的境界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进(jìn)，由低到高，由(yóu)浅入(rù)深(shēn)，并且要(yào)结合自身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来(lái)说，性(xìng)命双(shuāng)修并没有想象(xiàng)中的(de)那么神秘，普通人(rén)注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便(biàn)是在一定程度上借鉴(jiàn)了(le)性(xìng)命(mìng)双修的理论，只(zhǐ)不过无法与真正的道(dào)家修行者相比罢(bà)了(le)

　　体弱者当(dāng)先命(mìng)后(hòu)性，从命功入手，炼(liàn)精化气，去病健身，然后心神(shén)安定(dìng)，炼(liàn)气化神，炼神(shén)还虚，提高精(jīng)神境(jìng)界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先从性(xìng)功入手，炼己筑基，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提高追求层次(cì)，开拓(tuò)心胸情怀，然后配合服(fú)药和炼气(qì)，提升身(shēn)体(tǐ)素质。

可参考(kǎo)的典记载和提及性命双(shuāng)修的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周(zhōu)易参(cān)同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典(diǎn)之一，全书托(tuō)易象而论金丹，其内外丹理论对(duì)性命双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著(zhù)，四大内丹(dān)专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为(wèi)总(zǒng)结(jié)性书籍，主(zhǔ)张破(pò)除(chú)三教门户之(zhī)见，宗罗三教历代精义(yì)，一出世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神(shén)秘之(zhī)可(kě)言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲(yù)众生，谋一修持出离(lí)之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智利(lì)根者，屠(tú)刀放(fàng)下，立地成佛(fú)，又何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖即(jí)表示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之为(wèi)道也(yě)。

　　后世(shì)流为纵欲(yù)之(zhī)口实，使(shǐ)求出离于欲界、色界、无(wú)色界之方便(biàn)法门，反成(chéng)为沉堕于三(sān)界之果实(shí)。

双(shuāng)修是什么(me)意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很多人的理解中意思就是"男(nán)女交合"，但其实这是大家(jiā)对(duì)男女双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的武侠(xiá)小说中，指的(de)就(jiù)是"阴(yīn)阳双修，这只不过是(shì)男(nán)女(nǚ)互(hù)相辅(fǔ)助提(tí)升修(xiū)炼(liàn)的一种很正常(cháng)的功法而已(yǐ)，并没有(yǒu)大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和(hé)道(dào)家密传(chuán)的房中术(shù)内(nèi)丹阴阳双修(xiū)的功法，可以说(shuō)毫无关系(xì)，此二者虽然功法名(míng)字上非常相似，但是(shì)从本质上却(què)有着明(míng)显(xiǎn)的区别。

　　武侠(xiá)小说中的(de)阴阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提起的(de)阴阳双修功法并不多，而且(qiě)似乎这种功法也极其难(nán)以修炼，对修炼的男女双方(fāng)要(yào)求的非常苛(kē)刻，修炼阴(yīn)阳双修(xiū)的男(nán)女(nǚ)，并不是指的(de)在红尘中普通平凡的色男色女(nǚ)，修炼(liàn)这种功法需要男女双方在(zài)精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在千里之(zhī)外亦(yì)能(néng)够心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双(shuāng)方想要修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要极高的(de)修炼基(jī)础，而且(qiě)还需要(yào)经历一段很长(zhǎng)时间的(de)磨合，武侠小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双修虽然能提(tí)升(shēng)男女(nǚ)双方的功力，但(dàn)仍以稳扎(zhā)稳打为主(zhǔ)。

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