作家许地山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于(yú)台湾(wān)台南，甲午之战(zhàn)后全(quán)家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落(luò)，到漳(zhāng)州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中学(xué)任(rèn)教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京(jīng)大学(xué)，得文学士学位(wèi)后再(zài)入宗教学院，得(dé)神学士(shì)学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美(měi)入哥(gē)伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大(dà)学研(yán)习。

　　他对宗教史(shǐ)有(yǒu)精深研(yán)究(jiū)，也下(xià)工(gōng)夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和(hé)中国古代(dài)的(de)金文、甲骨文(wén)，是著名学者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落华(huá)生(shēng)（古(gǔ)时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生(sh女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路ēng)于台湾一(yī)个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国(guó)现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年毕业并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振铎等(děng)人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从事文学活动，后转入英国(guó)牛津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔学(xué)院(yuàn)研(yán)究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应聘(pìn)为香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁(qiān)往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼(jiān)任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山(shān)一(yī)生(shēng)创作的(de)文学作品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚、印度为(wèi)背景，主要著作(zuò)有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与(yǔ)印(yìn)度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国(guó)现代作家许地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙(xù)事(shì)散文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写(xiě)，真(zhēn)实地记录(lù)了作(zuò)者小时候的一次(cì)家(jiā)庭活晌兄裤动和所(suǒ)受(shòu)到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述(shù)了一家(jiā)人收获花生的(de)情景，通过谈论花生的好处，借物喻(yù)人(rén)，揭示(shì)了(le)花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做(zuò)只讲(jiǎng)体(tǐ)面而对别(bié)人没有好处(chù)的(de)人，表达(dá)了作者不为名利，只求有益于社会的(de)人生理(lǐ)想和(hé)价(jià)值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖(gài)宗教、文(wén)物(wù)、语文(wén)三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学(xué)和道(dào)教的关(guān)系(xì)；宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等(děng)的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国(guó)粹"的定义(yì)，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科(kē)-许(xǔ)地山

　　作家许地山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生的。

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作家(jiā)许地山(shān)简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家(jiā)境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士(shì)学位后再入宗(zōng)教(jiào)学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年(nián)到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学(xué)、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学(xué)者(zhě)。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落(luò)花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志(zhì)士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文(wén)学运(yùn)动先驱者(zhě)之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方面(miàn)亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事文学活(huó)动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举(jǔ)家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创作的(de)文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤和东(dōng)南(nán)亚、印度为(wèi)背(bèi)景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达(dá)衷集(jí)》《印(yìn)度文学》；译(yì)著有(yǒu)《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印(yìn)度文学有关的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分(fēn)代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国(guó)现代作家(jiā)许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花(huā)生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真(zhēn)实(shí)地记录了(le)作者小时候(hòu)的一次(cì)家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描述了一家人收(shōu)获花生的(de)情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了(le)花生不图虚名、默默女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路(mò)奉献的(de)品(pǐn)格(gé)。

　　说明(míng)人(rén)要做有用的人，不(bù)要做只讲(jiǎng)体面而(ér)对别(bié)人(rén)没有好(hǎo)处的人，表达(dá)了作者不为名利，只求有益于社会(huì)的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领(lǐng)域(yù女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路)。

　　宗教部分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的(de)关(guān)系；医(yī)学和(hé)道教的关系(xì)；宗教(jiào)对妇女(nǚ)的态度等(děng)问题。

　　文物部分既(jì)有(yǒu)对(duì)器物、制度(dù)等的考证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的(de)记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提(tí)出了作者对(duì)"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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