释明心是妙智寺的和尚(shàng)，从我们大众(zhòng)的角度去看(kàn)的话，好像没(méi)有几个年轻人是(shì)自愿到(dào)寺院去出家的，可是释(shì)明心偏偏(piān)就是那个比较独特(tè)的人，感(gǎn)觉但凡(fán)是发(fā)愿深的人(rén)就(jiù)是他这个样子，好(hǎo)多人说看到他的(de)容颜就(jiù)觉得特别的庄严，给释(shì)明心面相分析的人也特别的多，大底上都是称赞的声音，不过释明(míng)心和我们印象(xiàng)中(zhōng)的和(hé)尚稍(shāo)微有那么一点不(bù)同(tóng)，毕(bì)竟他有是新(xīn)时代的少年啊，法(fǎ)源(yuán)深的人就是他这个(gè)样子。

三(sān)十二(èr)相

最(zuì)近网络(luò)上有(yǒu)一(yī)位特别(bié)招(zhāo)人赞(zàn)叹的年(nián)轻和尚，年纪不大却可以披上(shàng)袈裟到寺院(yuàn)里面去修(xiū)行(xíng)，目前(qián)正在研(yán)读佛学院的高阶学识，就(jiù)一(yī)般家庭(tíng)来说，不是有特(tè)殊的原因谁(shuí)会(huì)愿意放(fàng)自己的孩子到寺院里(lǐ)面去(qù)守青灯(dēng)呢，释明心的(de)父(fù)母一开始也不(bù)同意的，但(dàn)是后来在释明(míng)心的坚持下(xià)还是同意(yì)了(le)，这才有了释明(míng)心(xīn)在妙智寺修行的开始。

求学(xué)

释明心一边修行一边也会到(dào)各地的(de)宝刹(shā)去拜(bài)访，听说他有去(qù)过(guò)印(yìn)度佛(fú)国，真的不知(zhī)道现(xiàn)在的他是不是已经在佛学文化上有了更深入的考量，好多人在看到释明心面相的(de)时候(hòu)都会说这位(wèi)师(shī)父的容颜(yán)好庄严啊，给释明(míng)心面相分析的人也特别的(de)多，传他前世一定做了好多善事的想法最(zuì)为普遍(biàn)，小编倒是觉得(dé)但凡是发愿深的人(rén)差不多就是他(tā)这个样子了(le)。

释明心

本来出家(jiā)的人对(duì)于我(wǒ)们普通大(dà)众而(ér)言(yán)就是一个比较(jiào)离群索居的人群，可(kě)是随着时(shí)间(jiān)的(de)推移和社会整体(tǐ)的(de)发展，出(chū)家的人也(yě)有了与时俱进的脚步，所以释没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处明心(xīn)或许和(hé)我们大家(jiā)心里所想的(de)传统(tǒng)和(hé)尚不太一样，毕(bì)竟他也是少年中的一员，像打球这(zhè)类(lèi)事情(qíng)释明(míng)心也是(shì)经常也会去做的，跟只会参禅打坐的理想型(xíng)出家人多了几(jǐ)分活泼。

释(shì)明(míng)心(xīn)

佛经里面说人有(yǒu)三十二(èr)面相和八十中好(hǎo)，你的心里(lǐ)想着什么，面相(xiāng)上也会慢慢(màn)随之变化，释明心面相呈现的是庄(zhuāng)严，所以不少人(rén)觉得在他的内心一(yī)定(dìng)对佛教文化(huà)感悟很深，我们虽然(rán)不提倡青年们都去出(chū)家(jiā)静修，不过适当(dāng)的独坐(zuò)自省非常有(yǒu)意于自己(jǐ)的身心健(jiàn)康，起码(mǎ)可以洗涤一(yī)下周(zhōu)身的浮躁(zào)之气，只有静下(xià)心人才能冷静的看待和处理(lǐ)任何(hé)问题(tí)。

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