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什么的灯火如何填空词语灯火是词语吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的？是《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名(míng)理学(xué)家朱熹所做的。关于朱子(zi)家(jiā)训是谁写(xiě)的以(yǐ)及朱子家训是谁(shuí)写的(de) 什么(me)朝代，朱子(zi)家训是谁(shuí)写(xiě)的作者是(shì)谁，朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的(de)？，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的书，朱子家训是谁写的字(zì)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识(shí)答(dá)案：

朱子家(jiā)训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名(míng)为《治(zhì)家格言(yán)》，朱熹所作《朱(zhū)子家训(xùn)》原(yuán)题(tí)为《紫阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格(gé)言》是在不同时(shí)代由不同的(de)朱家先贤所撰写出来的不同传世(shì)巨作。很可惜(xī)世人(rén)多(duō)把(bǎ)他们的文章搞混(hùn)了，通(tōng)常人们多以《朱子家训(xùn)》来称(chēng)呼(hū)朱柏庐的(de)《治(zhì)家(jiā)格言》，反而朱熹老夫子(zi)真正的《朱子(zi)家训》一(yī)般(bān)人多不(bù)了解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙(sūn)，世(shì)界朱氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山(shān)市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。著名理学家、教育家。其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺治二(èr)年(nián)(1645)守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军，城(chéng)破，投河自(zì)尽。

　　朱柏(bǎi)庐自(zì)幼致力(lì)读书(shū)曾考取秀(xiù)才，志于(yú)仕途。清入关(guān)明亡遂不再求取功名，居乡(xiāng)教授学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次(cì)征召(zhào)，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本(běn)教材(cái)用于教学。潜心(xīn)研究程朱理学，主张知行并进(jìn)，躬行实践。<什么的灯火如何填空词语灯火是词语吗/p>

　　康(kāng)熙(xī)间坚辞博学鸿词之荐，后又(yòu)坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高士(shì)”。康熙(xī)三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事(shì)业(yè)在忠孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻(chǐ)耕堂诗(shī)文(wén)集》、《愧讷(nè)集(jí)》和《毋(wú)欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的

　　是(shì)《朱子家训》作者(zhě)有(yǒu)二，一(yī)为朱(zhū)柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋著(zhù)名理学(xué)家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人（今昆山市），明末清(qīng)初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名(míng)理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城(chéng)破(pò)，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名(míng)理学家、教育(yù)家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸(zhū)生(shēng)。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父朱(zhū)集璜在守昆城抵(dǐ)御清军(jūn)时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白(bái)、用(yòng)锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上(shàng)侍奉(fèng)老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流(liú)离，备极(jí)艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀(pān)柏庐墓之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教(jiào)授学(xué)生(shēng)，潜心治学，以程(chéng)、朱理(lǐ)学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当时的(de)教(jiào)育方法，使学生(shēng)难以学到真(zhēn)实的学问，故写了(le)《辍讲语(yǔ)》，反躬(gōng)自责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写数十本教材(cái)用(yòng)于教学。

　　生平精神宁(níng)谧(mì)，严(yán)以律己，对当时愿(yuàn)和他交往的官吏(lì)、豪绅，以礼(lǐ)自持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应(yīng)博学鸿儒科，后(hòu)又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷(nè)集》、《春秋(qiū)五传酌(zhuó)解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为治(zhì)家之经，清至(zhì)民国年间一度成为(wèi)童蒙必(bì)读课(kè)本之一(yī)。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明(míng)了修身治(zhì)家之道是一篇家教名著(zhù)，通(tōng)篇意(yì)在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念(niàn)物(wù)力维艰(jiān)"等句(jù)，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五(wǔ)十(shí)二，小名沋郎，小字季延，字元晦(huì)，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳先生、考(kǎo)亭先(xiān)生(shēng)、沧州病(bìng)叟、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三(sān)明(míng)市(shì)）。

　　南宋著名的理学家(jiā)、思想家、哲学家、教育(yù)家、诗人、闽学派(pài)的代表(biǎo)人物，世(shì)称朱(zhū)子，是孔子、孟子以来(lái)最(zuì)杰出(chū)的弘扬儒学(xué)的大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长期从事(shì)讲(jiǎng)学活动，精(jīng)心编撰(zhuàn)了《四书集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教(jiào)育思想博大(dà)精深，其中最值什么的灯火如何填空词语灯火是词语吗得(dé)关注的(de)，一是(shì)论述小学和大学(xué)教育，二是(shì)关于(yú)朱(zhū)子读(dú)书法。

论(lùn)述教育

　　朱(zhū)熹(xī)在总(zǒng)结(jié)前人教育经验和自己教育实践的(de)基础上，基于(yú)对人(rén)的生理和心(xīn)理特征的初步认识，把一个人的教(jiào)育(yù)分成小学和大学两(liǎng)个既(jì)有区别(bié)又有联系的阶段，并提出了两者不同的教(jiào)育任务、内容和(hé)方(fāng)法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁(suì)为小学教育阶段，其任(rèn)务(wù)是(shì)培(péi)养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识未开，思维能力薄弱，因此(cǐ)他(tā)提出小学教育的内(nèi)容是学(xué)其(qí)事，主(zhǔ)张儿(ér)童在日常生活中(zhōng)，通过(guò)具体行事，懂得基本的伦理道(dào)德规范，养(yǎng)成一定的(de)行为习惯，学习初步的(de)文化知识技能。

　　在教(jiào)育方(fāng)法上，朱熹强调先入为主(zhǔ)，及早施教；要(yào)力求形象、生动，能激发兴趣(qù)；以(yǐ)《须(xū)知》、《学规》的形式(shì)培养儿童(tóng)道德行(xíng)为习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教育，其(qí)任务是在坯璞的基础上再加(jiā)光饰，把他们培(péi)养(yǎng)成为国(guó)家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在(zài)教(jiào)事的小学教育不同，大(dà)学教育内容的重点(diǎn)是教理，即重(zhòng)在探究(jiū)事物之所以然。

　　对于(yú)大学(xué)教育方法(fǎ)，朱熹一(yī)是(shì)重视自学，二(èr)是提倡不(bù)同(tóng)学术观点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于(yú)小学和大学教育的见解，为中国古代(dài)教育思想增(zēng)添了新鲜的内(nèi)容。