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中国哪里的莲子最好吃

中国哪里的莲子最好吃 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军(jūn)立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

  关(guān)于但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意思(sī)是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思和体会,但使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山的(de)意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)是什么(me)诗等(děng)问题(tí),小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识:

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的(de)将(jiāng)军立马(mǎ)阵前,一定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山出自(zì)唐代王昌(chāng)龄的(de)《出塞》其一:“秦时明(míng)月汉(hàn)时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依(yī)旧是秦汉时期的(de)明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万里征人(rén)未回(huí)还。

  倘若龙(lóng)城的飞(fēi)将卫青如今还在,绝不许匈奴(nú)南下牧马(mǎ)度(dù)过阴山。

  《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年赴(fù)西域时所做,《出(chū)塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王(wáng)昌(chāng)龄所处(chù)的时代,正(zhèng)值(zhí)盛唐,这一时期,唐在对外战(zhàn)争中屡屡取胜,全民族(zú)的(de)自信心极强,边塞诗(shī)人的作品(pǐn)中(zhōng),多(duō)能体(tǐ)现一(yī)种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自(zì)信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”什么意思(sī)?

  这题我会(huì)!“但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广如今还在(zài),一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万(wàn)里长征人(rén)未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫未回(huí)还(hái)。

  只要龙城的飞(fēi)将李广如今(jīn)还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将李广,龙城是唐代(dài)的卢(lú)龙城(卢龙城就是汉代的李广(guǎng)练兵之(zhī)地,在(zài)今河北省喜峰口(kǒu)附近一带,为汉代右北(běi)平(píng)郡所在地),纵观李广(guǎng)一生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的(de)将领(lǐng)。

  令(lìng)有说法(fǎ),龙城飞将指的是(shì)卫青奇袭龙城的(de)事情(qíng)。

  《汉书(shū)·卫(wèi)青霍去病传》载(zài),元(yuán)光六年(前129年),卫青(qīng)为(wèi)车骑将军,出(chū)上(shàng)谷,至(zhì)笼(lóng)城,斩首虏数百。

  笼城,颜师(shī)古注(zhù)曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山(shān):位于(yú)今内蒙(méng)古中部及(jí)河(hé)北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时所作。

  王(wáng)昌龄所处(chù)盛(shèng)唐(táng),所以在其(qí)边(biān)塞诗中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神(shén),和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

  但是频繁(fán)的边塞战争,也使(shǐ)人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴望和平(píng),《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一(yī)首著名的边(biān)塞诗,表达了诗(shī)人希望起任良将(jiāng),早日平息边塞战事,使(shǐ)人民过上安定的生活的愿(yuàn)望。

  诗人从描写景(jǐng)物景(jǐng)入(rù)手,首句勾(gōu)勒出(chū)一幅(fú)冷月照(zhào)边关的苍凉景象。

  “秦时明月(yuè)汉时关”不能理解为秦时(shí)的(de)明月汉代的关(guān)。

  这里(lǐ)是(shì)秦、汉、关、月四字交错使用(yòng),在修辞上叫“互文见义(yì)”,意思是秦汉时的明月(yuè),秦汉(hàn)时(shí)的关。

  诗人(rén)暗示,这里的战事自秦汉以来一(yī)直未(wèi)间歇过,突出了(le)时间的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万(wàn)里”指边(biān)塞和内地(dì)相(xiāng)距万里,虽属虚(xū)指,却突出了空间(jiān)辽阔。

  “人未还”使人联想到战(zhàn)争给人带来的灾难(nán),表达了诗(shī)人悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民的困(kùn)苦(kǔ)呢(ne)?诗人寄希望于(yú)有才(cái)能的将(jiāng)军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军(jūn)李(lǐ)广而今(jīn)健在,绝不许(xǔ)让胡人(rén)的骑(qí)兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青,而“飞(fēi)将”则指威(wēi)名赫赫(hè)的飞将军(jūn)李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不只(zhǐ)一(yī)人,实指李卫(wèi),更嫌世扰(rǎo)是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读平声(shēng);“胡马(mǎ)”,这里指代外族入侵的(de)骑兵。

  “度(dù)阴山(shān)”,跨过(guò)阴山(shān)。

  阴(yīn)山是北方(fāng)东西走向的(de)大山脉,是汉代北方边(biān)防(fáng)的天(tiān)然屏障(zhàng)。

  后(hòu)两(liǎng)句写得(dé)含蓄、巧妙,让人们(men)在对往事的(de)对比中,得出必要的结(jié)论。

  这(zhè)首诗虽然只有短(duǎn)短四行,但是通过对边疆景物和(hé)征人心理的描绘(huì),表现的内容是复杂的。

  既有对久戍(shù)士(shì)卒(zú)的浓厚(hòu)同情和结束这种(zhǒng)边(biān)防不(bù)顾(gù)局面(miàn)的愿(yuàn)望;又(yòu)流露(lù)了对朝廷不能选贤任能(néng)的不满(mǎn),返汪同时又以大(dà)局为(wèi)重,认(rèn)识到(dào)战争的正义性,因而个人利益服(fú)从(cóng)国(guó)家安全的需要,发出了“不教胡马(mǎ)度阴山(shān)”的誓言,洋溢(yì)着(zhe)爱(ài)国激情。

  诗(shī)人并(bìng)没有对(duì)边塞风(fēng)光(guāng)进行细(xì)致的描绘,他只(zhǐ)是选取了(le)征戍生活(huó)中的一个典型画面来(lái)揭(jiē)示士卒的内心世界。

  景物(wù)描写只是(shì)用(yòng)来刻划人物思想感情(qíng)的一种手段,汉关(guān)秦月(yuè),无(wú)不是融情(qíng)入景,浸透了人(rén)物的感情(qíng)色彩。

  把复(fù)杂的内容(róng)熔(róng)铸(zhù)在四行诗(shī)里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原(yuán))人。

  盛(shèng)唐著名(míng)边塞诗(shī)人,后(hòu)人誉为“七(qī)绝(jué)圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立(lì)之年,始中(zhōng)进(jìn)士(shì)。

  初任秘书省校书郎,又中博学(xué)宏(hóng)辞(cí),授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返(fǎn)长安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安史乱起,为刺(cì)史(shǐ)闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以登第之前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗(shī)最著,有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(亦(yì)有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法)。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思是(shì)什(shén)么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前,一定不会(huì)让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思和体会,但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思,但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山的(de)意(yì)思是(shì)什么,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山是什么诗等问题,小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识(shí):

但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是什(shén)么(me),但(dàn)使龙城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵前,一定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将中国哪里的莲子最好吃在,不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山(shān)出自唐代(dài)王昌(chāng)龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万(wàn)里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦(qín)汉时期的明月和(hé)边关(guān),守(shǒu)边御敌鏖战万(wàn)里征人未(wèi)回还。

  倘若龙(lóng)城的飞(fēi)将卫青如今还在,绝不许(xǔ)匈奴(nú)南(nán)下牧(mù)马(mǎ)度过(guò)阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴西域(yù)时所做,《出(chū)塞(sāi)》是乐(lè)府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值(zhí)盛唐,这一时期(qī),唐在对外战争(zhēng)中屡屡取胜(shèng),全民(mín)族(zú)的自(zì)信心(xīn)极强(qiáng),边塞诗人的(de)作品中(zhōng),多能(néng)体现一种慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争,也(yě)使人民不堪重负(fù),渴望(wàng)和(hé)平,《出(chū)塞(sāi)》正(zhèng)是(shì)反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山”什么(me)意思?

  这(zhè)题我(wǒ)会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在,一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出(chū)处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞》

中国哪里的莲子最好吃  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边关(guān),守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万(wàn)里征夫未(wèi)回还。

  只(zhǐ)要龙(lóng)城(chéng)的飞将(jiāng)李广如今还在(zài),一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城(chéng)飞(fēi)将:汉朝名将李广,龙城(chéng)是唐代的卢龙城(chéng)(卢龙城(chéng)就是汉(hàn)代(dài)的李(lǐ)广练兵之地,在(zài)今河北(běi)省喜峰口附近一带(dài),为汉(hàn)代(dài)右北(běi)平郡所在(zài)地(dì)),纵观李广一生(shēng)主要的时间都在(zài)抗击匈(xiōng)奴,防(fáng)止匈(xiōng)奴掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说(shuō)法,龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病(bìng)传(chuán)》载,元(yuán)光(guāng)六年(前129年(nián)),卫(wèi)青为(wèi)车骑将军(jūn),出上谷,至笼城(chéng),斩首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜(yán)师古(gǔ)注(zhù)曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内(nèi)地的外(wài)族(zú)骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山(shān):位(wèi)于今(jīn)内蒙古中部及(jí)河北北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所(suǒ)作。

  王(wáng)昌(chāng)龄(líng)所(suǒ)处盛唐,所以(yǐ)在其(qí)边塞诗中,多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向(xiàng)上精神(shén),和克(kè)敌制胜的强烈自信。

  但是频(pín)繁的边塞战争,也(yě)使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了(le)人民的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗人希望起(qǐ)任良将,早日平息(xī)边塞(sāi)战事,使人民过上安定的生活(huó)的(de)愿望。

  诗人(rén)从描写景物景入手,首(shǒu)句勾勒出一幅(fú)冷(lěng)月照边关(guān)的(de)苍凉景(jǐng)象。

  “秦时(shí)明(míng)月汉时关”不(bù)能理解(jiě)为秦时的明月汉代的关。

  这里是(shì)秦、汉(hàn)、关、月(yuè)四字交错(cuò)使用(yòng),在修(xiū)辞上叫“互(hù)文见(jiàn)义”,意思是秦汉时的(de)明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示,这里的(de)战事(shì)自秦汉以来一直未间歇过(guò),突出(chū)了时(shí)间(jiān)的久远(yuǎn)。

  次句“万(wàn)里长征(zhēng)人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽(suī)属(shǔ)虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联(lián)想到战争给(gěi)人带来的灾难,表达了诗(shī)人悲愤的情(qíng)感。

  怎样(yàng)才能(néng)解脱人(rén)民的困苦呢(ne)?诗人寄希望(wàng)于有(yǒu)才能的将(jiāng)军。

  “但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李(lǐ)广而今健(jiàn)在(zài),绝不许让胡人(rén)的骑(qí)兵跨越过阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇(qí)袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将(jiāng)卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指(zhǐ)李卫(wèi),更(gèng)嫌世扰是借代(dài)众多汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读(dú)平声;“胡马”,这(zhè)里指代外(wài)族(zú)入侵(qīn)的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴山(shān)是北方东(dōng)西走向的大山脉,是汉(hàn)代(dài)北方边防的天然屏障。

  后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙(miào),让人们在对往事的(de)对比中(zhōng),得出必要的结论。

  这首诗(shī)虽然只有短短四行,但(dàn)是通过对边疆景物和征人心理的描绘,表(biǎo)现的内容是复杂(zá)的(de)。

  既有对久戍士卒的浓(nóng)厚同情和(hé)结(jié)束这种边防不顾(gù)局面的(de)愿望;又(yòu)流露(lù)了(le)对朝廷(tíng)不能(néng)选贤任能的不(bù)满,返汪同时(shí)又以大局为重,认识到战争的(de)正义性,因而个人利益(yì)服从国家安全的需要,发出了“不教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)”的誓(shì)言,洋溢(yì)着(zhe)爱国激情(qíng)。

  诗人并没有对(duì)边塞风光进行细(xì)致(zhì)的(de)描(miáo)绘,他(tā)只是(shì)选取了征戍生活(huó)中的(de)一个典(diǎn)型画面来揭示士卒(zú)的内(nèi)心世界。

  景(jǐng)物描写只是用来刻划人物思(sī)想感(gǎn)情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入(rù)景,浸透了人物的感(gǎn)情色彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗(shī)里,深沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋(jìn)阳(yáng)(今(jīn)山西(xī)太原)人(rén)。

  盛唐著名边塞诗人,后人(rén)誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫(pín)贱,困于(yú)农耕(gēng),而立之年,始中进士。

  初(chū)任秘书省校书郎,又中(zhōng)博学宏(hóng)辞(cí),授(shòu)汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开元末返长安(ān),改授江宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见(jiàn)长,尤以登第之前赴西北(běi)边塞所作(zuò)边塞诗(shī)最(zuì)著,有“诗家夫子王江(jiāng)宁(níng)”之誉(亦(yì)有“诗家天子王江宁”的说法)。

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