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恶(è)人自有恶人(rén)磨的上一句是什么(me)，恶人自有(yǒu)恶人磨是啥(shá)意思

　　“恶人自(zì)有恶人(rén)磨(mó)”上一句(jù)是“近奸近杀古(gǔ)无讹(é)”。

　　出自明(míng)·周(zhōu)楫《西湖二(èr)集·周城(chéng)隍辨冤断案》：“近奸近(jìn)杀(shā)古无讹，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”意(yì)思是自古奸邪之(zhī)事(shì)会导致人命(mìng)案件，坏人(rén)自有坏人来消(xiāo)磨惩治(zhì)。

　　《西湖二集》是明(míng)代周楫创作(zuò)的短篇（拟(nǐ)话本(běn)）小说集，刊行年代(dài)大概是在明末(mò)崇祯年间。

　　又(yòu)名《西湖文言》，三十四卷(juǎn)。

　　全书三十四卷，收小说(shuō)三(sān)十四篇(piān)。

　　内容多(duō)为与西湖有(yǒu)关的(de)才(cái)子佳人爱情故事，但其中还有一些抵御倭寇的(de)故事及(jí)描写杭州人情(qíng)风(fēng)俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作者在(zài)世界观(guān)上多(duō)宿命论，在(zài)思想体系上，则兼具佛(fú)、道儒三教，而以儒为主。

　　作品在许多地方宣扬了因果报应和儒(rú)家的忠孝仁义(yì)。

恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨,上一句是什么意思(sī)?

　　恶人(rén)自有恶人(rén)磨上一句(jù)是(shì)嫩草怕霜霜怕(pà)日。

　　这句(jù)话是有(yǒu)出处(chù)的，“嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜怕日，恶(è)人自有恶人(rén)磨”，谚语，意思是指一(yī)物降一物，厉害的人会被更厉害的人制(zhì)服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一四：“算来本利(lì)十(shí)分多，命(mìng)里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日(rì)，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母双(shuāng)亡。

　　孙华是(shì)个纨绔(kù)子弟，与无赖柳(liǔ)龙卿(qīng)、胡(hú)子传结为酒(jiǔ)肉(ròu)朋友，终日在外面花天(tiān)酒地，吃喝玩(wán)乐(lè)。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不(bù)思上进，便屡加劝(quàn)谏。

　　因柳、胡二(èr)人(rén)从中挑(tiāo)拨，孙华(huá)不仅不听劝(quàn)谏，反而(ér)将孙(sūn)荣逐出家门。

　　孙荣(róng)无奈，只得在(zài)破窑内安身(shēn)。

　　一日大雪(xuě)，孙华与柳、胡喝(hē)醉酒后半夜(yè)回家，途中跌倒在(zài)雪地上，柳(liǔ)、胡不但不救，反(fǎn)而窃取了孙华身上的羊(yáng)脂(zhī)玉环(huán)和宝钞(chāo)，扬长而去(qù)。

　　幸遇(yù)孙荣经过，将孙华背回家(jiā)中。

　　而孙华不但不感兄(xiōng)弟救枯贺(hè)迹命之(zhī)恩，醒来(lái)后不见了身上的玉环和宝钞，反诬孙荣偷去(qù)，便把孙荣打(dǎ)了一(yī)顿(dùn)，又赶了出(chū)去。

　　孙华妻子杨月真贤(xián)淑(shū)聪(cōng)慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出(chū)一条计策，向邻居买来一只狗(gǒu)，杀死后穿上人(rén)的衣服，假作人尸，放在后门口。

　　待孙吴亦凡还出得来吗(sūn)华(huá)半夜酒醉(zu吴亦凡还出得来吗ì)回家(jiā)时(shí)，发现了死狗，以(yǐ)为是死人，恐惹人命官司，求(qiú)杨氏处(chù)置。

　　杨氏(shì)要他(tā)去找柳、胡来(lái)帮忙，将“人(rén)尸”移到别处掩(yǎn)埋。

　　而柳(liǔ)、胡(hú)都不肯帮忙(máng)。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没并孙荣(róng)帮助。

　　孙(sūn)荣念兄(xiōng)弟手足之情(qíng)，不(bù)计前嫌，欣然帮助(zhù)哥(gē)哥将“人(rén)尸”搬(bān)到别处。

　　柳(liǔ)、胡(hú)二人不但(dàn)不肯帮忙，反而去官(guān)府告拍册发孙华杀(shā)人移尸(shī)。

　　这时杨月(yuè)真说明杀狗(gǒu)劝夫的(de)真相，经(jīng)官府勘验，果是一条(tiáo)死狗，案情(qíng)大白(bái)，使(shǐ)孙华看(kàn)清了柳、胡二(èr)人(rén)的真面目，悔悟自己的错误(wù)，终与(yǔ)孙荣和好。

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