东隅(yú)已逝(shì)桑(sāng)榆非晚的意(yì)思是早年的时(shí)光(guāng)虽然已经逝去，珍(zhēn)惜将来的(de)岁月，还(hái)为时不晚(wǎn)的。关于东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚是什么意思以及东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非晚是(shì)什么意(yì)思(sī)感悟(wù)，东(dōng)隅已逝桑榆(yú)非(fēi)晚爱情含义(yì)，失之东(dōng)隅(yú)收之桑(sāng)榆是什(shén)么意思，东隅已逝桑榆非(fēi)晚是(shì)什么(me)意思什么(me)生(shēng)肖(xiào)，东隅已(我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子yǐ)逝桑(sāng)榆非晚是(shì)什么意思200字感(gǎn)悟等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)知(zhī)识答案(àn)：

东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)

　　是是早年(nián)的时光虽然已经逝去，珍惜(xī)将来的岁月，还为时不晚的(de)。

　　东隅：指日出处，表(biǎo)示(shì)早年(nián)。

　　桑榆：指日落处，表示(shì)晚(wǎn)年。

　　出(chū)处：唐代文学家王勃(bó)的《滕王阁序》。

　　原文（节选）：冯(féng)唐易老，李广难(nán)封。

　　屈贾谊于长沙，非(fēi)无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖(lài)君(jūn)子见机(jī)，达人知(zhī)命。

　　老当益壮(zhuàng)，宁移白首之(zhī)心(xīn)？穷且益(yì)坚，不坠青云之志。

　　酌贪泉(quán)而觉(jué)爽，处涸辙以犹欢。

　　北(běi)海(hǎi)虽(suī)赊，扶摇(yáo)可接；东(dōng)隅已(yǐ)逝(shì)，桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚。

　　译文：冯唐容易老(lǎo)，李广(guǎng)封侯难。

　　把贾谊贬到长沙，并(bìng)不(bù)是没(méi)有(yǒu)贤(xián)明的君主：梁鸿到(dào)海(hǎi)边(biān)隐(yǐn)居，难道不是在政(zhèng)治(zhì)昌明的时代吗？不(bù)过(guò)是君子(zi)能够察觉事物(wù)的先兆，通达的人知(zhī)道自己的(de)命(mìng)数罢(bà)了。

　　年(nián)纪大了应当更有(yǒu)壮志(zhì)，哪能在白发(fā)苍(cāng)苍时改变自(zì)己(jǐ)的(de)心志？

　　处境(jìng)艰难反该更(gèng)加坚强，不能(néng)放弃凌云(yún)之志。

　　这样即使喝了贪泉的水。

　　仍然(rán)觉得心清无尘；处在干涸的车辙中，还能乐观开朗、北海虽(suī)然遥远，乘(chéng)着旋风还(hái)是可(kě)以(yǐ)到(dào)达(dá)；过(guò)去的(de)时光(guāng)虽然已(yǐ)经消逝，珍惜将来的日子还不算晚。

创作背(bèi)景

　　高(gāo)宗时期，洪州(zhōu)都督阎某重修此阁，并于公(gōng)元675年(nián)（上(shàng)元(yuán)二年）的重(zhòng)九日，在滕王阁上欢(huān)宴(yàn)群僚和宾客(kè)。

　　作者(zhě)前(qián)往交趾看望父亲时路过这里，也(yě)参加了盛会，即席赋诗，并写了这篇序(xù)。

赏析

　　文章由洪州的地势、人(rén)才写到宴会；写滕(téng)王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋(qiū)日，景(jǐng)色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇(yù)合，抒发身世之感；接着写作(zuò)者的遭遇并表白要自(zì)励志节，最后以应(yīng)命赋诗和(hé)自谦(qiān)之(zhī)辞作结。

　　全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心(xīn)情。

　　文章除少数虚词以外(wài)，通篇对偶。

　　句(jù)法以四字句、六(liù)字句(jù)为多，对得整齐；又几乎(hū)是(shì)通篇用典，用得比较(jiào)自然(rán)而(ér)恰当，显(xiǎn)得典雅而(ér)工巧(qiǎo)。

　　这(zhè)篇序文用了大量典故(gù)来(lái)叙(xù)事抒情，有(yǒu)的是历史故(gù)事，有的(de)是前人文(wén)句，而运用的手法又有所不同，有的是明(míng)用，如冯(féng)唐易老，李广难(nán)封。

　　有的是(shì)暗用(yòng)，如(rú)酌贪泉(quán)而(ér)觉爽，处(chù)涸辙以犹欢(huān)；有的是正用，如孟尝高洁，空余报国(guó)之(zhī)情；有的是反用，如(rú)阮籍(jí)猖狂，岂效穷途之(zhī)哭。

　　典故的运用，加强(qiáng)了文章的表达(dá)效(xiào)果。

东隅已逝,桑榆非(fēi)晚什么意思

　　东隅已(yǐ)逝，桑(sāng)榆非晚：早年的时(shí)光虽(suī)然已经逝去(qù)，珍惜将来(lái)的岁月(yuè)，还(hái)为时不(bù)晚

　　东隅已逝(shì)，桑榆非晚(wǎn)是唐(táng)代诗(shī)人王勃的名作《滕(téng)王阁序》里的一(yī)句名(míng)言。

　　公元(yuán)675年(nián)，王勃去交趾探望自己的父亲王福畴，这篇骈文《滕(téng)王阁序》，就(jiù)是王(wáng)勃在路途(tú)江(jiāng)西南昌游览，有感(gǎn)而(ér)发的。

　　此时的(de)王勃(bó)心境已经很平静了，对(duì)世态人情，官(guān)场之事看得很(hěn)淡了。

　　当他看到东方的太阳(yáng)升起，西(xī)方的落日的光泽，散落在(zài)桑榆树端(duān)时，心(xīn)情格外激(jī)动，说(shuō)出了东隅已(yǐ)逝，桑榆非晚这句话。

　　人生思(sī)想(xiǎng)：

　　东隅已逝，桑榆非晚(wǎn)思想境界(jiè)的高度是珍(zhēn)惜，人生在世，要站在忘(wàng)记过去，展(zhǎn)望(wàng)未来的(de)人生高度。

　　人(rén)活着，不是为了过(guò)去，而(ér)是(shì)要珍惜现在。

　　在(zài)任何情况下(xià)，都要有桑榆非晚的心态(tài)，绝(jué)不能有(yǒu)悲观失(shī)望、妄自菲(fēi)我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子薄、意志消沉、自暴自(zì)弃的心理活(huó)动。

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