都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾(wú)尔族(zú)的民间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

　　关于都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔(ěr)和(hé)弹布尔区(qū)别(bié)以及都塔尔与弹布尔的区别，弹布尔和都(dōu)塔尔哪个好学，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别(bié)，学入门弹(dàn)都塔尔视(shì)频，弹(dàn)拨尔和都塔尔(ěr)等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴(qín)头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是(shì)用(yòng)手指或拨子拨(bō)弦(xián)，及用琴竹击弦而(ér)发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝(z事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼hēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体(tǐ)和事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼琴(qín)头(tóu)用桑木(mù)或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调(diào)成同度音，与(yǔ)中弦(xián)成四野悄五度关系，音(yīn)色(sè)明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲(qū)，最(zuì)下方是一个半球形(xíng)的(de)共鸣箱，琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它(tā)的音(yīn)色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的(de)气韵，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多(duō)样的(de)花纹，并带有规则性的(de)纹路和图案，显得(dé)美(měi)观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔(ěr)相似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木(mù)或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极(jí)佳(jiā)的乐器(qì)，它(tā)除了在(zài)古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名的(de)曲目《木(mù)夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器(qì)，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝(zhēng)的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起(qǐ)源(yuán)于古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和(hé)库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民(mín)间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍(biàn)布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦(yuè)耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过(guò)不断发(fā)展改(gǎi)进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而且提高了表现(xiàn)力，现(xiàn)已(yǐ)成为一件具有(yǒu)特(tè)色(sè)的(de)独奏(zòu)乐(lè)器，并(bìng)广泛应用(yòng)于民(mín)族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为(wèi)“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器(qì)之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆(yuán)而(ér)扁平，周(zhōu)围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度变化幅度(dù)较(jiào)大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　有了它(tā)，一切(qiè)都有了激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的(de)发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐(lè)队中起着统一节(jié)奏和速(sù)度的作(zuò)用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一(yī)套，每套分大(dà)中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼