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楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙

关于鬼吹灯(dēng)真正的(de)作(zuò)者不敢(gǎn)承认(rèn),鬼吹灯(dēng)真正的(de)尸(shī)仙,鬼(guǐ)吹灯最恐怖的一部(bù)的(de)最新(xīn)生活经验内容如下：

　　鬼吹灯真正(zhèng)的作(zuò)者不敢(gǎn)承认鬼吹灯真(zhēn)正的作(zuò)者不敢承认，其实鬼吹(chuī)灯(dēng)作者是天下霸唱，本名张牧野(yě)。

　　1、鬼吹灯(dēng)真正(zhèng)的(de)作者不敢承认，其(qí)实鬼吹灯(dēng)作者是天下(xià)霸(bà)唱，本名张牧野。鬼吹(chuī)灯(dēng)是(shì)一个系列形式的文(wén)字(zì)冒(mào)险故事，以一本(běn)家传的秘书(shū)残卷为引(yǐn)。“人点(diǎn)烛，鬼吹灯”是(shì)传说(shuō)中(zhōng)摸金派(pài)的不传之秘，意为进入(rù)古墓之中(zhōng)先在东南角(jiǎo)点燃一支蜡烛才能(néng)开棺，如果(guǒ)蜡烛熄(xī)灭(miè)，须速(sù)速退出，不可(kě)取(qǔ)一物。相传这是祖师爷所定的一条活人与死(sǐ)人的契约，千年传承，不得破。

　　2、鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正的尸仙(xiān)其(qí)实当时的(de)尸仙应该(gāi)是封师古。准(zhǔn)确地(dì)来说(shuō)应该是(shì)封师古体内的尸藓，封师古在乌羊王陵寝中(zhōng)被乌羊(yáng)王寄生，其实乌羊王才算(suàn)是真正的尸仙(xiān)，乌羊王以杀证道，陵寝中(zhōng)又(yòu)让千人陪葬，但是后来(lái)被封师(shī)古挖断地脉没能(néng)成仙，不过由于当时的封师古道行不够，于是才会被尸藓寄生了，最后被(bèi)来到此处的胡八一用龙符引(yǐn)雷火(huǒ)炸了。

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　　鬼吹灯真正的(de)作者(zhě)不(bù)敢承认鬼(guǐ)吹灯真正(zhèng)的作者不敢(gǎn)承认，其(qí)实(shí)鬼吹(chuī)灯作者(zhě)是天下霸(bà)唱，本(běn)名张牧野。

　　1、鬼吹灯(dēng)真正的作者不(bù)敢承认，其实鬼吹灯作者是天下霸唱楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人，本名张牧野。鬼吹灯是一个(gè)系列形(xíng)式(shì)的(de)文字冒险(xiǎn)故事，以一本家(jiā)传(chuán)的秘书(shū)残卷为(wèi)引。“人点烛，鬼吹灯”是传说中摸金派的不传之秘(mì)，意为楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人进入古墓之(zhī)中先在东南角点(diǎn)燃一支蜡烛才能开棺，如果蜡烛熄(xī)灭，须速(sù)速退出，不可取一物(wù)。相(xiāng)传这是祖师(shī)爷所定的一条活(huó)人(rén)与死(sǐ)人(rén)的契约，千年传承，不得(dé)破。

　　2、鬼吹灯真正的尸(shī)仙其实当(dāng)时的尸(shī)仙应该是封师古(gǔ)。准确地来说应该是封师古体内的尸藓(xiǎn)，封师古在乌羊王陵寝中(zhōng)被乌(wū)羊王寄生，其实乌羊王才算是真正的尸仙，乌羊王以杀证(zhèng)道(dào)，陵寝中又让(ràng)千人陪(péi)葬，但(dàn)是后(hòu)来被封(fēng)师古挖断地脉没能成仙(xiān)，不过由于当时的封师古(gǔ)道行不够，于是才会被(bèi)尸藓(xiǎn)寄生(shēng)了，最后(hòu)被来到此处的胡八一用(yòng)龙符引雷(léi)火炸了。