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非练实(shí)不食的练实是什(shén)么意思(sī)，练实指的是什么

　　练实是竹子开(kāi)花后结(jié)的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发(fā)於南海而飞於(yú)北(běi)海(hǎi)，非梧(wú)桐(tóng)不止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹(zhú)实也(yě)。

　　”练的(de)解释(shì)：1、练（練(liàn)）白(bái)绢(juàn)：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁(jié)白：练(liàn)漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习，多次操(cāo)作：练习、练笔、练(liàn)操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟(shú)：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解(jiě)释(shì)：1、实（實）充满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体、实(shí)施。

　　4、植物结的(de)果：果实、开(kāi)花结实、富杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的(de)两个字作为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样去认识(shí)外物(wù)。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写北海海神(shén)跟河(hé)神的谈话，一问一答一气呵(hē)成，构(gòu)成本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙(méng)人。

　　他是(shì)东周战国(guó)中期著名的思想家(jiā)、哲(zhé)学家和文学家。

　　创立(lì)了(le)华夏重(zhòng)要的哲学学派庄(zhuāng)学，是(shì)继老子之(zhī)后，战(zhàn)国时期道家学派的(de)代表人物，是道家学派的主要代(dài)表人(rén)物之一。

非练实不(bù)食《庄子秋水》中的练实是通假(jiǎ)字吗(ma)

　　不是通假字，练实(shí)是指竹子开花后结(jié)的(de)果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》，原文节(jié)选(xuǎn)：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄(zhuāng)子来(lái)，欲(yù)代(dài)子相。

　　”于是惠子恐，搜于(yú)国(guó)中三日三夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南方有扮(bàn)岩(yán)鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知之乎？夫鹓(yuān)雏(chú)发于南海(hǎi)，而(ér)飞于北(běi)海；非梧(wú)桐不止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今(jīn)子(zi)欲以(yǐ)子之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相(xiāng)，庄子前(qián)往看望他。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子来梁国，是想取代你做(zuò)宰(zǎi)相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起(qǐ)来(lái)，在都(dōu)城内搜寻庄子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南(nán)方(fāng)有(yǒu)一种鸟，它的(de)顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从(cóng)南海起飞飞(fēi)到北海(hǎi)去，不(bù)是(shì)梧桐树不栖(qī)息，不是(shì)竹子的果实不(bù)吃，不是甜美的(de)泉水不(bù)喝(hē)。

　　在(zài)此(cǐ)时猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面前(qián)飞过(guò)，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国(guó)相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中(zhōng)心(xīn)是讨论人应怎样去(qù)认(rèn)识外(wài)物(wù)。

　　篇之(zhī)强调了认识(shí)事(shì)物(wù)的复杂性，即(jí)事(shì)物(wù)本(běn)身的相对性和认知过程的变异性(xìng)，指出了(le)认知之不(bù)易和准确判(pàn)断的(de)困难。

　　但篇文过分强(qiáng)调(diào)了事物变化(huà)的不(bù)定因素，因而最终仍只能顺(shùn)物自化，返归无为，这便是庄子的(de)无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣地讥(jī)讽了醉心(xīn)于功名富贵者的嘴脸(liǎn)，表现了庄(zhuāng)子对功名利(lì)禄的态度。

　　文章善(shàn)于运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱(chī)，把功名利禄比作腐(fǔ)鼠，表明(míng)自己(jǐ)鄙弃功名利禄的(de)立场和志(zhì)趣，讽刺了惠子醉心于功名利(lì)禄且无(wú)端猜忌(jì)别(bié)人的丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄(zhuāng)子，战国中期(qī)思(sī)想(xiǎng)家、哲(zhé)学家和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休（亦(yì)说子沐），宋(sòng)国蒙(méng)人(rén)，先祖(zǔ)是(shì)宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他创立了华(huá)夏重(zhòng)要的哲学学派庄学，是继老(lǎo)子之后，战国时期(qī)道家(jiā)学派的(de)代表(biǎo)人物，是道(dào)家学派的主要代表(biǎo)人(rén)物之一。

　　与老子(zi)并称为(wèi)老庄。

　　庄子的想象力极为(wèi)丰(fēng)富(fù)，语言运用自(zì)如，灵活多变(biàn)，能把一些(xiē)微(wēi)妙难言的哲(zhé)理(lǐ)说得(dé)引人入胜。

　　他的作品被(bèi)人称之(zhī)为(wèi)“文(wén)学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中(zhōng)的名篇有(yǒu)《逍(xiāo)遥游》、《齐(qí)物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资料杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字来源：百度(dù)百(bǎi)科-庄(zhuāng)子

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