租妻是哪(nǎ)个国(guó)家，泰国最盛(shèng)，其次是印(yìn)度、越南。为什(shén)么会(huì)有租妻(qī)这(zhè)样的社会(huì)现(xiàn)象(xiàng)呢，是因(yīn)为(wèi)滥(làn)杀女(nǚ)婴之风盛行，导(dǎo)致许多乡村和城镇里都(dōu)缺少(shǎo)新娘。其实中国(guó)也有类(lèi)似的问题，不过不是租妻，是(shì)人口贩(fàn)卖，在中(zhōng)国有(yǒu)着非常深的重男轻女(nǚ)的(de)这种思想，有些女孩出(chū)生之后都被抛弃、或者(zhě)是溺死(sǐ)，导致(zhì)男女比重严重的失衡，很多男的找(zhǎo)不到老婆。

租(zū)妻其实和(hé)越南买新娘(niáng)还是不一样的，买新娘就是真的结婚，是(shì)真(zhēn)正的妻(qī)子，但(dàn)是租妻不(bù)是(shì)，有时间限制(zhì)，其他(tā)的一(yī)切都和妻子是一样的(de)，只不过可以退，和同(tóng)居有些(xiē)像，但真感情不多。泰国的(de)租妻文(wén)化起源(yuán)于越南战争时期，因为战争时期，有很多美国(guó)军人驻(zhù)扎在越(yuè)南(nán)，他们有(yǒu)生理和精神上(shàng)的需要，同(tóng)时(shí)又有(yǒu)钱，但是又不会长时间在泰(tài)国，所以(yǐ)就(jiù)有了租(zū)妻的现象。

这(zhè)些被(bèi)租的女(nǚ)人能说流利的英语，还有(yǒu)与“雇主”同居，兼任(rèn)伴(bàn)侣(lǚ)、翻译和(hé)导游，价钱却很低廉。泰国租妻子(zi)多(duō)少钱一月？租来(lái)的泰(tài)国妻子每月仅收8000泰铢(约合(hé)267美元(yuá五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服n))，但是对于她们两家(jiā)还(hái)是值得的，身(shēn)体和金钱在她们眼中，还是金钱重要。泰国是一个“笑贫不笑娼”的国家(jiā)，很多(duō)女人是被老公怂(sǒng)恿走上了租妻这(zhè)个兼(jiān)职(zhí)的，其他人家见到挣钱，也开始纷纷效仿。

在印(yìn)度(dù)男女失衡已经(jīng)波(bō)及印度社会的婚姻家庭模(mó)式，“童婚”“群婚”“租婚(hūn)”等(děng)丑陋现象死灰复燃，犯(fàn)罪形势日益严峻。租妻的时(shí)间长(zhǎng)短不定，有的(de)短短几天(tiān)，有(yǒu)的几周、几(jǐ)个(gè)月、几年，也有极少数能持续一(yī)辈子。在租妻当中也有产生(shēng)真正(zhèng)感情(qíng)的，最终成为真正的夫(fū)妻，但是这样的事情非常的少(shǎo)，大多(duō)数人(rén)都(dōu)不(bù)会抱(bào)有这(zhè)样(yàng)的希(xī)望。

虽然租妻(qī)和(hé)性工作者都是出卖自己，但是她们之(zhī)间(jiān)还是有很(hěn)大的不同的，在泰国(guó)有一种工作者叫“黑珍(zhēn)珠(zhū)”，这(zhè)些只(zhǐ)有交易关系、没有共同生(shēng)活，租妻除了(le)没有一纸(zhǐ)婚书、没有责任，其他的和夫(fū)妻生活(huó)是一样的，甚至比夫(fū)妻(qī)生(shēn五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服g)活(huó)还有(yǒu)融洽，或者说租(zū)妻是(shì)一种(zhǒng)稳定(dìng)性(xìng)、更高水平(píng)的工(gōng)作者。租妻是本基于利益关系的临时“婚(hūn)姻(yīn)”，也有可能滋生爱情(qíng)。

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