其(qí)远(yuǎn)而(é苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义r)无所至极邪的(de)邪怎么读音，卯怎么(me)读音是一、读音“邪”为多音(yīn)字，可读作(zuò)xié,yá,yé,yú,xú的(de)。

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其远而无所(suǒ)至极(jí)邪的邪怎(zěn)么读音，卯(mǎo)怎么读音(yīn)

　　“邪(xié)”为(wèi)多音字，可读作xié,yá,yé,yú,xú。

　　二(èr)、基本(běn)解释

　　1、xié

　　① 不正当，不正派：～恶（è）。

　　～念。

　　～说(shuō)。

　　②中医指(zhǐ)引(yǐn)起疾病的环境因(yīn)素：寒～。

　　风～。

　　③迷信的(de)人(rén)指鬼神(shén)给予(yǔ)的灾祸：中（zhòng）～。

　　④妖(yāo)异怪诞：～魔。

　　～术。

　　⑤古同“斜”。

　　2、yá

　　古同“玡”，琅玡山(shān)。

　　3、yé

　　古同“耶”，用在(zài)句子末尾表疑问词。

　　4、yú

　　古同“馀”，为“余”的异(yì)体字，表示剩下来的，多出(chū)来的。

　　5、xú

　　古同“徐(xú)”，缓慢。

　　扩展资料(liào)

　　“邪(xié)”的(de)字源演变(biàn)

　　“琊”和“邪”是(shì)“玡”的(de)异体字(zì)。

　　牙，既是声旁也是形旁(páng)，是(shì)“讶”的省略，表示惊诧无(wú)语(yǔ)。

　　玡，甲金篆隶字形暂缺，楷(kǎi)书(shū)（王，玉，即(jí)“琅(láng)”，玉(yù)砌回廊）（牙，即“讶”），表(biǎo)示美得令人惊(jīng)讶的玉砌回廊。

　　楷书异体字“琊(yá)”加“双耳旁”（邑(yì)，借代宫殿(diàn)），强调宫殿区内(nèi)的玉砌廷廊。

　　楷书异(yì)体字“邪”（篆文(wén)）省去(qù)“琊”字(zì)中的“王(wáng)”（玉(yù)）。

　　造字本(běn)义：名词(cí)，宫(gōng)殿区内令人惊艳的玉砌回廊(láng)。

　　古籍多以“琊”代替(tì)“玡苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义”。

　　“琅”和“琅”（郎）是宫(gōng)殿区(qū)内用(yòng)冰(bīng)清玉洁的(de)白色(sè)大理石砌成的廷廊(láng)；

　　“玡”和“琊”（邪）是宫殿区内令人惊艳的玉砌(qì)回廊。

　　因此古籍中“琅玡(yá)”也写作“琅琊”，或写作“琅邪”，或写作“琅(láng)琊”，或写作(zuò)“琅邪”。

其正色邪(xié)怎(zěn)么读天之(zhī)苍(cāng)苍,其(qí)正色邪?其远而无所至(zhì)极邪 中的(de)两个邪字(zì)怎么(me)读

　　同(tóng)耶（ye）.音椰,一(yī)声,句(jù)末（或语末）助(zhù)词.可译为“吗(ma)或呢?”

　　“天色(sè)深(shēn)芹(qín)困蓝,是它的(de)真(zhēn)正颜色呢?还是(shì)因为(wèi)天高远而看不到尽头呢?”从这句译文(wén)看,它(tā)是(shì)一个选择问句,原句中(zhōng)的两个其字,译(yì)为(wèi)“是……还是(shì)……”

　　课本(běn)上的注释也是如此翻译的(de),不仅如此(cǐ),它还在译文(wén)后专(zhuān)对“其”字作了(le)解释,“其(qí)”用在嫌磨念选(xuǎn)择句中,加(jiā)强揣测语气.这(zhè)个解(jiě)释很折中,也许正因为如此,才导致了两种游余说法.——

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