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  孟(mèng)子仁政思想的现代意义:1、现代实行(xíng)“仁政”,关心(xīn)当代老百姓的生活(huó)疾苦,制订有(yǒu)利于百姓生(shēng)活的相关政策,减小贫(pín)富差(chà)距,更能缓解人与人之间的矛盾,促进全社会的合谐。

  2、现代实(shí)行“仁政”,国家的(de)当政(zhèng)政府才(cái)稳固,才能(néng)受到民众的支持与拥戴。

  3、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”,多多援助他国(guó),结(jié)交盟友(yǒu),与人为(wèi)善,这样,才能(néng)提高自己(jǐ)的国(guó)际地位,在危难之时,才会得到更(gèng)多其它国(guó)家的(de)支持与帮(bāng)助。

  孟子继(jì)承(chéng)和发展(zhǎn)了(le)孔(kǒng)子的德治思(sī)想(xiǎng),发(fā)展为仁政学说,成为其(qí)政治思想的核(hé)心。

  他把“亲(qīn)亲”、“长长(zhǎng)”的(de)原则运用于(yú)政治,以缓(huǎn)和(hé)阶级矛盾,维(wéi)护(hù)封建统治阶级(jí)的长远利益。

  孟子一(yī)方面严(yán)格区分了统治者与被统(tǒng)治者的阶级地(dì)位,认(rèn)为“劳心者(zhě)治人,劳力者治于人”,并(bìng)且模仿周制拟定了一套从天(tiān)子到庶人的等级制度;

  另一方面(miàn),又把(bǎ)统治者和(hé)被(bèi)统治(zhì)者(zhě)的关系(xì)比作父母对子(zi)女的关系(xì),主张统治者应(yīng)该像父母一(yī)样关心人民的疾苦(kǔ),人(rén)民应该(gāi)像对待父母(mǔ)一(yī)样(yàng)去(qù)亲近(jìn)、服(fú)侍统治者(zhě)。

  孟(mèng)子认(rèn)为,这是一种最理想的政治(zhì),如果统治者实行仁政,可以得到人民的衷心拥护(hù);

  反之,如果不顾人生理反应什么叫压枪,生理压枪是什么意思(rén)民(mín)死活,推(tuī)行虐政(zhèng),将(jiāng)会(huì)失(shī)去(qù)民心而变成独(dú)夫民贼,被(bèi)人(rén)民推翻。

  仁政的具体内容很广泛,包括经济、政(zhèng)生理反应什么叫压枪,生理压枪是什么意思治、教育以及统一(yī)天下的途(tú)径等,其(qí)中(zhōng)贯穿着(zhe)一(yī)条民(mín)本思想的线索。

  这种思想(xiǎng)是从春秋(qiū)时(shí)期重民轻神的思想(xiǎng)发展而来的。

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