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生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语勿谓言之不预也，勿谓言之而不预是什么意思呀

　　勿谓(wèi)言之不预(yù)也，勿谓言之而不(bù)预是(shì)什么意思呀是勿(wù)谓言之而不(bù)预的(de)意思(sī)是：事后别后悔(huǐ)，不(bù)要说没有(yǒu)跟你事(shì)先说过，指把话说在前面(miàn)的(de)。

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勿谓言(yán)之不(bù)预也，勿谓言之而不预是(shì)什么意(yì)思呀

　　勿谓言之而不预的意(yì)思是：事后别后悔，不要(yào)说(shuō)没有跟(gēn)你事先说过，指把话说在前(qián)面。

　　出自于处(chù)：晚清李伯元所著小说(shuō)《官场现形记》第十九回(huí)：凡所属官吏，有仍蹈(dǎo)故辙，以及(jí)有意逢迎，希图尝试者，一经(jīng)察觉，白(bái)简无情，勿谓言之不预(yù)也。

　　翻译：凡所属官吏(lì)，仍然有重蹈覆辙(zhé)的(de)，以及(jí)有意欢(huān)迎，很少考虑尝试的(de)人，一经(jīng)调(diào)查发现，白简无情(qíng)，事后别后悔，不要说没有跟你事先说(shuō)过。

勿(wù)谓言之(zhī)不预也的意思是(shì)什么

　　勿(wù)谓言之不预也，汉语生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语成(chéng)语埋橘(jú)，意为“以后(hòu)不要说没有(yǒu)跟(gēn)你(nǐ)事先(xiān)说过”，指把话说在前面。

　　该成语较早的用例可追(zhuī)溯到清康(kāng)熙年(nián)间。

　　除“勿谓言之不预也(yě)”的表述外，还(hái)有在(zài)“谓”字后(hòu)插入宾(bīn)语或省(sh生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语ěng)略(lüè)末尾“也(yě)”字（即“勿谓言之(zhī)不预”）等的用法。

　　新中国(guó)成(chéng)立后，中华人民共(gòng)和国外(wài)交部(bù)、《人民日(rì)报(bào)》社论(lùn)等曾数次(cì)引(yǐn)用此(cǐ)句，例如(rú)：1962年印度军队对中(zhōng)印(yìn)边境(jìng)的侵犯，1978年越南军(jūn)队对中越边境的侵犯。

　　扩展资料(liào)：

　　“勿谓言之不预也罩做”一语(yǔ)，较早的出处(chù)可追溯(sù)到康熙年间弯闷团，徐元文的《含经堂集·申饬盐政札》有：“倘旧习(xí)不除(chú)，自甘猥下，行私恣便，长(zhǎng)弊容奸，廉访(fǎng)得真，即白简从事(shì)，勿谓言之(zhī)不预也(yě)。

　　所(suǒ)有申饬事宜开列于(yú)后。

　　”

　　康(kāng)熙帝(dì)《训饬士子文》有“勿谓朕(zhèn)言之不预也”之语(yǔ)。

　　《清(qīng)高宗圣(shèng)训》所收清乾隆(lóng)帝致英(yīng)国国(guó)王乔(qiáo)治三(sān)世之信函(hán)也有(yǒu)“勿谓言(yán)之(zhī)不预也”等(děng)的表述。