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  “相委而去”的(de)“委”古义是:丢下,舍弃,抛(pāo)弃。

  今(jīn)义是:1、任,派,把事交给人办。

  2、抛(pāo)弃(qì),舍弃,委弃(qì)。

  3、推托。

  4、曲(qū)折。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确实。

  8、无(wú)精打采,不(bù)振作。

  “相委而(ér)去”出自《陈太(tài)丘(qiū)与友期》,原文:陈(chén)太丘与友期行,期日中。

  过中不至,太丘舍去,去后乃至。

  元方(fāng)时年七岁,门外戏。

  客问元方:“尊君(jūn)在不?”答(dá)曰:“待君(jūn)久不(bù)至,已去。

  ”友人(rén)便怒曰:“非人(rén)哉!与人期行,相(xiāng)委而(ér)去。

  ”元方(fāng)曰(yuē):“君与家君期日中(zhōng)。

  日中不至(zhì),则是无信(xìn);

  对子骂父,则是无礼(lǐ)。

  ”友人惭,下车引之(zhī)。

  元(yuán)方入门不顾。

  赏(shǎng)析(xī):《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的(de)作品,也作《陈太(tài)丘(qiū)与友期行》,出自《世正负数加减法则顺口溜有哪些题目,正负数加减法则顺口溜有哪些呢说新(xīn)语》。

  正负数加减法则顺口溜有哪些题目,正负数加减法则顺口溜有哪些呢记述了(le)陈元方与来客对话(huà)时的场(chǎng)景,告(gào)诫人(rén)们办事(shì)要讲诚信(xìn),为(wèi)人要方(fāng)正(zhèng)。

  同(tóng)时(shí)赞扬了陈(chén)元(yuán)方维护(hù)父(fù)亲尊(zūn)严的责任感(gǎn)和无畏(wèi)精(jīng)神。

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  “相委而去(qù)”的“委(wěi)”埋念卜古义是:丢下(xià),舍(shě)弃,抛弃。

  今义是:

  1、任,派,把事交给人办(bàn)。

  2、抛弃,舍弃(qì),委弃(qì)。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积(jī)聚。

  6、末(mò)、尾。

  7、确实。

  8、无(wú)精(jīng)打采,不振作。

  “相委而去(qù)”出(chū)自(zì)《陈太丘与友(yǒu)期》,原(yuán)文(wén):

  陈太丘与友期行(xíng),期日中。

  过中不至,太丘舍去,去后乃至。

  元方时年七岁,门外戏。

  客问(wèn)元(yuán)方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。

  ”友弯穗人(rén)便(biàn)怒(nù)曰(yuē):高闷“非人(rén)哉!与人期行(xíng),相(xiāng)委而(ér)去。

  ”元方曰:“君与家君期日中。

  日中不至,则是无(wú)信(xìn);对(duì)子(zi)骂父,则是无礼。

  ”友人(rén)惭,下车引之。

  元方(fāng)入门(mén)不顾。

  赏(shǎng)析:

  《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文(wén)学家(jiā)刘义庆的作品(pǐn),也作《陈太(tài)丘(qiū)与友期行》,出(chū)自《世说新语》。

  记述了陈元(yuán)方与(yǔ)来客对话时的场景,告诫(jiè)人(rén)们(men)办事要讲诚(chéng)信(xìn),为人(rén)要方正。

  同时赞扬了(le)陈元(yuán)方维(wéi)护父亲尊(zūn)严的责任感和无畏精(jīng)神(shén)。

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