太乙天尊是谁？？是东极青华(huá)大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是(shì)谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁(shuí)？坐(zu五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方ò)骑(qí)是谁(shuí)？，太乙天尊(zūn)是谁的师父(fù)等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他(tā)与三清是平起平坐，应(yīng)化十(shí)方(fāng)救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下(xià)九头(tóu)狮子(zi)一声吼就能震(zhèn)开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力(lì)之(zhī)说，

　　但是太(tài)乙救苦天(tiān)尊却能够将业果与地狱(yù)业力的象征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩(pú)萨一样(yàng)救苦救难(nán)，大(dà)慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只是大(dà)罗金仙而已，太(tài)乙天尊(zūn)是东方长乐世(shì)界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指(zhǐ)东极(jí)青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道明玄而(ér)功德(dé)圆(yuán)满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光(guāng)，接引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝座上，身下一九头(tóu)青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真(zhēn)、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环(huán)绕九色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多(duō)真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食(shí)全集》载：身骑九头狮(shī)子，手持(chí五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方)杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净(jìng)瓶(píng)的造(zào)型应早于救苦天尊(zūn)柳(liǔ)枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能(néng)也导致二者的(de)图像更加(jiā)相似。

　　民间(jiān)也将救苦天(tiān)尊和观音作为同一类神祇共(gòng)同崇(chóng)拜。

太乙(yǐ)天尊(zūn)的(de)级别

　　太乙救苦天尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四御中排名第二的(de)大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行政机构，相(xiāng)当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦天尊是(shì)是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政(zhèng)外(wài)，他(tā)还兼(jiān)任军(jūn)事类的职(zhí)位。

　　军事上的职位包括东天门的军(jūn)事部署与安全(quán)。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天(tiān)门(mén)，东极青(qīng)华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为(wèi)，天尊与(yǔ)自己(jǐ)有哥们(men)一样的友(yǒu)情。

　　其实(shí)，这是(shì)很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果(guǒ)排(pái)位的话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最大的，但是排位第一的现实是不能变的。五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方p>

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有人(rén)能(néng)改变(biàn)。

　　排在第二(èr)位(wèi)的是老君(jūn)。

　　老君(jūn)是实际的一把(bǎ)手，但是排名在第二(èr)位，足(zú)见他已(yǐ)经退(tuì)休(xiū)，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝(dì)，他是四御(yù)排名第一的(de)大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其他的好几个(gè)大帝也都(dōu)是属于这个(gè)阶(jiē)层的。

　　他(tā)们的排名之所以与太(tài)乙(yǐ)救苦天尊没法比，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有(yǒu)一(yī)个工作，权(quán)力巨大(dà)。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊代表四御，负(fù)责三(sān)界修仙(xiān)的考察，谁(shuí)能(néng)成(chéng)仙(xiān)，谁该多如(rú)地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要的是(shì)，地(dì)狱(yù)的(de)幽冥(míng)界是(shì)他管理的。

　　他的(de)坐(zuò)骑九头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥(míng)界(jiè)，所少有的部门都有太乙救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进入四(sì)御(yù)的资格都没(méi)有，仅(jǐn)仅进入(rù)了(le)四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手(shǒu)。

太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天(tiān)尊，又称(chēng)青玄大帝(dì)、青华大(dà)帝(dì)、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊(zūn)为(wèi)道教神祗(zhī)，每年(nián)的农(nóng)历十一月十(shí)一(yī)日为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗的影响(xiǎng)，通常在我们(men)见到的(de)太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲花，与佛(fú)教(jiào)的文(wén)殊菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中说，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花，九色(sè)莲花下有九头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力士(shì)、金刚神(shén)王(wáng)卫护身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)自全集》称他(tā)：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道(dào)教认为，太(tài)乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德(dé)行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等(děng)法事方奉祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊造像、神位(wèi)或香(xiāng)火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元(yuán)节得(dé)到极大的发(fā)挥，道(dào)教甚至认(rèn)为(wèi)太(tài)乙天尊化身面燃大士普渡(dù)真君，人称大(dà)士爷或普渡(dù)公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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