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鲁j是哪个城市鲁j是哪个省的车牌号千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千(qiān)山暮(mù)雪表达的意思是(shì)什么，千山暮雪表达的意境(jìng)是“千山暮(mù)雪”表(biǎo)达的意思(sī)是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上的(de)。

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千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的(de)意境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上。

　　此词(cí)是词人为(wèi)雁殉情而死的事(shì)所(suǒ)感动而(ér)作的，寄托自己对殉(xùn)情者(zhě)的哀思。

　　出自(zì)金(jīn)代词人(rén)元(yuán)好(hǎo)问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者(zhě)云：“今旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟(jìng)自(zì)投于地而(ér)死。

　　”予因买得之(zhī)，葬(zàng)之(zhī)汾水之上，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗(shī)，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今改(gǎi)定之。

　　问世(shì)间(jiān)，情是何物，直教生死(sǐ)相许？天南地北双飞客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就(jiù)中更有痴(chī)儿女。

　　君应有(yǒu)语(yǔ)：渺万(wàn)里(lǐ)层云(yún)，千山暮雪(xuě)，只影向(xiàng)谁(shuí)去？

　　横(héng)汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒(dù)，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)，为(wèi)留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘(qiū)处(chù)。

　　译文(wén)：

　　天啊！请(qǐng)问世间(jiān)的各(gè)位，爱情究(jiū)竟是什么，竟会令(lìng)这两只(zhǐ)飞雁以生(shēng)死(sǐ)来相(xiāng)对(duì)待(dài)？南飞北归遥远的路程都比(bǐ)翼双飞，任(rèn)它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相(xiāng)依为命。

　　比翼双飞(fēi)虽然(rán)快乐，但离(lí)别才真的是(shì)楚痛难受。

　　到此(cǐ)刻，方(fāng)知这痴(chī)情的(de)双(shuāng)雁竟比人间(jiān)痴(chī)情儿女更加痴情！相依相伴，形(xíng)影不离的情侣已逝，真情的(de)雁儿心里(lǐ)应该知道，此(cǐ)去万(wàn)里，形孤影(yǐng)单，前程(chéng)渺(miǎo)渺(miǎo)路漫漫，每(měi)年寒暑，飞(fēi)万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下(xià)去又有什么意义呢？

　　这汾(fén)水一(yī)带，当年本是汉武帝巡(xún)幸游乐的地方，每(měi)当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌(gē)四起(qǐ)，何等热闹，而今却是冷烟(yān)衰草(cǎo)，一派萧条冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招(zhāo)魂(hún)也无(wú)济于(yú)事(shì)。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却(què)不会(huì)再归来了！双(shuāng)雁生死相许的深情连上天也(yě)嫉(jí)妒，殉情的(de)大雁决(jué)不会和莺儿燕子一般，死后(hòu)化为一抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻(xún)访雁丘(qiū)坟故地，来(lái)祭(jì)奠这一对爱侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一(yī)名《摸鱼子》，又(yòu)名《买陂塘(táng)》《迈(mài)陂塘(táng)》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴趣外篇》所收为最(zuì)早(zǎo)。

　　双片一百一十六字，前片六(liù)仄韵，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒数第三句(jù)第一字皆领格(gé)，宜(yí)用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰(tài)和(hé)五年（公元1205年），当(dāng)时元(yuán)好问年仅十(shí)六岁(suì)。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选(xuǎn)举志》载(zài)：金代选举之制(zhì)，由乡至府(fǔ)，由府至省及殿试，凡四试。

　　明(míng)昌(chāng)元年(nián)罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所(suǒ)承(chéng)安四年赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清一统(tǒng)志》：雁丘(qiū)在(zài)阳曲(qū)县西汾水旁。

　　金元好问赴府试(shì)……累土为丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿(sù)双飞，秋(qiū)去(qù)春来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济(jì)于事(shì)。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指(zhǐ)山神(shén)，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问句(jù)，突如其来，先(xiān)声夺人，犹如(rú)盘马弯弓，为下文描(miáo)写雁的殉(xùn)情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内(nèi)在(zài)意义得以(yǐ)升华。

　　“问世间，情为(wèi)何物(wù)，直教(jiào)生死(sǐ)相许”，大雁的生死(sǐ)至情深(shēn)深地(dì)震(zhèn)撼了作者(zhě)，他将自己的(de)震惊、同情、感动，化(huà)为有力的诘问，问自己、问世人、问(wèn)苍天，究(jiū)竟“情是何物”？起句(jù)陡然发问似雷霆万钧，破空(kōng)而来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天(tiān)南地(dì)北双飞(fēi)客，老(lǎo)翅几回寒(hán)暑”，这二句(jù)写雁的感人(rén)生活(huó)情景(jǐng)。

　　大(dà)雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他(tā)们为(wèi)“双(shuāng)飞客(kè)”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱(ài)的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦(kǔ)，是中更有痴(chī)儿(ér)女”，是中：于此，在(zài)这(zhè)里面(miàn)。

　　这(zhè)几句是说(shuō)大雁长期(qī)以来共同生(shēng)活(huó)，既是团聚的(de)快乐，也有离(lí)别的(de)酸(suān)楚，在平平淡(dàn)淡的生活中(zhōng)形成了难以(yǐ)割(gē)舍的一往深情。

　　“君应(yīng)有语：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影为谁去(qù)”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大(dà)雁(yàn)殉情前(qián)心理活动细致入微的(de)揣摩描(miáo)写(xiě)。

　　当网罗惊(jīng)破双栖梦之后，作(zuò)者认为(wèi)孤雁心中必然会(huì)进(jìn)行生(shēng)与死、殉情与偷生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫与(yǔ)抉择(zé)的过程并未影响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚”，这(zhè)几(jǐ)句(jù)借(jiè)助对历史盛迹的追(zhuī)忆与对眼前自然景(jǐng)物(wù)的描绘，渲染了大雁殉(xùn)情(qíng)的不(bù)朽意义。

　　“横(héng)汾(fén)路”指当(dāng)年汉武(wǔ)帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)”是(shì)倒装句，即当年箫鲁j是哪个城市鲁j是哪个省的车牌号鼓寂(jì)寞。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及(jí)，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均用“些”字，所以(yǐ)称(chēng)“楚(chǔ)些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无(wú)济于事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲(bēi)哀(āi)。

　　“未(wèi)信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄(huáng)土(tǔ)”，大雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会和一(yī)般的莺儿燕子一样化为黄(huáng)土。

　　而是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面(miàn)衬托，更加(jiā)突(tū)出(chū)了大(dà)雁(yàn)殉(xùn)情的崇高，为(wèi)下文寻访(fǎng)雁(yàn)丘作好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会有(yǒu)像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚(sāo)人墨客，来(lái)寻访(fǎng)这小小的(de)雁(yàn)丘，来祭奠这一对爱(ài)侣的(de)亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动(dòng)地(dì)写出了人们的感动之深。

　　全词结(jié)尾(wěi)，寄寓了词人对(duì)殉情者(zhě)的深(shēn)切(qiè)哀思，延(yán)伸了(le)全(quán)词的历(lì)史跨度，使主题(tí)得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰和(hé)五(wǔ)年（公元(yuán)1205年(nián)），年(nián)仅十六岁的青年诗人元好(hǎo)问，在赴并州应试途中，听一位捕(bǔ)雁(yàn)者说，天(tiān)空中一(yī)对比(bǐ)翼双飞(fēi)的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一(yī)头(tóu)栽了下来(lái)，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗人便买(mǎi)下(xià)这一对大雁，把(bǎ)它们合葬(zàng)在汾水旁(páng)，建了一个小小的(de)坟(fén)墓(mù)，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其(qí)后又加以修(xiū)改，遂成这首著名的(de)《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字(zì)裕之，号遗(yí)山(shān)，世称遗山先生。

　　太原(yuán)秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国(guó)时期(qī)著名文学家、历(lì)史学家。

　　元(yuán)好问是(shì)宋金对峙时期北方文学的主要(yào)代表、文坛盟主(zhǔ)，又是金元(yuán)之(zhī)际(jì)在文(wén)学(xué)上承(chéng)前启后的桥梁，被尊为“北方文雄(xióng)”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅(shàn)作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗作成就最高，其“丧(sàng)乱(luàn)诗(shī)”尤为有名(míng)；

　　其词为金(jīn)代一朝之冠(guān)，可(kě)与(yǔ)两宋名(míng)家媲(pì)美；

　　其散曲虽传世不多，但当时(shí)影响很大，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗山先生全集》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪的意思是(shì)什么

　　千(qiān)山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是作(zuò)者借周围景物衬托(tuō)大雁殉情后(hòu)的凄苦。

　　这句话出(chū)自于"问(wèn)世间、情(qíng)是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦客，老翅(chì)几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有(yǒu)痴(chī)儿女。

　　君应有语，渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨(yǔ)。

　　天也妒(dù)，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁邱处。

　　作者(zhě)裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山(shān)暮雪表达的(de)意思是什么，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意境是“千山暮(mù)雪”表达的意(yì)思是(shì)夜(yè)幕(mù)下(xià)，冰(bīng)雪覆(fù)盖(gài)在连绵(mián)无尽群(qún)峰之上(shàng)的。

　　关于千山暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达的意思是什么，千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意境以及千山暮雪表达(dá)的意思是什(shén)么，千山暮雪表(biǎo)达的意思和含义，千山暮雪表达的意境，千山暮雪的意义，千山暮雪诗句意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

千(qiān)山(shān)暮雪表达的(de)意思是什么(me)，千山暮雪表达(dá)的意境(jìng)

　　“千山暮雪”表达的意思是夜(yè)幕下，冰(bīng)雪覆盖在连(lián)绵(mián)无尽群峰之(zhī)上。

　　此词是(shì)词人为雁殉(xùn)情而(ér)死的事所感动(dòng)而作的(de)，寄托自己对殉情(qíng)者的哀思。

　　出(chū)自(zì)金(jīn)代词人元好问的(de)《摸鱼(yú)儿·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴(fù)试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣不能(néng)去，竟自投于地而死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改定(dìng)之(zhī)。

　　问世间，情是何物，直教生死(sǐ)相许？天南地北双飞(fēi)客，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离(lí)别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及(jí)，山鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱(jù)黄土(tǔ)。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛(tòng)饮，来访雁(yàn)丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世间(jiān)的各(gè)位，爱情究竟是什么(me)，竟会令这两只飞雁以生死来相(xiāng)对待？南飞北归遥远的路程都比(bǐ)翼双(shuāng)飞，任它多(duō)少的冬寒夏暑，依(yī)旧(jiù)恩爱相依为命。

　　比翼双飞(fēi)虽(suī)然快乐，但离(lí)别才真的是(shì)楚痛(tòng)难受。

　　到此(cǐ)刻，方(fāng)知这痴情的双雁竟比人间痴情儿(ér)女更加痴情！相依相伴，形(xíng)影不离的情侣(lǚ)已逝，真情的雁(yàn)儿心(xīn)里(lǐ)应该知道，此去万里，形孤影单(dān)，前(qián)程渺渺路漫漫，每年(nián)寒暑，飞万里(lǐ)越千(qiān)山(shān)，晨风暮(mù)雪(xuě)，失去一生(shēng)的至爱，形单影(yǐng)只，即使苟且活下去又有什么(me)意义呢？

　　这汾水一(yī)带，当年本是(shì)汉武帝巡幸游(yóu)乐的地方，每(měi)当武帝出(chū)巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热(rè)闹，而今却是冷烟(yān)衰草，一派萧条(tiáo)冷(lěng)落(luò)。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也无济于事。

　　女山(shān)神因之(zhī)枉自悲啼(tí)，而死者却不会再归来了！双雁生死相许的深情连上天(tiān)也嫉妒，殉情的大(dà)雁决不(bù)会(huì)和莺儿燕子一般，死后化为(wèi)一抔尘土。

　　将会留得生前身(shēn)后名，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来(lái)祭(jì)奠这一对(duì)爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教(jiào)坊曲(qū)，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为(wèi)最早(zǎo)。

　　双片一百一(yī)十六字，前片六仄韵，后片(piàn)七仄(zè)韵。

　　双结倒数第三句第(dì)一字皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁(suì)：金章(zhāng)宗泰和五年（公元(yuán)1205年），当(dāng)时元(yuán)好问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴(fù)试(shì)并州：《金史·选举志》载(zài)：金代选(xuǎn)举之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡(fán)四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试(shì)期在秋(qiū)八月(yuè)。

　　府试处所承安(ān)四年赠太原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清(qīng)一(yī)统志(zhì)》：雁丘在阳曲县(xiàn)西汾(fén)水旁。

　　金元好问赴府试……累(lèi)土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远望树(shù)梢(shāo)齐平，故(gù)称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚(chǔ)辞·九(ji鲁j是哪个城市鲁j是哪个省的车牌号ǔ)歌(gē)·山(shān)鬼(guǐ)》篇指山神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的(de)开篇用问句，突如其来，先声(shēng)夺人，犹如盘马弯弓，为下文描(miáo)写雁(yàn)的(de)殉(xùn)情蓄足了(le)笔势，也(yě)使(shǐ)大(dà)雁殉情的内在(zài)意义(yì)得以升华。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直教生死相(xiāng)许”，大雁的生死至(zhì)情深深地震撼了作者，他(tā)将自(zì)己(jǐ)的震惊(jīng)、同情、感动(dòng)，化为有力的诘问，问自(zì)己、问(wèn)世人(rén)、问苍(cāng)天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷(léi)霆万钧(jūn)，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地(dì)北双飞(fēi)客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天南(nán)下越冬(dōng)而春天北归(guī)，双宿双(shuāng)飞。

　　作者(zhě)称他(tā)们为“双飞(fēi)客”，赋予它们的(de)比翼双飞以世(shì)间夫妻相爱的(de)理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离(lí)苦(kǔ)，是中更(gèng)有痴儿女”，是中：于此，在这里面(miàn)。

　　这(zhè)几句是说大雁(yàn)长期以来共同生活(huó)，既是团聚的快乐，也有离(lí)别的酸(suān)楚，在平平淡淡的(de)生(shēng)活(huó)中形成(chéng)了难以割舍的一往深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺万里层(céng)云(yún)，千山暮雪，只影为(wèi)谁去(qù)”，君(jūn)：指殉情的(de)大雁。

　　这(zhè)四(sì)句是对大(dà)雁(yàn)殉(xùn)情前心理活动细致入微(wēi)的揣摩描写。

　　当网罗惊破(pò)双栖(qī)梦之后(hòu)，作者认为孤雁心中必(bì)然会(huì)进行(xíng)生与死、殉情与(yǔ)偷生的矛盾斗(dòu)争。

　　但这种犹(yóu)豫(yù)与(yǔ)抉择的过(guò)程并未影响大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)”，这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前(qián)自然景物的描绘，渲(xuàn)染了大雁殉情的(de)不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及(jí)，“山鬼自(zì)啼风雨”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均(jūn)用(yòng)“些(xiē)”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌(gē)》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写山(shān)中女神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土”，大雁生(shēng)死相许的(de)深情连上天也嫉妒(dù)，所(suǒ)以这对殉情(qíng)的大雁决不(bù)会和一般的莺儿燕(yàn)子一样化为黄土(tǔ)。

　　而是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几句从反(fǎn)面衬托，更加突(tū)出了(le)大(dà)雁(yàn)殉(xùn)情的(de)崇高(gāo)，为(wèi)下文寻(xún)访雁丘(qiū)作好(hǎo)铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛(tòng)饮，来(lái)访雁(yàn)丘处”，这(zhè)是从正面对大(dà)雁的(de)称赞。

　　词人展(zhǎn)开(kāi)想(xiǎng)象(xiàng)，千秋万(wàn)古后，也会有像他和他的(de)朋友们一样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨客(kè)，来寻访这小(xiǎo)小的(de)雁丘，来祭(jì)奠(diàn)这一对爱(ài)侣的亡(wáng)灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生(shē鲁j是哪个城市鲁j是哪个省的车牌号ng)动地写出了(le)人们的感动之深。

　　全(quán)词结(jié)尾，寄寓了词人对殉情(qíng)者(zhě)的深切哀思，延伸了全词的历(lì)史跨度，使主题得以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年(nián)仅十六岁的青年诗(shī)人(rén)元好(hǎo)问，在赴并州应(yīng)试途中(zhōng)，听一位捕雁者说，天空中(zhōng)一对(duì)比翼(yì)双飞的大雁，其中一只被(bèi)捕(bǔ)杀后，另一只(zhǐ)大雁从天(tiān)上一头栽(zāi)了下来，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗人(rén)便买下这一(yī)对大雁，把它们(men)合葬在汾(fén)水旁，建了一个(gè)小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁(yàn)丘》辞一阕，其后又加以修(xiū)改，遂成这首著(zhù)名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日(rì)—1257年10月12日），字裕之，号遗山(shān)，世称遗山先生。

　　太原秀(xiù)容（今山西忻州）人。

　　金(jīn)末至大(dà)蒙古国时(shí)期著名文学家、历史学家。

　　元(yuán)好问是宋金对峙时期北方文学的主(zhǔ)要代表、文(wén)坛盟主，又(yòu)是金元(yuán)之际在文学上承(chéng)前启后的桥梁，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中(zhōng)以诗作成(chéng)就最高(gāo)，其“丧乱(luàn)诗”尤(yóu)为有名；

　　其(qí)词为金代一朝之冠，可与(yǔ)两宋(sòng)名家媲美；

　　其散(sàn)曲(qū)虽传世(shì)不多，但(dàn)当(dāng)时影响很(hěn)大，有倡(chàng)导之(zhī)功。

　　有《元遗山先(xiān)生全集》《中州(zhōu)集》。