三十六洞天七十二福地分别(bié)是哪里(lǐ)，福地(dì)洞天啥(shá)意思是“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道居住的名(míng)山胜地的。

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三(sān)十六洞天七(qī)十二福地(dì)分(fēn)别是哪里(lǐ)，福地洞天啥(shá)意思

　　“福地洞天”的意思：原为道家(jiā)语，指神道(dào)居住的名山胜地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出(chū)十大洞(dòng)天(tiān)、三十(shí)六(liù)小洞天、七(qī)十二(èr)福地的名称。

　　开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑”《洞天福地(dì)记》内容简介：序按(àn)道教经典《龟(guī)山白玉(yù)上经》具列神仙所居名(míng)山胜境(jìng)。

　　首列太上(shàng)“十大洞天”，次列“三十(shí)六小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所(suǒ)谓(wèi)神仙所居，洞天福地，皆位(wèi)山岩，并(bìng)注方阔，所属州县境域，可资地理考索(suǒ)。

　　例句：明·吴承恩《西游记(jì)》第四回：大王在(zài)这福地(dì)洞天(tiān)之(zhī)处为王，多少尊重快乐(lè)，怎么肯去与他(tā)做马夫。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本琵琶(pá)记．第三(sān)出(chū)》：这般样福地(dì)洞天，可知(zhī)有(yǒu)仙姝玉女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽海花(huā)》第七(qī)回：一到南边，果然山明川(chuān)丽，如登福地洞(dòng)天。

道教所(suǒ)向往的十(shí)大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二(èr)福地在哪(nǎ)里？

　　道教所向往的十大洞天、三十六小咐梁(liáng)洞天、七(qī)十二(èr)福(fú)地(dì)其实指的就(jiù)是一(yī)些具有名山大川的地方，或者是一些人迹罕至，但是(shì)风(fēng)景优美的地(dì)方(fāng)，因为环境好，又没(méi)有(yǒu)人打扰(rǎo)是非常适合修炼，因此道教把这些地方称为是“福地洞天(tiān)”，而十(shí)大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二福(fú)地遍布衡谈运(yùn)了中(zhōng)国的很多省市(shì)，但是有些(xiē)地方现在已(yǐ)经(jīng)衰败了，也找(zhǎo)不到(dào)具体的(de)位置了。

　　十大洞天包括(kuò)：王屋(wū)山洞(dòng)、委(wěi)羽山侍档洞(dòng)、西城(chéng)山(shān)洞(dòng)、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞(dòng)、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞(dòng)、括苍(cāng)山洞(dòng)，由于十大洞天(tiān)历史(shǐ)比较久，而(ér)且没说过(guò)具(jù)体的(de)地(dì)理位置，所以很多现(xiàn)在都是找不到的，而三十六小洞(dòng)天(tiān)就比较好找了(le)，因为里(lǐ)面涉及(jí)了州(zhōu)县(xiàn)，比如(rú)霍林洞天在福州(zhōu)长溪县 ，蓬玄洞天(tiān)在(zài)衮州乾(qián)封县 ，朱陵洞天在(zài)衡州衡山县等等，这里(lǐ)就(jiù)是(shì)举两个例子，就(jiù)不和大(dà)家一一(yī)细说了。

　　这里的很多现在已经(jīng)成为(wèi)了旅游胜地，而(ér)七十二福地就更(gèng)好找，因(yīn)为记载更加详细，比如(rú)在江宁府句容县界的(de)地(dì)肺山、潭(tán)州(z开心开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑hōu)长沙县的洞真(zhēn)墟、玉笋山南的(de)郁(yù)木洞等等(děng)，这里都曾是得道真人隐居过的地方，因为真人曾(céng)在这里(lǐ)修行过，所以这些地方或多或少(shǎo)都是(shì)有一(yī)些传说的(de)，久而久(jiǔ)之就被(bèi)大(dà)家传得越来越(yuè)神(shén)奇(qí)，所以就被(bèi)称为了“福地洞天”。

　　不过(guò)也是(shì)有一些和道(dào)教有联系但是么有被列入(rù)“福(fú)地洞天(tiān)”的(de)名山(shān)，比如武当(dāng)山和崂(láo)山，现在很多山上的(de)建筑都(dōu)被列入了世(shì)界(jiè)遗(yí)产，为了(le)保护这(zhè)些(xiē)“福地洞天”还成(chéng)立了(le)“爱山基金会”。

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