在佛教中有很多(duō)菩萨。如果不是(shì)比较专业的人士估(gū)计很多连名(míng)字都说不上来。不过其中(zhōng)有(yǒu)几(jǐ)位菩萨是大家(jiā)经(jīng)常听说的。有(yǒu)观世音普赛、文殊(shū)菩萨还有地藏王菩萨。虽然(rán)大家常常听说可还是有(yǒu)很多问题是不知道的(de)。比如地藏王菩萨都保(bǎo)佑(yòu)什么(me)。地藏王菩萨(sà)的(de)生日(rì)是什么时候。这些(xiē)大家都不(bù)是很了(le)解。下面跟着小(xiǎo)编一起来大(dà)致的了(le)解一(yī)下(xià)这些问题吧！烧(shāo)地香是怎(zěn)么由来的(de)？

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地藏王菩萨

因为(wèi)每一尊菩萨都有他(tā)们专门保(bǎo)佑(yòu)的范文。打(dǎ)个比较简单的(de)比(bǐ)方，有的人想(xiǎng)要孩子(zi)他们就会去(qù)寺庙中为送子(zi)观(guān)音上香希望能够赐给他们(men)孩子(zi)。送子观(guān)音主(zhǔ)要管的就是给凡人送孩子。所以每位神圣都有他们专(zhuān)门保佑的事情。地藏王菩萨菩(pú)萨不(bù)仅能够保佑(yòu)活着(zhe)的人家庭兴旺平(píng)安(ān)健康(kāng)。同样(yàng)也(yě)保佑(yòu)阴间的灵魂能够修正行能够(gòu)早日超度。

地来(lái)藏菩萨是(shì)尊师敬(jìng)长(zhǎng)的表(biǎo)率、榜样。他代表着大孝和(hé)大愿。地藏菩萨因为发过愿，地狱不空誓不成佛。所以(yǐ)他(tā)去地狱(yù)众生(shēng)救度众生。佛和菩萨可不是民间迷信(xìn)所说的管片似的，他们是开了大智慧，证(zhèng)得不生不(bù)死，不再(zài)轮(lún)回，永远脱离苦(kǔ)的圣者果(guǒ)位。每一位(wèi)菩萨(sà)都是大慈(cí)大悲的化(huà)身(shēn)。地(dì)藏王菩萨也(yě)是人(rén)们最常提到(dào)的菩萨(sà)之(zhī)一。

地藏(cáng)王菩萨

旧(jiù)俗七月三十(shí)为“地藏王诞(dàn)辰”，此夜点燃地(dì)香，地上支放瓦片，成灯形，内(nèi)置油(yóu)膏、香(xiāng)屑之类，大街(jiē)小巷遍地皆是，点(diǎn)燃后形(xíng)同白昼。民间一(yī)说(shuō)“地藏香”是祀地藏(cáng)王；有关(guān)插香还有一个传说。每(měi)至农历七月(yuè)三(sān)十日，高钱村(cūn)家家户户(hù)便于门(mén)前插(chā)上一拄上(shàng)香。以祈求神灵保佑。而这一风俗的由来。还(hái)有着一段神奇的传说:相传清朝光绪年(nián)间东钱湖(hú)一(yī)带连日干旱(hàn)，烈日当空溪水干涸地中颗粒无(wú)收。然(rán)而不幸却又接(jiē)踵而至(zhì)。

地(dì)藏(cáng)王菩萨

家中的次子偏偏患上天花，忻家之(zhī)妻(qī)只好(hǎo)祈求(qiú)上天(tiān)保佑(yòu)。但家中一贫(pín)如洗(xǐ)。连供天灵的神龛(kān)也早(zǎo)已变卖，因(yīn)此(cǐ)钱氏(shì)只好将供(gōng)品置于门前(qián)，又在(zài)地上插上香烛诚心祈福。恰(qià)巧当日正(zhèng)乃地藏(cáng)往菩萨(sà)开(kāi)眼之(zhī)日被(bèi)其(qí)感动因而施展法力普(pǔ)渡(dù)众生，次日忻家之(zhī)子(zi)竟奇迹(jì)般痊愈。而后不久当地(dì)乌云密布天(tiān)降甘露万物复苏往(wǎng)日干涸(hé)的河道(dào)又流淌着淳淳清水。后人为报答地藏王菩萨悲悯之恩.便将[插(chā)地香(xiāng)"这一风俗保(bǎo)留(liú)至今。

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