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Medical staff可数吗,stuff 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么用法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性是助词,用在主谓间(jiān),取(qǔ)消句(jù)子(zi)的独(dú)立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳的(de)。

  关(guān)于无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性以及无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用(yòng)法(fǎ)?,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什(shén)么意思?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)中的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻译等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识:

无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用(yòng)法,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是(shì)什么词性

  助词,用(yòng)在主谓间,取消(xiāo)句子的独(dú)立性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句(jù)译为(wèi):没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋室(shì)铭(míng)》。

  全文短短八十一字,作(zuò)者借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁,安贫(pín)乐道,不与世俗同流合污的意(yì)趣(qù)。

《陋(lòu)室(shì)铭》词类(lèi)活(huó)用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不在高(gāo),有(yǒu)仙则(zé)名

  ⒉灵:形(xíng)容(róng)词活用为动词(cí),显出有灵气。

  例句:水不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词(cí),有了(le)芳馨。

  例句(jù):斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的使动用法,使……受到扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动用(yòng)法(fǎ),使……感到(dào)劳(láo)累。

  例句:无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)

  ⒍上(shàng):方位(wèi)名词作(zuò)动词,蔓(màn)上。

  例(lì)句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词(cí)作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形(xíng):身(shēn)体;

  今(jīn)常用义为:样子(zi))

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今义为:芳(fāng)香(xiāng).)

  ⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(丝竹:琴(qín)瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦乐器,这里指奏乐乐器(qì)的(de)声(shēng)音;

  今(jīn)义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为(wèi):调(diào)解(jiě))

之有什么意思文言文(wén)

  

1. 文言文中,之(zhī)有什么(me)意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾(wú)欲(yù)~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生(shēng)~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人(rén)或听话者的(de)对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代(dài)词,相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表(biǎo)示(shì)修饰、领属的关系(xì),相(xiāng)当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在(zài)主谓之间,取消句(jù)子独立性,一(yī)般不必译出。

  《师(shī)说(shuō)》:“师道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的(de)标志。

  用在中心词(cí)(动(dòng)词、形容词)和(hé)补语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“未(wèi)若复吾(wú)赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词(cí)后,补足音节,没有(yǒu)实义(yì)。

  《赤(chì)壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之(zhī)间,表(biǎo)示(shì)对(duì)方位、时间(jiān)、范围等的限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年(nián)~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有什么(me) 意思

   解析: 用作代词,分几种情况(kuàng): (一(yī))可以代人、代物(wù)、代事。

  代人(rén)多是第三人称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。

   例如(rú): 作《师(shī)说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人(rén)非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词(cí),表近指。

  可(kě)译为(wèi)"这",通常作复指性定(dìng)语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作(zuò)助词,也分(fēn)几种情况: (一)结(jié)构助词,定语的标志。

  用在定(dìng)语(yǔ)和中心语(名词)之间,可(kě)译"的(de)",有的可不译(yì)。

  如: 若(ruò)能(néng)以吴、越之众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之(zhī)所存也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补(bǔ)语(yǔ)的标志。

  用在中(zhōng)心(xīn)语(动词(cí)、形容词)和补(bǔ)语之(zhī)间,可译为"得"。

  如: 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以(yǐ)其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

  用在被提前的宾语之后(hòu),动(dòng)词谓语或介词之前,译时应省去。

  如(rú): 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓短语在句中作为(wèi)主语、宾(bīn)语或一个分句时,"之(zhī)"用在(zài)主语和谓语之间,起取消句(jù)子(zi)独立(lì)性(xìng)的作用(yòng),可不译。

  译时也(yě)可省(shěng)去。

  如: 师(shī)道之不传也久矣!欲(yù)人之无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用(yòng)在形容词、副(fù)词或某些动(dòng)词的末尾,或用在三(sān)个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调(diào)整(zhěng)音节的作(zuò)用(yòng),无义,译时(shí)应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三(sān)寸之舌,强(qiáng)于百(bǎi)万(wàn)之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言文(wén)中之有哪些意Medical staff可数吗,stuff

   之

   一、代词

   1、人称代词(cí),译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹(cáo)刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代事物(wù),译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰(yuē):默而识之物(wù)销,学而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之(zhī),后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在(zài)肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予尝(cháng)求(qiú)古仁人(rén)之心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南(nán)面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司(sī)命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之行(xíng),若(ruò)出(chū)其中。

  (《观沧(cāng)海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词(cí),凑足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余骑(qí)四面集,步(bù)行负(fù)弓矢从者百许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文中(zhōng)之有几种(zhǒng)意思

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要(yào)用法(fǎ)有四种(zhǒng)类型(xíng): 1、结构助(zhù)词。

  相当于现代汉语“的(de)”,放在定语(yǔ)和中心(xīn)语之间(jiān),作定语(yǔ)的标志。

   其格式为(wèi):定语(yǔ)+之+中心语。

   例如: ①故(gù)时有物外之趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体本身以(yǐ)外(wài)的乐趣。

   ②于(yú)厅事之(zhī)东北(běi)角。

   (林(lín)嗣(sì)环《口(kǒu)技(jì)》) 译:在客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭(míng)》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们(men))观赏(shǎng)自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘(wàng)记(jì)了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:直径一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花源记(jì)》)译:对于菊(jú)花(huā)的爱(ài)好。

   2、用在(zài)主谓之(zhī)间,取消(xiāo)句子独立性,使原来的(de)主(zhǔ)谓(wèi)句成(chéng)为句子(zi)成分或复句的成(chéng)分。

   不(bù)必(bì)译(yì)出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥(ní)中长出(chū)而不受到(dào)沾染。

   ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里(lǐ)没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊(jú),花之隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊花是(shì)花是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记(jì))译:当政(zhèng)治(zhì)上最(zuì)高理想实施的时候。

   3、用(yòng)在不(bù)及物(wù)动词(cí)、形容词或时间副Medical staff可数吗,stuff词后起协调音(yīn)节、舒(shū)缓(huǎn)语气(qì)作(zuò)用。

  不必译出。

   例(lì)如(rú): ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在(zài)疑(yí)问句中,疑问代(dài)词作(zuò)宾语时,放在动词谓语前。

   其格(gé)式为(wèi):宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子(zi)说(shuō):“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公(gōng)输》)译(yì):宋国有(yǒu)什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后(hòu)面提到动(dòng)词前面。

  这个“之”只是提宾(bīn)标(biāo)志,无实在意义。

   按现(xiàn)代汉语的说法(fǎ),“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后(hòu)置标志。

   为了(le)强调定语,常把(bǎ)定语放在中心语的(de)后面。

  例(lì)如: 马之(zhī)千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千里的(de)马,一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词(cí),相当于(yú)现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如(rú): ①具答(dá)之(zhī)。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了(le)他们。

   之:代指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助(zhù),失道(dào)寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反对他。

   之:代指道(dào)的(de)君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所以(yǐ)战胜(shèng)了他们。

  之:代(dài)指齐国军队(duì)。

   ④又数(shù)刀毙(bì)之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶做成的(de)船篷覆盖(gài)在上面。

  之(zhī):代(dài)指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高月小,水落(luò)石出(chū)”。

  (魏学伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例(lì)如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常惊异(yì)这(zhè)件事。

   之(zhī):代(dài)指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列(liè)子《愚公移山》)译:还(hái)不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”: 例如(rú): ①辍耕之垄(lǒng)上(shàng)。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀(shǔ)州 译:到蜀州(zhōu)上任。

   ③又(yòu)间(jiān)令吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁(páng)丛祠(cí)中。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的(de)神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些(xiē)意思(sī)

   "之"字在文言文中有(yǒu)到、去(qù)、的意思,词性不同意思(sī)不(bù)同(tóng)。

   "之"字在文(wén)言文中用法:

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天(tiān)下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者(zhě)谁(shuí)?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉(zuì)翁亭(tíng)记(jì)》)

   当“之”用在动词的后(hòu)面,“之(zhī)”的(de)用法为(wèi)代词。

  可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第(dì)三人称(chēng),译为“他(tā)”(他们)。

  作宾语或(huò)兼语,不(bù)作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作动词也(yě)是有规律可(kě)循(xún)的(de)。

  动(dòng)词(cí)“之”的后面(miàn)一般(bān)会跟一个(gè)地点名词,前面有人名(míng)或人称(chēng)代(dài)词,整个句子(zi)合起(qǐ)来应(yīng)为“某人(rén)去(qù)某地”的句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě)。

   见藐小之(zhī)物必细察其纹(wén)理,故时有物外之趣(qù)。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助(zhù)词,定语的标(biāo)志。

  当(dāng)“之”后面的(de)一(yī)个词(cí)是(shì)名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词(cí)性短语(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解,有(yǒu)的(de)可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不译(yì)。

   徐公不若君之(zhī)美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐(lè)?(《庄子(zi)与惠子(zi)游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用在一个(gè)名(míng)词(cí)或(huò)代词(主语)和一个动词或形容词(cí)(谓语)之间时(shí),起取消句子独(dú)立性的作用,可不(bù)译(yì)。

   (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节作(zuò)用,不(bù)译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词(cí)。

  用(yòng)在形容词、副(fù)词或某些动词的(de)末(mò)尾,或用在(zài)三(sān)个字(zì)之间(jiān),使之凑(còu)成四个字,只起调整音节的(de)作用,无义,译时(shí)应省去。

   扩展资料(liào):

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称(chēng)代词(cí),译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示(shì)代(dài)词,这。

   4、活(huó)用为第一(yī)人称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前置(zhì)句复代指宾语,用于动词之后(hòu)。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前置的(de)标志。

   8、结构助词(cí),用(yòng)在主语和(hé)谓语之间,起取消句(jù)子独立(lì)性(xìng)的(de)作用。

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