推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译注释(shì)是(shì)推敲用来形容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)释(shì)

　　这(zhè)一个词来自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一(yī)个典故。

　　下(xià)面整理(lǐ)了(le)原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦(ó)，引(yǐn)手作推敲之势，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩(hán)退之权(quán)京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道(dào)，留连(lián)累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天(tiān)他(tā)在(zài)驴(lǘ)背上想到了这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复(fù)思考(kǎo)没有定下来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手(shǒu)来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的地(dì)方长官，他正(zhèng)带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩(hán)愈仪仗(zhàng)队的(de)）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地(dì)回答了(le)他在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没有(yǒu)确定(dìng)，思想离开(kāi)了眼前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下(xià)车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍(shě)不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨(mó)，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做(zuò)推(tuī)敲之势(shì)：伸出手做出(chū)推和敲(qiāo)的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成(chéng)或由某(mǒu)一军种人员单独组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初(chū)赴(fù)举京(jīng)师，一(yī)日(rì)于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)前(qián)禅(chán)团(tuán)上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲之(zhī)势(shì谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们(men)关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举(jǔ)考(kǎo)试，一天骑(qí)在驴(lǘ)背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟儿(ér)栖(qī)息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人(rén)晚归(guī)在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始(shǐ)想要(yào)用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨(mó)词句，一(yī)直未能确定(dìng)用哪个字更(gèng)精美传神，于是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路过此地(dì)，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪(yí)卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

　　随(suí)从人(rén)员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一(yī)解(jiě)释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到(dào)官府。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好(hǎo)友。

　　推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻(fān)译注释

　　这一(yī)个(gè)词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理了原文(wén)及(jí)翻(fān)译(yì)，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又(yòu)欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手(shǒu)作(zuò)推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前(qián)。

　　岛具(jù)对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留(liú)连(lián)累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他(tā)在驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来，便在驴(lǘ)背(bèi)上（继续(xù)）吟(yín)诵(sòng)，伸出手来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人(rén)感(gǎn)到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的地(dì)方长(zhǎng)官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩(hán)愈(yù)仪仗队的）第(dì)三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于(yú)是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推(tuī)搡到京兆尹的(de)面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地(dì)回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思(sī)想离开了眼前的事物，不(bù)知道(dào)要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思(sī)考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排骑着驴马回(huí)家，一同谈论作诗的(de)方(fāng)法，互相(xiāng)舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了普(pǔ)通人之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗(shī)人(rén)，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之未定(dìng)：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧(chà)异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字(zì)退之，唐(táng)代文学家(jiā)，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是(shì)军(jūn)队中执(zhí)行礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组(zǔ)成或(huò)由(yóu)某(mǒu)一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂(suì)于(yú)驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我们关(guān)注推敲对(duì)照(zhào)翻译原(yuán)文拼音(yīn)版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话(huà)》一书(shū)记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举考(kǎo)试，一(yī)天骑在(zài)驴背(bèi)上(shàng)吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树(shù)枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴上吟(yín)哦，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精(jīng)美传神(shén)，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读(dú)，还不(bù)停地伸(shēn)手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾(jiǎ)岛一一(yī)解(jiě)释说(shuō)出(chū)自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长时(shí)间(jiān)二人不舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。

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