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胡(hú)服骑射的(de)故(gù)事(shì)及启示感(gǎn)悟，胡服骑(qí)射的故事(shì)告(gào)诉(sù)我们什么

　　战国时(shí)赵武灵王即位(wèi)的时(shí)候，赵国正处在(zài)国势衰落时期，就(jiù)来(lái)连中山那样的邻界小(xiǎo)国也(yě)经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些大国的(de)战(zhàn)争中(zhōng)，赵国(guó)常(cháng)吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑(yì)被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国(guó)兼(jiān)并(bìng)。

　　特(tè)别(bié)是赵国(guó)在地理位置上，东北同(tóng)东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为(wèi)界。

　　这些部(bù)落(luò)都是(shì)以游(yóu)牧为生，长于(yú)骑马射箭，他们常(cháng)以骑(qí)兵进(jìn)犯赵(zhào)国(guó)边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在军事(shì)服饰(shì)方面有一些(xiē)特别的长处：穿窄袖短袄，生活(huó)起(qǐ)居和狩猎作战(zhàn)都比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵(bīng)、弓(gōng)箭，与中原的兵车(chē)、长矛相比(bǐ)，具有更(gèng)大的灵活机动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方游牧民族(zú)的骑(qí)兵来如(rú)飞(fēi)鸟，去如绝弦(xián)，是当今之(zhī)快速(sù)反应(yīng)部队，带(dài)着这样(yàng)的部队驰(chí)骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的(de)优越性(xìng)，认(rèn)识真切。

　　他认(rèn)为以骑射改(gǎi)装军队是强(qiáng)兵的(de)道路，就对将(jiāng)军楼缓说：我国处在强敌包(bāo)围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为(wèi)了富(fù)国强兵，赵武灵王在(zài)邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张(zhāng)，决心取胡人(rén)之(zhī)长补(bǔ)中原(yuán)之短。

　　这(zhè)篇故事告诉(sù)我们人的思维(wéi)是要转变的，看到好的东西就(jiù)要(yào)借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵(zhào)武灵王(wáng)发现(xiàn)了(le)胡人作战的(de)优(yōu)点(diǎn)，他们(men)机动力强而且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的机(jī)，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处，来(lái)弥补自己的(de)短处。

　　据《战(zhàn)国(guó)策·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵(zhào)世家》也记载：“十(shí)九年正(zhèng)月(yuè),大朝信宫，召(zh1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CTào)肥(féi)义(yì)与议天(tiān)下，五日而毕，遂下令易(yì)胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵(zhào)武灵王召肥义与议天(tiān)下，五(wǔ)日后决定推行胡服、教练(liàn)骑射，励行改革(gé)。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是(shì)指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装(zhuāng)，同中原华夏族人的宽衣博带长袖(xiù)大不相同(tóng)，所以俗称(chēng)“胡服(fú)”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族(zú)的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭），有别于中原(yuán)地区传统的“步(bù)射(shè)”（徒(tú)步射箭(jiàn)）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为(wèi)后来的(de)衣(yī)短(duǎn)袖窄的装备。

　　从(cóng)而(ér)顺应(yīng)了战争方(fāng)式由(yóu)“步战”向“骑(qí)战”发(fā)展(zhǎn)的趋(qū)势，为(wèi)国家的稳固(gù)和发(fā)展奠定了基础(chǔ)。

胡服(fú)骑(qí)射(shè)的(de)故事(shì)告诉我们(men)什么道理

　　 《赵武灵王胡(hú)服(fú)骑射》出自(zì)埋铅《资(zī)治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的强大，进行胡服骑射(shè)改革的故事(shì)。

胡(hú)服骑射(shè)的故(gù)事

　　 赵武灵王向北进攻中(zhōng)山国，大兵经房子，抵达代地(dì)，再(zài)向北直至数千里(lǐ)的(de)大漠(mò)，向西攻到黄河，登上黄(huáng)华(huá)山顶，与(yǔ)国相肥义商议让(ràng)百姓穿短衣(yī)胡服，学骑马与(yǔ)射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明的(de)人(rén)会明白的。

　　即(jí)使天(tiān)下的人都嘲笑(xiào)我(wǒ)，我也这么做，一定(dìng)能(néng)把北方胡人的领(lǐng)地和中(zhōng)山国都夺过来！”于是(shì)改(gǎi)穿胡服(fú)。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公子(zi)成称有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服他：“家事听从父母(mǔ)，国政服从国君，现(xiàn)在我(wǒ)要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论(lùn)我徇私情(qíng)。

　　治理国家(jiā)有(yǒu)一弯(wān)旅好定章法(fǎ)，要以有利(lì)人民为(wèi)根(gēn)本(běn)；处理(lǐ)政事要有(yǒu)一(yī)定原则，要(yào)以施行政(zhèng)令为(wèi)重。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓议论(lùn)明白，而(ér)推行(xíng)法令必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我(wǒ)希望能借(jiè)助叔父您的榜(bǎng)样来完(wán)成改穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜(bài)谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地区(qū)在圣(shèng)贤之人教化下，采用(yòng)礼乐仪制，是远方国家前(qián)来游观，让周边地区(qū)学习(xí)效法的地(dì)方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效(xiào)外族的服装，是(shì)擅改(gǎi)古代习惯、违背(bèi)人心的举(jǔ)动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王(wáng)便(biàn)亲(qīn)自登门解释(shì)说：“我(wǒ)国东面有齐国(guó)、中山(shān)国(guó)；北面有燕国(guó)、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没(méi)有骑马射箭的训练，凭什(shén)么能守得住呢？先前中(zhōng)山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌(guàn)鄗城(chéng)，如(rú)果不(bù)是老天(tiān)保佑，鄗城几(jǐ)乎就失(shī)守了。

　　此事(shì)先王(wáng)深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改(gǎi)穿胡服，学(xué)习骑射，想以此抵御四(sì)面的灾难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装(zhuāng)，忘记了鄗城的(de)奇耻(chǐ)大辱，我(wǒ)对(duì)您深感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟(wù)，欣(xīn)然(rán)从(cóng)命，赵武灵王亲(qīn)自赐给他胡服，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正(zhèng)式下达改穿1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT胡服的法(fǎ)令，提倡学习(xí)骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们的(de)道理(lǐ)

　　 这(zhè)篇(piān)故事告诉(sù)我们人的思维(wéi)是要转变的，看(kàn)到(dào)好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机动力(lì)强而且速度(dù)快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马(mǎ)车之类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT(jiàn)别人的长(zhǎng)处，来弥(mí)补自己的短处。

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