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颜(yán)元的教育思想(xiǎng)思(sī)维导图，颜元的教育思想主张

　　颜(yán)元的教育(yù)思想：1、培养目(mù)标：“实德实才(cái)之士(shì)”：颜(yán)元认为人才是治(zhì)国安民的根(gēn)本，而人(rén)才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育的培养目(mù)标是“实(shí)德实才之士”，即(jí)品德(dé)高(gāo)尚、有真才实学(xué)的经世致用人(rén)才。

　　“实德(dé)实才之(zhī)士”有两种，一种是(shì)“上下粗精皆(jiē)尽力求(qiú)全”的(de)通才，另一种(zhǒng)姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容，这就是颜元所(suǒ)谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国(guó)强(qiáng)兵”的政治(zhì)理想，还提出教育(yù)要(yào)“兵(bīng)农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习(xí)行”：“习性”，即(jí)学(xué)习与实践相结(jié)合。

　　第一，教学要联(lián)系实(shí)际，观(guān)察(chá)、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门读(dú)书和空谈理义(yì)，因(yīn)为其脱离实(shí)际，不(bù)能(néng)解决实际问题还影响(xiǎng)健(jiàn)康。

　　第三(sān)，并非排(pái)斥通过读讲来学(xué)习知识，而是(shì)主张读书、讲(jiǎng)学(xué)、习行相结合(hé)。

　　第四(sì)，人获得知识(shí)的目(mù)的在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么六斋”教学：颜元在自己规划的漳(zhāng)南书院(yuàn)中，陈(chén)设六(liù)斋，并规定了各(gè)斋(zhāi)具体(tǐ)教育(yù)内容，实行(xíng)“分(fēn)斋教学”。

　　漳南(nán)书(shū)院的六(liù)斋分别为文(wén)事(shì)斋、武(wǔ)备斋(zhāi)、经史斋、艺(yì)能斋(zhāi)、理学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了(le)则关闭这两斋。

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