事出有因必有妖下一句怎么回，事(shì)出反常(cháng)必有妖,人若反常必(bì)有刀,言不由(yóu)衷(zhōng)定有鬼是“事出(chū)有因必(bì)有妖”并没有下一(yī)句，这句话是由“物之反常者为妖(yāo)，何瑞(ruì)之有(yǒu)”演变而(ér)来的，这(zhè)句话出(chū)自清朝(cháo)政治(zhì)家、文学(xué)家纪昀的(de)《阅微(wēi)草(cǎo)堂笔记玉马精变》的。

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事出有因必(bì)有妖下一句(jù)怎么(me)回，事出反常必有(yǒu)妖,人若反常必有刀,言不由衷定有(yǒu)鬼

　　“事出有因(yīn)必有(yǒu)妖”并没有下(xià)一句，这句话是由“物之反常者(zhě)为妖，何瑞之有”演(yǎn)变(biàn)而来的，这句话(huà)出(chū)自清朝政治家(jiā)、文学家纪(jì)昀的《阅微草(cǎo)堂笔记玉(yù)马(mǎ)精变》。

　　“事出(chū)有因必有(yǒu)妖(yāo)”出处的原文是“又武清王庆垞(chá)曹氏厅柱，忽生牡(mǔ)丹二朵，一紫一(yī)碧，瓣中(zhōng)脉(mài)络如金金允智致命之旅演的谁丝，花叶葳蕤(ruí)，越(yuè)七八(bā)日(rì)乃萎(wēi)落(luò)。

　　其(qí)根从(cóng)柱而出，纹理相连(lián)。

　　近(jìn)柱二寸许，尚是枯木，以上乃渐青(qīng)。

　　先太夫人(rén)，曹氏(shì)甥也，小时亲(qīn)见之，咸曰(yuē)瑞也(yě)。

　　外祖(zǔ)雪峰先生曰：”物之反常者(zhě)为妖，何瑞之有！“后曹氏亦式微。

　　”大概(gài)的意思就(jiù)是(shì)，武清王庆垞曹家大(dà)厅的柱子上，突(tū)然(rán)长了两(liǎng)朵牡(mǔ)丹花，一朵是(shì)紫色的，还有(yǒu)一朵是碧绿色的，花瓣(bàn)的脉络有些像是金丝，这个花(huā)过了七八天才枯萎。

　　先母太(tài)夫人是曹氏的外甥女，小时候亲眼看到了这(zhè)个牡丹，在当时，以为是吉祥的症状，而外祖雪峰先(xiān)生(shēng)说：“反(fǎn)常的(de)东(dōng)西就是妖，哪有什么吉祥的征兆(zhào)”，之(zhī)后，曹氏一(yī)门就败落了。

　　《阅(yuè)微草堂笔记》是清朝乾隆年间到嘉庆(qìng)三年制(zhì)作而成的一本巨作，历时十年。

事出反常必有妖三句(jù)是什么

　　 事出(chū)反常必(bì)有妖，人若(ruò)反常必(bì)有刀，言(yán)不由(yóu)衷定有(yǒu)鬼(guǐ)。

　　“事出反常必有妖“是纪晓岚说的，原句是“物之反常者为妖”。

　　出自《阅微草(cǎo)堂笔(bǐ)记》：越七八日乃弊旦萎落，其根(gēn)从(cóng)柱而出，纹理相连，近柱二寸许(xǔ)，尚是枯(kū)木，以上乃渐青(qīng)。

　　先太夫人(rén)，曹氏甥也，小时亲见之。

　　咸曰(yuē)瑞也金允智致命之旅演的谁(yě)，外祖雪(xuě)峰先(xiān)生曰：物(wù)之(zhī)反(fǎn)常者为(wèi)妖，何(hé)瑞(ruì)之有！曹氏亦式(shì)微。

　　 阅微(wēi)草(cǎo)堂笔记：

　　 《阅微(wēi)草(cǎo)堂笔记》原名《阅微(wēi)笔记》，是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆五(wǔ)十四(sì)年（公元1789年(nián)）至嘉庆三(sān)年（租亮扰公元(yuán)1798年(nián)）间以笔记形式所(suǒ)编写成的文言短篇志怪小说。

　　在时间上(shàng)，《阅微草(cǎo)堂笔记》主(zhǔ)要搜辑各种狐鬼神仙(xiān)、因果报应、劝善(shàn)惩恶等当(dāng)时代前后的流(liú)传的乡野(yě)怪谈，或亲身所听闻的奇(qí)情(qíng)轶事；在空间地域上，其涵(hán)盖的范围则(zé)遍及全中国，远至乌鲁木(mù)齐(qí)、伊宁(níng)、滇黔等地。

　　同时(shí)《阅微草堂笔记(jì)》有意模仿宋代键告笔记小说质朴简淡的文风，曾在历史上一时享(xiǎng)有(yǒu)同(tóng)《红楼梦》《聊斋志异》并行海内的盛誉。

　　崇文(wén)书局有限公司2018年7月出版的《阅微草堂笔记》入选(xuǎn)2019年全国(guó)教师暑期阅读推荐书目(mù)第二批。

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