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我国雨带移动规律及其影响,我国雨带移动规律口诀

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  “假于物(wù)”是(shì)介宾结(jié)构后置,即(jí)“于物假”,意(yì)思是“向外物借助”。

  语出《荀子(zi).劝学》,意(yì)思是:“君子的资质(zhì)秉性跟一般人(rén)没(méi)什(shén)么不同,(只是君子(zi))善于借(jiè)助外(wài)物罢了。

  ”

  《劝学》赏(shǎng)析

  荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的(de)名篇(piān),其中有些警句,已成为勉励(lì)学习常(cháng)用的成语。

  这里节选三段,在原文中(zhōng)本不相(xiāng)连(lián),但是意(yì)脉一贯(guàn),可以(yǐ)独(dú)立成篇。

  文章大量运用比喻来说明道理(lǐ)。

  这些比喻(yù)取(qǔ)之于人们熟悉的事物,又包含丰富的(de)含义,因此(cǐ),道理能说得浅显明白,发人(rén)深思。

  文中除少数地方直接说明道理外,几乎(hū)都是比喻。

  通过比喻阐述道理(lǐ)、证明论点(diǎn),这是本文在写作上的一大特色。

  由于创造比喻(yù)的技巧很(hěn)高(gāo),因(yīn)此这些比喻精警动人。

君子(zi)非生异也,善假于物(wù)也出自于(yú)哪里(lǐ我国雨带移动规律及其影响,我国雨带移动规律口诀)?

  正确的表述是(shì):“君子生非异也,余宴简善假于(yú)物(wù)也。

  ”出自荀子的《劝学》。

  这句话意思是竖裤:君子的资质(zhì)秉性(跟一般人相比)没有什(shén)么(me)不同(tóng),(只是(shì))善于借助外物罢了。

  其中,“生”通“祥卖性”,指资质、禀(bǐng)赋。

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