十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不(bù)知道这(zhè)秋思之(zhī)情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情(qíng)思(sī)，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚(jù)时所作，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中秋(qiū)节的(de)形(xíng)成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各(gè)不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来(lái)说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗(shī)为题材的(de)版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了(le)它(tā)的(de)不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的(de)语言，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环(huán)境(jìng)气氛，把读者(zhě)带进(jìn)一(yī)个月明人(rén)远、思深情(qíng)长(zhǎng)的意(yì)境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思(sī)是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声打湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰望，凝神静气的意思 凝神静气是成语吗不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王(wáng)建(jiàn)创作的(de)一(yī)首以中秋月夜为(wèi)内容(róng)的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一(yī)群(qún)人的望月联想到天下人的望(wàng)月，又由赏月的活(huó)动(dòng)升(shēng)华到思(sī)人怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含(hán)蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没之人(rén)遥(yáo)望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现的时候(hòu)，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念(niàn)之切；而是用了(le)一种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的(de)秋思会(huì)落(luò)在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自己(jǐ)在怀人(rén)，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗(shī)人独有，别(bié)人尽管也在(zài)望月，却(què)并无(wú)秋思可(kě)言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳(nà)然(rán)而(ér)愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给(gěi)人以生动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一(yī)齐(qí)洒落人(rén)间(jiān)。

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十(shí)五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉(chén)静的(de)中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思(sī)之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白(bái)树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思(sī)，这里指怀(huái)人的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是(shì)诗人(rén)在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友人(rén)杜元(yuán)颖(yǐng)的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳(jiā)节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全不同，很有(yǒu)创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐(nài)人(rén)回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是(shì)望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先(xiān)予人(rén)的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的(de)意境，和(hé)王(wáng)建原作并不一一吻合，而(ér)且它(tā)对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望(wàng)月(yuè)的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个(gè)月明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意，表现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了(le)大量的乐(lè)府，同(tóng)情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知(zhī)道(dào)这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创(chuàng)作的(de)一(yī)首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句(jù)二十八字(zì)，以每两句(jù)为(wèi)一层(céng)意(yì)思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽(hū)然(rán)宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一(yī)群人的(de)望月联想(xiǎng)到天下人(rén)的望月，又由(yóu)赏月的活动升(shēng)华到思人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是(shì)，水到(dào)渠成，吟(yín)出了这(zhè)两句(jù)。

　　前(qián)两句(jù)写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；第三句才(cái)点(diǎn)明望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候(hòu)，诗(shī)人却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一(yī)种委婉的疑(yí)问语气：不(bù)知那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极(jí)写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自(zì)己在怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对(duì)月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在望(wàng)月(yuè)，却并无秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真是无理(lǐ)之(zhī)极，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人(rén)痴(chī)情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落(luò)人(rén)间(jiān)。

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