扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)”出(chū)自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以(yǐ)客礼见之，与俱(jù)入厓山(shān)，使为书(shū)招张世杰(jié)的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文(wén)

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父(fù)母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之(zhī)固，乃书(shū)所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无(wú)死(sǐ)，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓(yá)山破(pò)，军中置(zhì)酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇(huáng)上，将(jiāng)不失为宰(zǎi)相(xiāng)也。

　　”天祥泫(xuàn)然出(chū)涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥(xiáng)到了潮阳，见(jiàn)到(dào)了弘(hóng)范，弘(hóng)范(fàn)的(de)手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像客(kè)人一样接待他，和(hé)他一起去崖山，并让(ràng)他写(xiě)信(xìn)招降(jiàng)张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护(hù)国家，还教唆(suō)人家叛国，行(xíng)吗(ma)？”弘(hóng)范(fàn)劝(quàn)说了(le)文(wén)天(tiān)祥好(hǎo)几次，于是(shì)文天(tiān)祥作《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事(shì)那样为我(wǒ)们(men)皇上做事(shì)，至(zhì)少也能做宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去救，作(zuò)为(wèi)人臣(chén)死了还不够抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的代表之(zhī)作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱(ài)国(guó)名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉(yù)之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文(wén)天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的(de)运用(yòng)和丰富的想象力，写下了(le)一篇动人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)的出(chū)处和意(yì)思

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”的(de)出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬(jìng)，扶大厦(shà)之将倾”这句(jù)话比喻拯(zhěng)救(jiù)事物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名作家(jiā)卞毓方的(de)代表之作，作者在(zài)文章中(zhōng)多(duō)处运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给(gěi)予(yǔ)了(le)文(wén)天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的(de)，是他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪(jì)，一个(gè)不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民(mín)国(guó)昂昂而来，并将踏着无穷(qióng)的(de)岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州(zhōu)作(zuò)汴州(zhōu)”的临(lín)安朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们指望他(tā)能挽狂澜(lán)于(yú)既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕(bì)竟“独(dú)柱(zhù)擎天力(lì)弗(fú)支”，终其一(yī)生(shēng)，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国(guó)历史上著名(míng)的(de)爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报(bào)国(guó)、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文是(shì)“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱(jù)入(rù)厓山，使为书招张世杰的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张(zhāng)世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之固(gù)，乃书所过(guò)《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕(tì)，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况(kuàng)敢逃其死而二(èr)其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到(dào)了(le)潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范(fàn)马上像客(kè)人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信(xìn)招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国家(jiā)，还教唆(suō)人家叛国，行吗(ma)？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几次，于是文天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗(shī)里最后(hòu)说：“人生自(zì)古谁无(wú)死，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大(dà)家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已(yǐ)经(jīng)尽(jǐn)到了，如果(guǒ)能像为宋(sòng)朝做事那(nà)样为我们皇上做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国(guó)家(jiā)亡了不(bù)能去救，作(zuò)为人臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢(gǎn)不死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作，作(zuò)者(zhě)于(yú)文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人(rén)格(gé)以(yǐ)高度肯定。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的精(jīng)神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年(nián)来，文天祥(xiáng)从来不乏仰(yǎng)慕(mù)者，历来学者对他也颇多(duō)赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写(xiě)文天祥精神的优秀作(zuò)品(pǐn)，他以洋(yáng)洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对史实的运用和(hé)丰富的想(xiǎng)象力，写(xiě)下了一(yī)篇动(dòng)人心弦(xián)的(de)大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的出(chū)处和意(yì)思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)芦敬(jìng)，扶大(dà)厦之将倾”这(zhè)句话(huà)比喻(yù)拯救事物(wù)于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方的代(dài)表之作，作者(zhě)在文章中(zhōng)多处(chù)运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给(gěi)予(yǔ)了(le)文天祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节(jié)选(xuǎn)：怦然令(lìng)我(wǒ)心(xīn)跳的，是他(tā)已活(huó)了七百六十岁(suì)。

　　颂闭(bì)七个(gè)多世纪，一个不(bù)朽的生(shēng)命，从南宋跨(kuà)元、明、清(qīng)、民国昂昂(áng)而来，并(bìng)将踏着(zhe)无(wú)穷的岁月凛(lǐn)凛(lǐn)而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们指望(wàng)他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾，然(rán)而，毕(bì)竟(jìng)“独柱擎天力(lì)弗(fú)支”，终其一生，他没能，也无法延(yán)续赵宋(sòng)王朝(cháo)的社稷。

　　文(wén)天祥是我国历(lì)史(shǐ)上著(zhù)名的(de)爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓方每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我书写文天祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作品。

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