还有什么国家是君(jūn)主立宪制，世界上(shàng)还有几个(gè)国家(jiā)是君主制(zhì)是(shì)目(mù)前(qián)，欧洲、亚(yà)洲(zhōu)、非洲和大洋洲君主立宪(xiàn)制的(de)国家有：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典(diǎn)、挪威、西班牙、卢森堡(bǎo)、列(liè)支敦士登、摩纳哥、日本(běn)、马来西(xī)亚、摩(mó)洛哥、尼泊尔、泰(tài)国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉(lā)伯、科威(wēi)特、卡塔尔、阿(ā)拉伯联合(hé)酋长国、约旦、莱索托、不丹的。

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还有什么国家(jiā)是(shì)君主立(lì)宪制(zhì)，世(shì)界上还(hái)有几个国家(jiā)是(shì)君主制

　　目前(qián)，欧(ōu)洲、亚洲、非洲和大洋洲君(jūn)主立宪(xiàn)制(zhì)的国家有(yǒu)：英国、荷(hé)兰、比利时(shí)、丹麦、瑞典、挪威(wēi)、西班牙(yá)、卢森堡、列支敦士(shì)登(dēng)、摩纳哥、日(rì)本、马来西亚、摩洛哥(gē)、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿(ā)拉伯、科威特(tè)、卡塔尔、阿拉伯联合酋(qiú)长(zhǎng)国、约旦、莱索(suǒ)托、不丹(dān)。

　　在这些君(jūn)主国中，有一些是社(shè)会和技术很(hěn)进步(bù)的先进(jìn)国家(jiā)，如欧洲(zhōu)的(de)一些君(jūn)主国；

　　另外一些是(shì)震撼世界的(de)“石油皇(huáng)帝”的(de)君主国。

　　西(xī)班牙恢复君主制。

　　君主立宪(xiàn)制又(yòu)称立宪君主制，或(huò)称“虚君(jūn)共(gòng)和(hé)”，是相(xiāng)对于君主独裁制的一(yī)种国家体制。

　　君主立(lì)宪是在保(bǎo)留(liú)君(jūn)主制的前提下，通过立宪，树立人民主权(quán)、限制君主(zhǔ)权力(lì)、实现(xiàn)事实上(shàng)的(de)共和(hé)政体。

　　世界(jiè)上最早(zǎo)的君主立宪制国(guó)家是英国。

目前(qián)还有哪些国家实行(xíng)君主立宪制？

　　世界上最早(zǎo)有君主立宪制特点的(de)是赫梯族，确(què)立君主立宪制国家(jiā)是(shì)英国。

　　1688年，英国爆发光荣革命，在确(què)立(lì)议会主派(pài)森权(quán)的(de)同时保留了君主。

　　国王(wáng)开始逐(zhú)渐处于“统而(ér)不治”的地位。

　　到20世纪初，欧洲所(suǒ)有剩(shèng)余的君(jūn)主（假如(rú)不将(jiāng)教皇列入计算）都是立宪(xiàn)的君主。

　　立(lì)宪(xiàn)的君主虽然依然是国家的最(zuì)高领(lǐng)导(dǎo)人，但(dàn)他们的权力(lì)和义务或多或少受到宪法明确地规定(dìng)。

　　君主(zhǔ)的权力多少受到限制，有一些君主的权(quán)力被限制到仅(jǐn)仅作为(wèi)国家(jiā)的代(dài)表，而没有(yǒu)实际的权力，称为“虚位(wèi)元首”——英国、日本(běn)等都是此类(lèi)例子，但君主依然很受人民爱戴和尊重。

　　今(jīn)天也依然有(yǒu)一些立宪的、拥有(yǒu)很大权力（比如组织或解散政(zhèng)府、指挥军(jūn)队）的君主，例如位于中欧的列(liè)支(zhī)敦(dūn)士登；君主的权力被限(xiàn)制到(dào)仅仅作为国家的代表者，往往前身是走向“军国主义”之“帝国主义”却先胜后败之君主，例如：1945年日本昭和天皇。

　　 共2张

　　现存实行君主立宪制的国家

　　君(jūn)主立宪制(zhì)，则(zé)仍为现代(dài)不(bù)少资本主义国家所采用(yòng)，如英国(guó)、西班(bān)牙、荷(hé)兰、比利时、卢森(sēn)辩誉堡、挪威(wēi)、瑞(ruì)典、丹麦、日本、泰国、柬埔(pǔ)寨(zhài)等。

　　立宪权制

　　二(èr)元君(jūn)主制，亦称为二元制君(jūn)主立宪制，指(zhǐ)君主立(lì)宪的前提下，君主权(quán)力大于议会，各种主要(yào)法令都(dōu)要经其签署，并且常有(yǒu)权(quán)委任首相和上议(yì)院议(yì)员，某些国家还有君(jūn)权神授色彩，而不是(shì)政教分离(lí)的(de)。

　　二元君主制是起源(yuán)于近代欧洲现代化，从政府层(céng)面看来(lái)，在有两个形(xíng)式上矛(máo)盾的方向拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系同时进(jìn)行，便是民族国家的中央集(jí)权制的(de)成立，和相对的(de)自(zì)由民主的私有(yǒu)财产(chǎn)的(de)确认，在后世理解是因为公民社会(huì)和理性主义发达的结果，所(suǒ)以可以接受政(zhèng)府(fǔ)以独(dú)立于营(yíng)利事业原则外运作，而专(zhuān)拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系注(zhù)于(yú)国防和(hé)外交事务。

　　但在较后才开始(shǐ)现(xiàn)代化的欧洲国家(jiā)，为(wèi)了扩张(zhāng)政府权力又为了吸纳社会上不同的思想的人士，为(wèi)了晋(jìn)身政(zhèng)府层面加强其(qí)运(yùn)作，于(yú)是一(yī)部(bù)分君(jūn)主制国家在统(tǒng)一和独立的(de)同(tóng)时，编成了宪法成立(lì)议会，但和“虚君共和”相(xiāng)反是“虚位议(yì)会”制度。

　　一般认为(wèi)二元君主制是原型是(shì)16世纪的波兰立(lì)陶(táo)宛联邦，但成(chéng)熟于拿破仑时代的法(fǎ)兰西第一帝国，是当(dāng)时拿破仑(lún)因(yīn)战(zhàn)争(zhēng)需要(yào)而称帝，但又希(xī)望能保持法国携羡段大(dà)革(gé)命的(de)民主成果之产物。

　　而且受到十九世纪中欧洲推广，如德国和意大利统一后宪法(fǎ)所仿效。

　　并受到很多仍然保持前(qián)启蒙时代的诚虔(qián)信仰的非欧洲社会的接受，例(lì)如日本的明治(zhì)维(wéi)新甚(shèn)至(zhì)巴列维王朝时(shí)代（伊朗(lǎng)伊斯兰革命前）的伊(yī)朗(lǎng)。

　　但在实践上二元君主(zhǔ)制，因为(wèi)无法同(tóng)时兼顾(gù)君主(zhǔ)和议(yì)会权力之争，往(wǎng)往沦为了第三(sān)方的武(wǔ)装革命(mìng)或(huò)政变的牺牲品(pǐn)，如(rú)战时的(de)日本

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