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公杂费包括哪些费用,公杂费包括哪些日用品 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》,歌手萨顶(dǐng)顶不仅担任(rèn)音乐总监,还在剧中(zhōng)扮演重要角色,大萨(sà)顶顶大(dà)家都非(fēi)常的熟悉,之前(qián)因为假唱,被金星揭老底撕(sī)逼饱受争议,一直以(yǐ)为萨顶顶是她的原(yuán)名,她的人和她的音乐一样(yàng)充满(mǎn)神秘(mì)感,但(dàn)是(shì)听完金星爆料之后了解真相着实让人大(dà)跌眼镜。

        关注金星(xīng)秀的人,应(yīng)该(gāi)对之(zhī)前(qián)金星在某一期节(jié)目(mù)中化身(shēn)娱乐圈纪(jì)委,从编剧界的于(yú)麻麻撕到音乐界的萨顶顶(dǐng),于麻麻是(shì)什么人大家都(dōu)心知肚(dù)明,但是萨(sà)顶顶一直披(pī)着神秘的外衣,可能(néng)很少(shǎo)有人真正了(le)解她,而(ér)她在央视舞台(tái)上拿反话筒(tǒng)那戏剧性的一幕,到现在还历历在目,当时萨顶(dǐng)顶在微博可是被网友(yǒu)骂惨了,甚(shèn)至后来还(hái)被金星(xīng)揭老底。

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        金星爆料,在(zài)一次大赛中萨顶顶(dǐng)曾和经纪人一起三更半夜“翻墙”去(qù)请教她(tā)如何定位自己(jǐ)才能再乐坛杀出重围,还说万物(wù)生的名字(zì)也是自己建议(yì)的,金星当时(shí)还感慨再见到周鹏的(de)时候,这个(gè)山东大妞已经穿起了(le)少数民族的(de)服装,唱起少数民族的(de)歌(gē),还有(yǒu)了各种民(mín)族的血统,连名字和血统都能山寨(zhài),简直(zhí)让人大跌(diē)眼镜!

    
        萨(sà)顶(dǐng)顶原名叫周鹏,河南平顶山人(rén),毕业于解放(fàng)军艺(yì)术(shù)学院。2000年(nián),参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛,获得通俗唱法亚军。随后,连续两(liǎng)年登(dēng)上(shàng)央视(shì)春晚(wǎn)演出。2005年,正式改名萨顶顶,2006年,离开海政文工团(tuán)  。2008年,凭专辑(jí)《万物生》获得英国BBC世界音(yīn)乐大奖亚(yà)太地区最佳(jiā)音乐(lè)人奖 ,本人(rén)也一炮而红,专辑《天地合》在中国内地的销量(liàng)达10万张,2011年,凭(píng)借《剑雨浮生》提名(míng)香港电影金像奖最(zuì)佳(jiā)原创(chuàng)电影(yǐng)歌曲奖 ,2016年,登上央视(shì)春晚表演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥(xiáng)》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是出(chū)生在蒙汉结合的家(jiā)庭,母亲是蒙古族,父亲是汉族,3岁到(dào)6岁(suì),在锡(xī)林浩特与姥姥过着(zhe)游牧生活,游(yóu)牧生活的经历草原上的马头琴、长调以及(jí)牧(mù)民(mín)的歌(gē)谣,对她的音(yīn)乐之路产生(shēng)了影响,高中(zhōng)毕业后就考取(qǔ)了解放(fàng)军(jūn)艺(yì)术学院音乐系,开(kāi)始了(le)她的音乐梦(mèng)想。

   
     在外界(jiè)人看来萨顶顶是一(yī)个(gè)集创作(zuò)与表演于一身(shēn)的青年音乐(lè)家,凭借民族风情的大气表演(yǎn)跻身世界乐(lè)坛。拥有令人惊(jīng)羡的独特嗓音(yīn)、辨识(shí)度(dù),同时她(tā)又(yòu)对民族古老文(wén)化的研究和体(tǐ)验,这些(xiē)对于她后来的音乐创作都有很(hěn)多的帮助。

        另外借(jiè)梵(fàn)语、藏语、自语(yǔ)吟唱歌曲,配合着浓郁(yù)民(mín)族风情的穿(chuān)着,有着“神秘东方(fāng)女子”的形(xíng)象。舞(wǔ)台上的她(tā),总是头戴华丽的头饰、身上满是精美的(de)佩饰和拥有浓郁民(mín)族风的艳丽服装,或大红,或(huò)鲜绿,这些(xiē)装束(shù)成了(le)她(tā)音乐之外被人(rén)记住(zhù)的强烈(liè)标记。

   
       正宗的悉昙体(tǐ)的(de)梵文现(xiàn)在只有日本才有(yǒu),印度现在也用(yòng)梵文(wén)的,不过不是佛经中的梵文,有些(xiē)差别, 萨顶顶其实不会(huì)梵文,她(tā)在(zài)采访(fǎng)中说(shuō)过,他不懂,只是能体(tǐ)会其中的意境,把它们用(yòng)音乐表达出来,她也(yě)只是会读而已(yǐ)。

      
         梵文一直在流传,而(ér)且还被当作一(yī)种宗教礼仪保(bǎo)存下来,梵文及梵语是现(xiàn)今印(yìn)度(dù)23种官(guān)方文字及(jí)官方(fāng)语言之一,直(zhí)至(zhì)二十世纪初(chū)梵(fàn)文还(hái)是尼(ní)泊(pō)尔的官方语(yǔ)言之(zhī)一,梵文(wén)是印度和尼泊尔(ěr)“佛教界”和“印度(dù)教”高级僧侣的(de)交流语(yǔ)言,在印度有数份(fèn)用(yòng)梵文出(chū)版的报章(zhāng)和杂志,1991年印度普(pǔ)查结(jié)果以梵(fàn)语(yǔ)作为(wèi)母语的(de)人口有(yǒu)49,736 人,1961年(nián)印度普查结果以梵语作(zuò)为第二(èr)语言(yán)的有194,433人。

  
        有人觉(jué)得挺了萨顶(dǐng)顶(dǐng)的《万物生》觉得有点吓人,网上有传闻说,万(wàn)物生(shēng)有两个版(bǎn)本,一是中(zhōng)文版,一是(shì)梵文版(bǎn)。梵文版歌词是百字明咒,中文版如(rú)果追寻原藏族(zú)的(de)特点而言,金黄的旗子是西(xī)藏佛(fú)教的一个标(biāo)志,两条鱼:在西藏饰品中,有(yǒu)鱼的(de)图案一般指的(de)是藏八宝之一, 双鱼(金鱼宝):又(yòu)称高原鱼,象征慧(huì)眼。通常以(yǐ)雌雄双鱼(yú)表示解脱、永生、再生的境地(dì)。

   
        其实《万物生》是一张极尽(jǐn)美感,让人(rén)可以在无限美妙中肆意放纵(zòng),沉溺的专(zhuān)辑。
中(zhōng)文:
从前冬(dōng)天(tiān)冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋(wū)后面有白(bái)茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海一样咸(xián)的河水
一片河水落下来(lái)遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰的灰(huī)

从前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天远处传(chuán)来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在大风(fēng)里飘(piāo)扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿(chuān)过(guò)海(hǎi)一样咸的河(hé)水
一片河水落(luò)下来遇(yù)见人们破碎
人们(men)在行走身上(shàng)落(luò)满(mǎn)山鹰(yīng)的灰

我看见山鹰在寂寞(mò)两(liǎng)条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的(de)河(hé)水
一片河水落下来(lái)遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走(zǒu)身上(shàng)落满山鹰的灰

梵文音译:
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

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