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  于(yú)令(lìng)仪(yí)不责盗(dào)文言文翻译:于令仪是曹州人,是做(zuò)生意的,为人忠厚,不损人利(lì)已,晚年家境颇为富裕。

  一(yī)天(tiān)晚上有(yǒu)人(rén)到他家(jiā)行(xíng)盗,于令仪(yí)的儿子们抓住了(le)小(xiǎo)偷,原(yuán)来(lái)是(shì)邻居的儿子(zi)。

于令仪不责盗(dào)文言文(wén)翻译(yì)

  曹州于(yú)令(lìng)仪,是做生意的人,为人忠厚,不损人利(lì)已(yǐ),晚年家境颇为富裕(yù)。

  一天晚上有人到(dào)他家行盗(dào)。

  于令仪的儿子们(men)抓(zhuā)住了小偷,原来是(shì)邻(lín)居的儿子。

  令仪对他说:“你向来很少犯错,为(wèi)什么要做小偷呢?”那人回答说:“都是(shì)贫穷(qióng)逼的。

  ”问他需(xū)要什么,小偷回答说:“有十(shí)贯铜钱(qián)就(jiù)足(zú)够买食(shí)物(wù)及衣(yī)服了。

  ”令仪按照他要求的数目给(gěi)了他(tā)。

  小偷刚一走,令仪(yí)又叫他回来,盗(dào)贼很(hěn)惊(jīng)恐,令(lìng)仪(yí)对(duì)他说:“你(nǐ)十分贫穷,晚上背着十贯铜钱(qián)回(huí)家,我担心你(nǐ)被人(rén)盘(pán)问。

  ”留到(dào)天亮才打发(fā)他走。

 七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁 盗贼感到十(shí)分惭愧(kuì),最后成为良民(mín)。

  乡里(lǐ)的(de)人们,都称道于令仪是(shì)名善士。

  于令仪(yí)挑选(xuǎn)出一些优秀(xiù)的子侄(zhí)辈,建立学堂(táng)并聘(pìn)请有名的儒士来教导(dǎo)他们(men)他的儿(ér)子于(yú)伋,侄儿于(yú)杰与于效,后(hòu)来都相继考中了(le)进士,后来,他们于(yú)家是曹南一带(dài)的名(míng)门望(wàng)族。

于(yú)令仪不责(zé)盗原文

  曹州于令仪者,市井人(rén)也,长厚(hòu)不忤物,晚年家(jiā)颇(pǒ)丰富(fù)。

  一夕,盗(dào)入(rù)其(qí)家,诸子(zi)禽之,乃邻舍子也。

  令仪曰:“汝(rǔ)素寡悔何苦而为盗邪?”曰(yuē):“迫于贫耳。

  ”问其(qí)所(suǒ)欲(yù),曰:“得(dé)十(shí)千足以衣食(shí)。

  ”于令仪如其(qí)所(suǒ)言与之,其(qí)欲与之。

  既去,复呼之(zhī),盗大(dà)恐(kǒng)。

  谓曰:“尔贫甚,夜负(fù)十千(qiān)以(yǐ)归(guī),恐为人所(suǒ)诘(jí)。

  ”留之,至明使(shǐ)去。

  盗大(dà)感愧,卒为良民。

  乡里称君为善士。

  君择子侄(zhí)之秀(xiù)者(zhě),起学(xué)室,延(yán)名儒以掖之,子、侄杰仿举(jǔ)进士第,今为曹(cáo)南(nán)令族。

于令(lìng)仪不责(zé)盗翻译(yì)

  魏国(guó)有个叫于令仪的(de)商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的(de)家道非(fēi)常富足(zú)。

  有(yǒu)天晚上,一名小偷侵入他家中(zhōng)行窃,被他的(de)几个儿子逮(dǎi)住了,发(fā)现原来是(shì)邻居的小孩。

   

  于令仪问他说:“你一向很少(shǎo)做错(cuò)事,有什么苦(kǔ)衷要做贼呢(ne)?”小偷回答(dá)说(shuō):“为贫困所迫(pò)罢了(le)。

  ”燃差(chà)尘(chén)于令仪再问他想要什么(me)东西,小偷说:“能得到(dào)十贯钱(qián)足够穿衣吃(chī)饭(fàn)就(jiù)行了(le)。

  ”于令仪依(yī)照他(tā)的要求(qiú)给了他。

  小偷已经(jīng)离开,于令仪又叫住他(tā),小偷大(dà)为恐庆世(shì)惧。

  于(yú)令七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁仪皮禅对他说:“你十分贫穷,晚上带着(zhe)十贯铜钱回去,恐怕你会被人追(zhuī)问的,留(liú)下钱财,到了(le)明天再拿走七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁

  ”那小(xiǎo)偷深感惭愧(kuì),后(hòu)来终(zhōng)于成了善(shàn)良的人。

  邻居乡(xiāng)里都(dōu)称令仪是好人。

  扩展资料

  《于令仪不责(zé)盗》又称《于令仪济盗成良》、《于令仪诲人》

  原文:《于令仪诲人》

  宋代:王辟之(zhī)

  曹州于令(lìng)仪(yí)者,市井人也,长厚不(bù)忤物,晚年家颇(pǒ)丰富。

  一夕,盗入其(qí)室,诸子擒(qín)之,乃邻子也。

  令仪曰:“汝(rǔ)素寡悔,何苦而为(wèi)盗邪?”曰:“迫于贫耳(ěr)!”问其所(suǒ)欲(yù),曰:“得十千足以衣食。

  ”如其(qí)欲(yù)与之。

  既去,复呼之,盗大(dà)恐。

  谓曰:“汝贫甚(shèn),夜(yè)负十千(qiān)以(yǐ)归,恐(kǒng)为人所诘(jí)。

  留之,至明使(shǐ)去。

  "盗大感愧,卒为(wèi)良民。

  乡(xiāng)里称君为(wèi)善士。

  君择子侄之秀者,起学(xué)室,延名儒以掖之,子、侄杰(jié)仿(fǎng)举(jǔ)进士第,今为(wèi)曹南令族。

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