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中国有几个党派,中国有几个党派组织

中国有几个党派,中国有几个党派组织 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家许地山(shān)简(jiǎn)介,许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃,字(zì)地山,笔名落花(huā)生的。

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作家许地山简介,许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花生。

  生于(yú)台湾台(tái)南,甲午之(zhī)战后全家迁居福建中国有几个党派,中国有几个党派组织(jiàn)龙(lóng)溪(漳州)。

  幼年随父(fù)在广东(dōng)读书,中学饿毕业因家境衰落,到漳州第二师范教(jiào)书,1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教,1916年回国(guó)。

  次年入燕京大学,得文学士学位后再入宗教学院(yuàn),得神学士学位(wèi)。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次(cì)年到英国牛津大学研习(xí)。

  他对(duì)宗(zōng)教(jiào)史有精深研究,也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗学(xué),掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨(gǔ)文(wén),是著名(míng)学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月(yuè)4日),名赞堃(kun),字地山(shān),笔名落华(huá)生(古时“华”同“花”,所以也(yě)叫(jiào)落花(huā)生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

  许(xǔ)地山是中(zhōng)国现代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学(xué)运动(dòng)先驱(qū)者之一。

  在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究(jiū)硕果(guǒ)。

  1917年考入北京大学文(wén)学院,1926年毕业并留(liú)校(xiào)任(rèn)教(jiào)。

  期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎(duó)等人联(lián)合主办《新(xīn)社会》旬刊,积(jī)极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事(s中国有几个党派,中国有几个党派组织hì)文学活动(dòng),后(hòu)转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

  1935年(nián)应聘为香港大学文(wén)学院主(zhǔ)任教(jiào)授,遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

  在(zài)港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化(huà)协会主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花生(shēng)》等。

  许地山一生创(chuàng)作的(de)文学作(zuò)品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景(jǐng),主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学(xué)》;译著有(yǒu)《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间(jiān)故事(shì)》等(děng),与印(yìn)度(dù)文学有关的(de)文(wén)章,书籍(jí)。

  扩展资(zī)料:

  部分代表作品内容:

  1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的作品。

  这是一(yī)篇叙事散文,全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生(shēng)”来写,真实地记录(lù)了作者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育(yù)。

  散文描述了一家人收获(huò)花生的情景,通过谈(tán)论花生的好(hǎo)处,借物喻人,揭示(shì)了花生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉献(xiàn)的品格(gé)。

  说明人要做有用的人(rén),不要做(zuò)只讲体面(miàn)而对别人(rén)没有(yǒu)好处的人,表达了作者(zhě)不为名利,只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和价(jià)值(zhí)观。

  2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议论文章,涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

  宗教部分主要(yào)论述(shù)儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的(de)关系;医学(xué)和道教的关系(xì);宗教对妇女的态(tài)度(dù)等问题。

  文物部(bù)分既有对器物、制度等的考证,对礼俗的议论,也有对香港考古工作的记(jì)述(shù)。

  语文部分除《国粹与国学》这篇文章外,主(zhǔ)要讨论的是汉(hàn)字改革(gé)问(wèn)题。

  《国粹与(yǔ)国(guó)学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义,并讨论了(le)国学的价值和路向等问题。

  参考(kǎo)资(zī)料来源:百度百科-许地(dì)山

  作家(jiā)许地山简(jiǎn)介,许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃,字地山(shān),笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山简介(jiè),许地山简(jiǎn)介资料

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生(shēng)于台(tái)湾台南(nán),甲午之战后全家迁居福建龙溪(漳(zhāng)州(zhōu))。

  幼年随父在广东读书,中学饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰落,到漳州第(dì)二师范教书(shū),1913年赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学(xué)任教,1916年回(huí)国(guó)。

  次年入(rù)燕京大学,得文学士(shì)学位后再入(rù)宗教学(xué)院,得(dé)神学士学位。

  1923年赴美(měi)入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学,次年到英国牛津大(dà)学(xué)研习(xí)。

  他对(duì)宗教史有精深(shēn)研究,也下工(gōng)夫钻研(yán)过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学(xué),掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文和中国古代(dài)的金文(wén)、甲骨(gǔ)文,是(shì)著名学者。

许地山简介(jiè)

  许地山,(1894年2月3日(rì)-1941年8月4日),名赞(zàn)堃(kun),字地山,笔名落(luò)华生(古时“华”同“花”,所以也叫(jiào)落花(huā)生),籍贯广东揭阳。

  生(shēng)于台湾一个爱(ài)国(guó)志士(shì)家(jiā)庭。

  许地山是中国(guó)现代(dài)著名小说家(jiā)、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运(yùn)动先(xiān)驱者之一。

  在梵文(wén)、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕果。

  1917年(nián)考入北京(jīng)大学文学院,1926年毕(bì)业并留(liú)校任教。

  期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五(wǔ)·四(sì)”前后从事文学活动,后转(zhuǎn)入(rù)英国牛(niú)津(jīn)大学曼(màn)斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

  1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任(rèn)教授,遂(suì)举家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

  在(zài)港(gǎng)期间曾(céng)兼(jiān)任香港中英(yīng)文化协会(huì)主席。

  一(yī)生著作颇多,有《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

  许地山(shān)一生创作的文(wén)学作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景,主要(yào)著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》;译(yì)著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等(děng),与(yǔ)印度文学有关的(de)文章(zhāng),书(shū)籍。

  扩展资料:

  部分代(dài)表作品内容:

  1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的作品。

  这是一篇(piān)叙(xù)事散文,全(quán)文围(wéi)绕“种花(huā)生(shēng)——收花(huā)生——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来写,真实地(dì)记录了作者小时候(hòu)的一次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤(kù)动(dòng)和所受到的教育。

  散(sàn)文(wén)描述了一家人收获花(huā)生(shēng)的情景,通(tōng)过谈(tán)论花生的好处,借(jiè)物喻人,揭示了花生(shēng)不(bù)图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

  说明(míng)人要做有用的(de)人,不要做只讲体面而对别人没有好处的人,表达(dá)了作者(zhě)不为名利,只(zhǐ)求有益于社会(huì)的人生理想和价值观。

  2、本书(shū)收录了许地山在逝世前(qián)一年于《大(dà)公报》连载的(de)13篇(piān)议论文章,涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三个(gè)领域。

  宗教(jiào)部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系;医学(xué)和道(dào)教的关系;宗教对妇女的(de)态(tài)度等问题。

  文物部分既有对器物、制度(dù)等的(de)考证,对(duì)礼俗的议论,也有(yǒu)对香港(gǎng)考古工作(zuò)的记述。

  语文部分(fēn)除《国(guó)粹(cuì)与国学》这篇文章外,主要讨论的是(shì)汉(hàn)字改革问题。

  《国粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的定义,并(bìng)讨论了(le)国学的价值和路向等问(wèn)题。

  参考(kǎo)资(zī)料来源:百度百科-许地山(shān)

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