粉骨碎身浑(hún)不怕要留(liú)清白在人间的意思(sī)是什么，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清(qīng)白留在(zài)人世间的(de)。

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粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留清(qīng)白在人间的意思是(shì)什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出自明代于谦的(de)《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征(zhēng)手法，字(zì)面上是咏石灰，实际借(jiè)物喻(yù)人，托物寄怀(huái)，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深(shēn)山，烈火焚乔布斯为什么把苹果给库克烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌(gē)体裁的一(yī)种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千鎚万击(jī)”；

　　指无(wú)数次的锤击(jī)开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕，要留(liú)清白在人间的(de)意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧(shāo)若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石灰石(shí)只有(yǒu)经(jīng)过千(qiān)万次捶打才能从(cóng)深(shēn)山里开(kāi)采出来，它把(bǎ)熊熊烈(liè)火的焚烧当做(zuò)很平常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身(shēn)清白(bái)留在(zài)人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)诵，指古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千_万(wàn)击”；指无数次的锤(chuí)击(jī)喊衫(shān)开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲(xián)：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指(zhǐ)石灰(huī)洁白(bái)的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采石灰石(shí)很(hěn)不容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚(fén)烧”，当然是指烧炼石(shí)灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅(jǐn)是在(zài)写(xiě)烧炼(liàn)石灰石，它似乎还象征着志(zhì)士仁人无论面临(lín)着怎样严(yán)峻的考(kǎo)验(yàn)，都(dōu)从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联(lián)想到其中可(kě)能寓(yù)有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留清白(bái)在(zài)人间”，更(gèng)是作者在直(zhí)抒(shū)情(qíng)怀，立(lì)志(zhì)要做纯(chún)洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦(qiān)为官廉(lián)洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率(lǜ)兵固守北京，击退瓦剌(lá)，使(shǐ)人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗通(tōng)篇用(yòng)象征手(shǒu)销塌(tā)法(fǎ)，以物比人(rén)，把物(wù)的性格和人的性格熔(róng)铸(zhù)成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格(gé)豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力(lì)。

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