赶尸是苗(miáo)族蛊术的一种，是(shì)楚巫文(wén)化(huà)的一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑巫术和白巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰(qià)恰就(jiù)是属于白巫术(shù)的。光听这(zhè)个名字(zì)就可以让人胆战心(xīn)惊(jīng)，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们在(zài)电视上经常看到一些类似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上真(zhēn)的会有湘西(xī)赶尸这(zhè)个东(dōng)西吗？如果真的有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经过查阅资料得(dé)知，历(lì)史(shǐ)上确实有(yǒu)这样的东西，所谓(wèi)的赶尸(shī)，并不是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸以后涂(tú)上一些特(tè)制的药水，而(ér)分尸(shī)以后的尸体并不是自(zì)己动(dòng)的，而是由背尸人背在身上(shàng)走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其(q吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖í)实这(zhè)些背尸(shī)人身(shēn)上背着的才(cái)是尸体，这(zhè)些背(bèi)着尸体(tǐ)的人将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑炮(pào)里边，头上带一顶非常大的草帽子(zi)，从很(hěn)远的地(dì)方看，就相(xiāng)当于一具尸(shī)体，连面(miàn)部轮廓都很难看(kàn)清。而至于(yú)湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们就是(shì)一个术士，在背(bèi)尸人(rén)的前边(biān)扔(rēng)黄纸，摇铃铛(dāng)，给(gěi)他(tā)们(men)引路(lù)。而为什么会(huì)惹得(dé)很(hěn)多人害(hài)怕呢(ne)？因为赶尸(shī)人和背尸人两个故(gù)意营造出一个恐怖的(de)气(qì)氛来(lái)，不想(xiǎng)让(ràng)其他生人(rén)接近。同时，这些(xiē)人身(shēn)上都带着一些特制的(de)东西，比(bǐ)如说头目见等(děng)一系(xì)列辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而来(lái)呢？
这(zhè)还要(yào)从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或(huò)者说是(shì)死亡了以(yǐ)后。很(hěn)少会回到自己的故(gù)乡。所(suǒ)以很多(duō)人就想(xiǎng)出了这样的(de)一个方法，在湘西就有这样的一(yī)个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交(jiāo)通非(fēi)常的(de)闭(bì)塞，想要(yào)把死在异乡的尸(shī)体运回到故(gù)乡的话，也(yě)是一件不容易的事情。而(ér)360行，行行出(chū)状元(yuán)。有的人也是利用这(zhè)个(gè)事情(qíng)谋得了一些财(cái)物，同(tóng)时也创造出(chū)了这一类职(zhí)业(yè)。这(zhè)些人利用特殊(shū)的方(fāng)式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安葬。这个(gè)特(tè)殊的方式就(jiù)是我们现在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘(xiāng)西本(běn)地人对这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也并不是(shì)非常的忌讳，他们大多数称这些事(shì)情(qíng)为(wèi)“走(zǒu)脚”或者说(shuō)是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到底是(shì)怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后(hòu)，发(fā)现古代(dài)的这些(xiē)方式和电(diàn)视剧里的(de)有异曲同(tóng)工之(zhī)妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识(shí)里对湘西(xī)赶尸这(zhè)件(jiàn)事(shì)情有一点畏怕。但其实(shí)是(shì)并不(bù)可怕的(de)，只是心理(lǐ)作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被(bèi)分(fēn)为上中下三法(fǎ)，上中下三法各有不同，且(qiě)法术也分为高中低。上法是(shì)由当(dāng)时(shí)最(zuì)厉(lì)害的道士做法，让死亡的人(rén)自行走到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而中法(fǎ)是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物(wù)做防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然(rán)后前面(miàn)有一个道(dào)士(shì)指引，身(shēn)上(shàng)带上辟邪的东(dōng)西(xī)，这也是一个最通用的一个法术(shù)，大多数人也都选择去(qù)用这个(gè)。而下法是(shì)由人背着尸体(tǐ)走路(lù)，对于这(zhè)个(gè)方(fāng)法也不(bù)做过多的解释了，看完了上法和(hé)中法以后，相(xiāng)信(xìn)你(nǐ)对(duì)下法也应该有了大(dà)体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在(zài)这里不(bù)得不谈一下让湘西(xī)赶尸最(zuì)上乘的(de)法术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是(shì)充(chōng)满了神奇(qí)色彩的，谁也没(méi)有(yǒu)见(jiàn)过，都只(zhǐ)是听说(shuō)而已(yǐ)，但是在(zài)书上却有详细的记(jì)载。在人(rén)死了(le)以后，道(dào)士(shì)来了以后，想要利(lì)用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就(jiù)要对尸体进(jìn)行一(yī)系(xì)列的操(cāo)作。首先就是(shì)用自己的(de)方(fāng)法镇住(zhù)王者的三魂七魄(pò)，然(rán)后再(zài)用(yòng)符(fú)压住(zhù)死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂(hún)七魄以后，道士就会开始念咒，然(rán)后(hòu)贴神符，然后再(zài)用特吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖殊的方法把尸体激活，具体的操(cāo)作(zuò)步骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自(zì)行去查(chá)阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就(jiù)不一一(yī)做解释(shì)了。反正(zhèng)最后(hòu)道士用一系列的操作(zuò)以(yǐ)后，尸体就会(huì)跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多(duō)的忌讳，就(jiù)比如说(shuō)在赶尸的时候(hòu)，必须是昼(zhòu)伏(fú)夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到了活物，那么法术(shù)就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来(lái)了。所以在古代(dài)的时候，所有的赶尸人手上都有一个(gè)铃铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后，人们听(tīng)到了(le)这(zhè)个铃铛的(de)声音，就会自觉(jué)的将家里(lǐ)的所有的家畜全(quán)都锁在家里，不让(ràng)出去。自(zì)己(jǐ)更(gèng)是(shì)闭门不(bù)出，以免打破了(le)赶尸人(rén)赶尸(shī)的路。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然，这个仅仅(jǐn)只是书(shū)上看到的而已，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听说过(guò)而已。我们要相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已(yǐ)，各位就(jiù)当个故(gù)事，看(kàn)看(kàn)就行了(le)，不(bù)要太在意，也不(bù)要(yào)太(tài)当真。

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