京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

　　关(guān)于京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)角色以(yǐ)及京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种？，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种类型，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色，京剧的角色分为哪几(jǐ)种(zhǒng)图片(piàn)，京剧的角(jiǎo)色分为哪几种四大行(xíng)当等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲表演行当的主要类型(xíng)之一，除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演(yǎn)的人(rén)物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大(dà)致分(fēn)为(wèi)老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之(zhī)外,其他都是(shì)素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮(bàn)演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子(zi)花(huā)脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有(yǒu)不(bù)同的(de)特(tè)色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技(jì)的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂(guà)须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还(hái)在戏(xì)中扮演社(shè)会地位低下的次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋元南戏脚色制度发展而来，按照南(nán)昆(kūn)的路子(zi)，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中(zhōng)叶初(chū)步定型。

京(jīng)剧的角色(sè)都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即(jí)中(zhōng)年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格(gé)与身份的不(bù)同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生，如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子(zi)演唱，多为中老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能(néng)，如打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武(wǔ)技角色(sè)。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种(zhǒng)之(zhī)一，腔调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布(bù)置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起，原在南(nán)方演出(chū)的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他们与来自(zì)湖北(běi)的汉(hàn)调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆(kcos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊ūn)曲、秦腔(qiāng)的(de)部(bù)分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的(de)交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要(yào)媒(méi)介。

　　分布地以(yǐ)北京(jīng)为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文化遗产代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对(duì)生活现象(xiàng)的观(guān)察(chá)、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析(xī)、判(pàn)断，作出评价(jià)，才逐步形(xíng)成了一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统戏曲角色行(xíng)当(dāng)之一，是京剧和(hé)某些(xiē)地(dì)方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净(jìng)的(de)涂(tú)面逐渐(jiàn)演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥(làn)觞(shāng)于(yú)春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面(miàn)具(jù)仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安(ān)徽(huī)的(de)‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多(duō)至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴面具，并不(bù)勾画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是(shì)具(jù)有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是(shì)加官、财神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱谱式(shì)的由简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺术一(yī)样(yàng)，是(shì)和演员一起出现在(zài)舞台(tái)上(shàng)的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百(bǎi)余年的(de)历史，但与其他(tā)戏(xì)曲(qū)相比(bǐ)，它发(fā)展(zhǎn)快，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉(méi)眼面(miàn)颊，结(jié)合夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来(lái)刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不同图案(àn)象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)具有民族(zú)特色的(de)一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个(gè)历史(shǐ)人物或某一(yī)种类型的人物(wù)都(dōu)有一(yī)种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来(lái)源，一(yī)般的(de)说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某种特(tè)殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的(de)人物，如(rú)窦尔敦(dūn)、马武等；白色的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方(fāng)法，基(jī)本上分为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸(kuā)大(dà)剧中角色的五官部(bù)位和面部的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的手法表现剧中人(rén)的性格(gé)、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整(zhěng)个戏(xì)剧(jù)的情(qíng)节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一(yī)种具(jù)有(yǒu)民族特色(sè)的(de)、以人的面(miàn)部为表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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