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夷洲今是何地,夷洲是哪里

夷洲今是何地,夷洲是哪里 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千山暮雪(xuě)表达的意思是什么(me),千(qiān)山暮雪表达(dá)的意境(jìng)是“千(qiān夷洲今是何地,夷洲是哪里)山暮雪”表达的意(yì)思是夜幕(mù)下,冰雪(xuě)覆(fù)盖在连绵(mián)无(wú)尽群峰之上的。

  关于(yú)千山暮雪表(biǎo)达的意思是(shì)什么,千(qiān)山暮(mù)雪表达(dá)的意境以(yǐ)及千山暮雪表达(dá)的(de)意思是(shì)什么,千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意思和含(hán)义,千山暮雪表达的意境,千山暮雪的意义,千山暮(mù)雪诗句意思等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

千山暮雪表达(dá)的意思是什么,千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)境(jìng)

  “千(qiān)山暮雪”表达(dá)的意思(sī)是夜幕下,冰(bīng)雪(xuě)覆盖在(zài)连(lián)绵无尽群峰之上。

  此词是词人为(wèi)雁殉(xùn)情而死的事(shì)所感动(dòng)而作的,寄托自己对(duì)殉情者(zhě)的哀思(sī)。

  出自金(jīn)代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原文:

  乙(yǐ)丑岁赴试并州,道逢捕(bǔ)雁者云(yún):“今旦获一雁,杀之矣。

  其脱(tuō)网者(zhě)悲鸣不(bù)能(néng)去,竟自(zì)投于地而死。

  ”予因买得之,葬之(zhī)汾水之(zhī)上(shàng),垒石为识,号曰“雁丘”。

  同行(xíng)者多为赋(fù)诗,予亦有《雁丘词(cí)》。

  旧(jiù)所(suǒ)作无宫商,今改(gǎi)定之。

  问世(shì)间,情是(shì)何物,直(zhí)教生(shēng)死相(xiāng)许?天南地(dì)北双(shuāng)飞客,老翅几回(huí)寒暑(shǔ)。

  欢乐(lè)趣,离别苦,就中更有痴儿女(nǚ)。

  君应有语:渺万里层(céng)云,千山暮雪,只影向谁去?

  横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依(yī)旧平楚。

  招魂楚些何嗟及(jí),山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子俱(jù)黄土。

  千秋万古,为留待骚人(rén),狂歌痛饮,来访(fǎng)雁(yàn)丘处。

  译文(wén):

  天啊!请问世间的各位,爱情究(jiū)竟(jìng)是什(shén)么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少(shǎo)的冬寒夏暑(shǔ),依旧恩爱(ài)相依为命。

  比翼(yì)双飞虽然快乐,但离(lí)别才真(zhēn)的是楚痛(tòng)难受。

  到(dào)此(cǐ)刻,方知(zhī)这痴情的双(shuāng)雁竟比人间痴情儿女更加痴情!相依相伴,形影不(bù)离的情侣已逝(shì),真情的雁(yàn)儿心(xīn)里应该(gāi)知道,此去万里,形孤(gū)影单(dān),前程渺渺路漫漫,每年寒暑(shǔ),飞万(wàn)里(lǐ)越(yuè)千(qiān)山,晨风暮雪(xuě),失去一生的(de)至爱,形(xíng)单影只,即使(shǐ)苟且活下去又(yòu)有(yǒu)什么意(yì)义呢?

  这汾水一带,当(dāng)年(nián)本(běn)是(shì)汉武帝(dì)巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓(gǔ)喧天,棹(zhào)歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧(xiāo)条冷(lěng)落。

  武帝已(yǐ)死,招魂也无济(jì)于事。

  女山神因之枉自(zì)悲啼,而死者(zhě)却不会再归来了!双(shuāng)雁生(shēng)死相许的深(shēn)情连上(shàng)天也(yě)嫉妒,殉情(qíng)的大雁决(jué)不会(huì)和莺儿(ér)燕子一般,死后化为一抔尘(chén)土。

  将会(huì)留得生前身后(hòu)名(míng),与(yǔ)世(shì)长存。

  狂歌纵酒,寻访(fǎng)雁丘坟故地(dì),来(lái)祭(jì)奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名(míng)《摸鱼(yú)子(zi)》,又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

  唐(táng)教坊曲(qū),后(hòu)用为词牌(pái)。

  宋词以(yǐ)晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最(zuì)早。

  双片一百一十六(liù)字,前片六(liù)仄(zè)韵(yùn),后(hòu)片(piàn)七仄韵。

  双结倒数第(dì)三句第一(yī)字皆领(lǐng)格(gé),宜用(yòng)去(qù)声。

  ②乙丑(chǒu)岁:金章(zhāng)宗泰和五年(公元1205年(nián)),当时元好问(wèn)年(nián)仅十六岁。

  ③赴试(shì)并州:《金史(shǐ)·选举志》载:金代选举之制,由乡至(zhì)府,由府至省及殿(diàn)试,凡四试。

  明(míng)昌元年罢(bà)免(miǎn)乡试。

  府试试期在秋八月(yuè)。

  府试处所承安四年赠太原,共为十(shí)处(chù)。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁(yàn)丘(qiū):嘉庆《大(dà)清一统志》:雁丘在阳曲县西汾水旁。

  金元好(hǎo)问赴府试……累(lèi)土(tǔ)为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不协音律(lǜ)。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随(suí)从。

  ⑨双飞客:大雁双宿双飞,秋去春来,故云。

  ⑩平楚:楚指(zhǐ)丛木(mù)。

  远望树梢齐平,故称平楚(chǔ)。

  ⑪何嗟及:悲叹(tàn)无济于事(shì)。

  ⑫山(shān)鬼(guǐ):《楚(chǔ)辞·九歌(gē)·山鬼》篇指(zhǐ)山神,此指雁魂(hún)。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词的开篇用(yòng)问句,突如其来,先声(shēng)夺人(rén),犹如盘马(mǎ)弯弓,为下文描(miáo)写雁的殉情蓄足了笔势,也使大雁殉情的内在意义得以升华。

  “问世间(jiān),情为何物,直教(jiào)生死相(xiāng)许”,大(dà)雁(yàn)的生死至(zhì)情深深地震撼了作者,他将自己的震惊(jīng)、同(tóng)情(qíng)、感动(dòng),化(huà)为有(yǒu)力的诘(jí)问,问(wèn)自(zì)己(jǐ)、问世人、问苍天,究竟“情(qíng)是何物(wù)”?起句陡(dǒu)然发问似雷霆万钧,破空而来;

  如熔(róng)岩沸腾,奔涌而(ér)出。

  “天(tiān)南地(dì)北(běi)双飞客,老翅几回寒暑”,这(zhè)二句(jù)写雁的感人生活(huó)情(qíng)景(jǐng)。

  大雁秋天南下越冬而春(chūn)天北归,双宿(sù)双飞。

  作者称他们为“双(shuāng)飞客(kè)”,赋予它们的比翼(yì)双(shuāng)飞以世间(jiān)夫妻相爱的理想色彩(cǎi)。

  “欢乐趣,别离苦,是中更有痴(chī)儿(ér)女(nǚ)”,是中:于此(cǐ),在这里面。

  这几句(jù)是(shì)说(shuō)大雁(yàn)长(zhǎng)期(qī)以来共同(tóng)生活(huó),既是团聚的快乐,也(yě)有离别的(de)酸楚,在(zài)平平淡淡的(de)生(shēng)活(huó)中形成了难以割舍的一往深情(qíng)。

  “君应(yīng)有语:渺万(wàn)里层云,千山暮雪,只影(yǐng)为谁去”,君:指殉(xùn)情的大雁。

  这(zhè)四(sì)句是对大雁殉情前心理活动(dòng)细致(zhì)入微(wēi)的揣摩描(miáo)写。

  当网(wǎng)罗惊(jīng)破双栖梦(mèng)之后,作者认(rèn)为孤(gū)雁心中必然会(huì)进行生与(yǔ)死、殉情与(yǔ)偷(tōu)生(shēng)的矛盾斗争。

  但这种犹豫与抉(jué)择的过程并未(wèi)影响大雁殉情的挚诚(chéng)。

  “横汾路,寂(jì)寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓,荒烟依旧平楚”,这(zhè)几(jǐ)句借助对历(lì)史(shǐ)盛(shèng)迹的追忆与对(duì)眼前自然景物的描绘,渲染了大雁殉情的不朽意义。

  “横汾路”指当年汉(hàn)武帝(dì)巡幸处。

  “寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓”是倒装句,即当年箫(xiāo)鼓(gǔ)寂寞。

  招魂楚些何嗟及,“山鬼自啼风雨”,句末象(xiàng)声(shēng)词。

  《楚辞·招(zhāo)魂》句(jù)尾均用“些”字,所以称“楚些(xiē)”。

  这句意思(sī)是武帝(dì)已死,招魂无济于事(shì)。

  《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼》篇,描写山中女神(shén)失恋的(de)悲哀。

  “未信与,莺儿燕子俱黄土”,大雁生死相许的深情连上天也(yě)嫉妒,所以这对殉情的(de)大雁决不会和(hé)一(yī)般的莺儿(ér)燕子一(yī)样(yàng)化(huà)为(wèi)黄土。

  而(ér)是“留得生前身后(hòu)名”,与世长存(cún)。

  这(zhè)几句从反(fǎn)面衬托,更加突出了大雁殉情的(de)崇高,为(wèi)下(xià)文寻访雁丘(qiū)作(zuò)好(hǎo)铺垫。

  千秋万古。

  “为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁(yàn)丘处”,这是从正面对大雁的称赞。

  词人(rén)展开想象(xiàng),千秋万古后(hòu),也会(huì)有像他和他的朋友们(men)一样的“钟于情(qíng)”的骚(sāo)人(rén)墨客,来(lái)寻访(fǎng)这小小的雁丘,来祭奠这一(yī)对爱侣的亡(wáng)灵。

  “狂歌(gē)痛饮”生动地写出(chū)了人们(men)的感动之深。

  全词(cí)结尾(wěi),寄寓了词(cí)人对殉情者(zhě)的深切哀思,延伸了(le)全词的历史(shǐ)跨度,使主题得以升华。

  创作(zuò)背景:

  金章宗(zōng)泰和五年(公元1205年),年仅(jǐn)十六(liù)岁的青年诗人元好问,在赴(fù)并州应试途中,听一位捕雁者说,天(tiān)空中(zhōng)一对比翼双飞(fēi)的大(dà)雁,其中一只被捕杀后,另一只大雁(yàn)从天(tiān)上(shàng)一(yī)头栽了下来,殉(xùn)情而死(sǐ)。

  年(nián)轻的诗人便(biàn)买下这(zhè)一对大(dà)雁(yàn),把(bǎ)它们(men)合葬在(zài)汾水旁(páng),建(jiàn)了一(yī)个小小(xiǎo)的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁(yàn)丘(qiū)》辞一(yī)阕,其后(hòu)又加以(yǐ)修改(gǎi),遂成这首著名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

  作(zuò)者简(jiǎn)介:

  元好(hǎo)(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗(yí)山,世称遗山先(xiān)生。

  太(tài)原秀(xiù)容(今(jīn)山(shān)西忻州(zhōu))人(rén)。

  金末至(zhì)大蒙(méng)古国时期著名(míng)文学(xué)家、历史学家。

  元好问是宋金对峙时(shí)期北方文(wén)学的主要代表、文坛盟主,又是金(jīn)元之际(jì)在文学(xué)上承(chéng)前启后的桥梁,被尊(zūn)为(wèi)“北方文雄”、“一代(dài)文宗(zōng)”。

  他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

  其中以诗作成就最(zuì)高(gāo),其“丧乱诗”尤为有名;

  其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;

  其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有(yǒu)倡导之功。

  有《元遗山(shān)先生(shēng)全集》《中州集》。

千山(shān)暮雪的(de)意(yì)思是什么(me)

  千山暮雪指夜(yè)幕下,冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上,是作(zuò)者借周围(wéi)景(jǐng)物衬托大(dà)雁殉情后的凄苦(kǔ)。

  这句话出自于"问世间(jiān)、情是何物(wù),直教生(shēng)死相迅纯扰(rǎo)许。

  天南地北双飞(fēi)亩旦客,老翅几回寒暑。

  欢乐(lè)趣,离别苦,就中更(gèng)有痴儿女。

  君应有语,渺万里层云,千山暮(mù)雪,只影(yǐng)向谁去。

   横汾路,寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓(gǔ),荒烟依旧平楚(chǔ)。

  招魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及,山(shān)鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信(xìn)与,莺儿燕(yàn)子俱黄土(tǔ)。

  千秋万古(gǔ),为留待骚(sāo)人(rén),狂歌痛饮,来访(fǎng)雁(yàn)邱(qiū)处。

  "

  作者裤(kù)兆:元好问

  词名:《摸鱼儿·雁丘词》

  千(qiān)山暮(mù)雪表达的意思是什么,千山(shān)暮雪表达的意(yì)境(jìng)是“千山暮雪”表达的意思是(shì)夜(yè)幕下,冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群(qún)峰之(zhī)上的。

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千山(shān)暮雪表达的意(yì)思是什么,千山暮(mù)雪表达的意境

  “千山暮雪”表达(dá)的(de)意思是(shì)夜(yè)幕下(xià),冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上。

  此词(cí)是词人为雁殉情而死的事(shì)所感动而作的(de),寄(jì)托自己对殉(xùn)情者(zhě)的哀思(sī)。

  出自金代(dài)词人元好问的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词(cí)》。

  原(yuán)文:

  乙丑(chǒu)岁赴试并(bìng)州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁(yàn),杀之(zhī)矣。

  其脱网者悲鸣(míng)不能去,竟自投于地(dì)而死。

  ”予因买得(dé)之(zhī),葬之汾水(shuǐ)之上,垒(lěi)石为识,号曰“雁丘”。

  同(tóng)行者多为赋(fù)诗,予亦有《雁丘词》。

  旧所(suǒ)作无宫商(shāng),今改定之。

  问世间,情是(shì)何物,直(zhí)教生死相许?天南地北(běi)双飞客(kè),老翅几(jǐ)回寒暑。

  欢(huān)乐趣,离别苦,就中更有痴儿(ér)女。

  君应有语:渺万(wàn)里层云(yún),千山暮雪,只影向谁去?

  横汾路,寂(jì)寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓,荒烟(yān)依(yī)旧(jiù)平楚。

  招魂楚些何嗟及(jí),山鬼暗啼(tí)风雨。

  天也(yě)妒(dù),未信(xìn)与,莺儿(ér)燕子俱黄土。

  千秋万古,为留(liú)待骚人,狂歌痛饮,来访(fǎng)雁丘(qiū)处(chù)。

  译文(wén):

  天啊!请(qǐng)问世(shì)间(jiān)的各(gè)位,爱情究(jiū)竟是什么,竟(jìng)会(huì)令这(zhè)两只飞雁以生(shēng)死(sǐ)来相对(duì)待?南飞北归(guī)遥远的(de)路程都(dōu)比翼双飞,任它多(duō)少的冬(dōng)寒(hán)夏暑,依旧恩爱(ài)相依(yī)为命(mìng)。

  比翼双飞虽然(rán)快乐,但离别(bié)才(cái)真的是楚痛难受。

  到此刻,方(fāng)知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情(qíng)的雁儿心里应该知道,此去万里(lǐ),形(xíng)孤影(yǐng)单,前程渺渺路漫漫,每年(nián)寒暑,飞万(wàn)里越(yuè)千山,晨风暮雪,失去一(yī)生的(de)至爱,形单(dān)影(yǐng)只,即使苟且活下(xià)去(qù)又有什么意义呢(ne)?

  这汾水一带,当年(nián)本是汉武帝(dì)巡幸(xìng)游乐的(de)地方,每当武帝出巡,总是箫鼓(gǔ)喧天,棹歌四(sì)起,何(hé)等热(rè)闹,而今却是冷(lěng)烟(yān)衰草,一派萧条冷(lěng)落(luò)。

  武帝已死,招魂(hún)也无济(jì)于事(shì)。

  女(nǚ)山(shān)神因之(zhī)枉自悲啼(tí),而死者却不会再归来(lái)了!双雁生死相许的深情(qíng)连上天(tiān)也嫉妒,殉(xùn)情的大(dà)雁决(jué)不会(huì)和莺儿燕子一般,死后化为一(yī)抔尘(chén)土。

  将会留(liú)得生前身(shēn)后名,与世长存。

  狂(kuáng)歌纵酒,寻(xún)访(fǎng)雁丘坟(fén)故地,来祭奠这(zhè)一(yī)对爱侣(lǚ)的亡灵。

  注释(shì):

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼子》,又名《买(mǎi)陂塘》《迈(mài)陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

  唐教(jiào)坊曲,后用为(wèi)词牌。

  宋词以晁补之《琴趣(qù)外篇》所收为最早。

  双片(piàn)一百一十六字,前片六仄韵(yùn),后片(piàn)七仄韵。

  双结倒数第(dì)三(sān)句(jù)第一(yī)字皆(jiē)领(lǐng)格,宜用去声。

  ②乙丑岁:金章宗泰和五年(公(gōng)元1205年),当时(shí)元好问年仅十六岁(suì)。

  ③赴(fù)试并州:《金史·选(xuǎn)举志》载:金代选举之制(zhì),由乡至府,由府至省及殿(diàn)试,凡四(sì)试。

  明昌元年罢免乡试。

  府试试期在秋八月。

  府试处所承(chéng)安四年赠太原(yuán),共(gòng)为十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清(qīng)一统志》:雁丘在阳曲县西汾水旁。

  金元(yuán)好(hǎo)问赴府(fǔ)试……累(lèi)土为丘(qiū),作《雁丘词》。

  ⑥无宫(gōng)商:不协音律(lǜ)。

  ⑦直教(jiào):竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁双宿(sù)双飞,秋去春来,故云。

  ⑩平楚:楚指丛木(mù)。

  远望树梢(shāo)齐平,故称平楚。

  ⑪何嗟及(jí):悲叹无济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指山(shān)神(shén),此指雁(yàn)魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词(cí)的开篇用问(wèn)句,突(tū)如(rú)其来,先(xiān)声夺人,犹如(rú)盘马(mǎ)弯(wān)弓,为下文描写(xiě)雁(yàn)的殉情蓄足了笔(bǐ)势,也使大雁殉(xùn)情(qíng)的内在意(yì)义(yì)得以升华。

  “问世间(jiān),情为何物,直(zhí)教生死相(xiāng)许”,大雁(yàn)的生死至情深深地(dì)震撼了作者,他(tā)将自己的震惊、同情(qíng)、感(gǎn)动,化为有力的诘(jí)问(wèn),问自己、问世(shì)人、问苍天(tiān),究竟“情(qíng)是何(hé)物”?起句陡然发问似雷(léi)霆万钧,破空(kōng)而来;

  如(rú)熔岩沸腾,奔涌(yǒng)而出(chū)。

  “天南(nán)地北双飞客(kè),老(lǎo)翅几回寒暑”,这二句(jù)写(xiě)雁(yàn)的感人生活情景(jǐng)。

  大雁(yàn)秋天南下越冬而(ér)春天(tiān)北归,双(shuāng)宿双夷洲今是何地,夷洲是哪里(shuāng)飞。

  作者称他(tā)们为“双飞客(kè)”,赋(fù)予它们的(de)比翼双飞以世间夫(fū)妻相爱(ài)的理想色彩。

  “欢乐趣,别离苦(kǔ),是(shì)中更(gèng)有痴儿女”,是中(zhōng):于(yú)此(cǐ),在这(zhè)里面。

  这几(jǐ)句是说大雁长期以来共同生活,既是团聚(jù)的快乐,也有离别的酸(suān)楚,在平平淡淡(dàn)的生活中形(xíng)成了难以割舍的一往深情。

  “君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影为谁(shuí)去”,君:指殉情的大雁。

  这四句(jù)是对(duì)大(dà)雁殉(xùn)情前心理(lǐ)活动细致入微的揣摩描写(xiě)。

  当(dāng)网罗惊破双栖梦之后(hòu),作(zuò)者(zhě)认为(wèi)孤雁(yàn)心中必然会进行生与死、殉情与(yǔ)偷生(shēng)的矛盾斗争。

  但这种犹豫与抉择的(de)过程并未影响大雁殉情的(de)挚诚。

  “横(héng)汾路(lù),寂寞当年箫鼓(gǔ),荒烟依(yī)旧(jiù)平(píng)楚”,这几句借助(zhù)对(duì)历(lì)史盛(shèng)迹(jì)的追忆与(yǔ)对眼前自然景物的描(miáo)绘,渲染(rǎn)了大雁(yàn)殉(xùn)情的(de)不(bù)朽意义。

  “横汾路”指(zhǐ)当(dāng)年(nián)汉武帝巡幸处。

  “寂寞当年箫鼓”是倒装句(jù),即当(dāng)年箫鼓寂(jì)寞。

  招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及,“山鬼自啼风雨”,句末象声词。

  《楚辞·招魂》句尾均用(yòng)“些”字,所以(yǐ)称(chēng)“楚(chǔ)些”。

  这句意思(sī)是武帝已死,招(zhāo)魂无济于(yú)事(shì)。

  《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇,描写山中(zhōng)女神失恋的(de)悲哀。

  “未信与,莺儿(ér)燕子俱黄土”,大雁生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒,所以(yǐ)这对殉情的大(dà)雁决不(bù)会和一般的莺(yīng)儿燕子一样化为黄土。

  而是“留得生前身后名”,与世长存(cún)。

  这几句从(cóng)反面衬(chèn)托,更加(jiā)突出了大雁(yàn)殉情的崇高,为下文寻访雁丘作好铺(pù)垫(diàn)。

  千(qiān)秋万古。

  “为留(liú)待骚人,狂歌痛(tòng)饮,来访雁(yàn)丘(qiū)处”,这是从正面对(duì)大雁的称(chēng)赞。

  词人展开想象,千秋万古后(hòu),也(yě)会有(yǒu)像他和他(tā)的朋友们一(yī)样的“钟于(yú)情(qíng)”的骚人墨客,来寻(xún)访这小(xiǎo)小的雁丘,来祭奠这一对爱侣的亡灵。

  “狂歌痛饮”生(shēng)动地写出(chū)了人(rén)们的感动之深。

  全(quán)词(cí)结尾,寄寓了词人对殉情者(zhě)的深切哀(āi)思,延伸了全词的历(lì)史跨度,使主题(tí)得以升华。

  创作背景:

  金章宗泰和五年(公(gōng)元1205年),年仅十六岁的青年(nián)诗人元好(hǎo)问,在赴并州应试途中,听一位捕雁者说,天空中一对比翼双飞(fēi)的(de)大雁,其中一只被捕杀后,另一只(zhǐ)大雁从天上一头栽了下来,殉情(qíng)而死。

  年轻的诗人便买(mǎi)下这一对大雁,把它们合葬在汾水旁(páng),建了一个(gè)小(xiǎo)小的坟墓(mù),叫“雁丘”,并写《雁(yàn)丘》辞(cí)一(yī)阕,其后又加以修改,遂成这首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

  作者简介:

  元好(hào)问(1190年(nián)8月(yuè)10日(rì)—1257年(nián)10月12日),字裕之,号遗山(shān),世称遗山先生。

  太原秀容(今山西忻州(zhōu))人。

  金末至大蒙古国时期著名文(wén)学(xué)家、历(lì)史(shǐ)学家。

  元好问是宋金对峙时期北方(fāng)文学的主要(yào)代表、文坛盟(méng)主(zhǔ),又是金元之际(jì)在文学(xué)上承前启后的(de)桥梁,被尊为“北(běi)方文(wén)雄”、“一代文宗”。

  他擅作诗、文、词、曲。

  其(qí)中(zhōng)以(yǐ)诗作成就最(zuì)高,其“丧乱(luàn)诗”尤(yóu)为有(yǒu)名;

  其词为金代一朝之(zhī)冠,可与两宋名家媲美(měi);

  其散(sàn)曲虽传世(shì)不多,但当时影响(xiǎng)很大,有倡导之功。

  有(yǒu)《元遗(yí)山(shān)先生全集》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪的意思是什(shén)么

  千山暮雪(xuě)指夜幕下,冰(bīng)雪(xuě)覆盖在连(lián)绵无尽群峰(fēng)之上(shàng),是(shì)作者(zhě)借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

  这句话出(chū)自于"问世间(jiān)、情是何物(wù),直教生(shēng)死相(xiāng)迅纯扰许(xǔ)。

  天南(nán)地北双飞(fēi)亩旦客,老翅几(jǐ)回寒(hán)暑(shǔ)。

  欢(huān)乐趣(qù),离(lí)别苦,就中更有痴(chī)儿女。

  君应有语,渺万里层(céng)云,千山(shān)暮雪,只影向(xiàng)谁去。

   横(héng)汾路,寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓(gǔ),荒烟依(yī)旧平(píng)楚。

  招魂(hún)楚些何(hé)嗟及,山鬼(guǐ)暗啼风雨。

  天(tiān)也妒,未信与,莺(yīng)儿燕子(zi)俱黄(huáng)土(tǔ)。

  千秋万古,为(wèi)留待骚人(rén),狂歌痛饮,来访雁(yàn)邱(qiū)处(chù)。

  "

  作者(zhě)裤(kù)兆:元(yuán)好问

  词名:《摸(mō)鱼儿·雁丘词(cí)》

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