君(jūn)子性非异也善假于物也扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是什(shén)么句式出自哪(nǎ)里，君子性非异也善假(jiǎ)于物也是(shì)什(shén)么句式？是“假于物(wù)”是介(jiè)宾(bīn)结(jié)构后(hòu)置，即“于物(wù)假”，意思是“向外物(wù)借助(zhù)”的。

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君子性非异也善假于物(wù)也是什么句式(shì)出自(zì)哪里(lǐ)，君(jūn)子(zi)性非(fēi)异也善假于(yú)物也(yě)是什么句式？

　　语出(chū)《荀(xún)子.劝学》，意(yì)思是：“君子的资(zī)质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于(yú)借助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子(zi)的《劝学(xué)》是历来为(wèi)人们(men)所传诵的名篇，其中有些(xiē)警句，已成(chéng)为勉励学(xué)习常用的(de)成(chéng)语。

　　这里节选(xuǎn)三(sān)段，在原文(wén)中本(běn)不相连，但是意脉(mài)一(yī)贯，可以独立成篇。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文文章大量运用比喻来说明道(dào)理。

　　这些比喻取之于人(rén)们(men)熟悉的事物，又包(bāo)含丰富(fù)的含义，因此，道理能(néng)说得浅显(xiǎn)明白，发(fā)人深思。

　　文中除少数地(dì)方(fāng)直(zhí)接说明道理外(wài)，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明(míng)论点，这是本文(wén)在写作(zuò)上的一大特色。

　　由(yóu)于创造比喻的技巧很高(gāo)，因此这些比喻精警动人。

君子非(fēi)生异(yì)也(yě)，善假于物也出(chū)自于哪里？

　　正确(què)的表述是：“君子生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子(zi)的《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人(rén)相比）没有什么不同，（只是(shì)）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖性”，指资质、禀赋(fù)。

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