每次(cì)大家一听到养小鬼的时(shí)候心里面都会莫名的很怵(chù)，只是养小(xiǎo)鬼是什么意思，对(duì)于(yú)这方面(miàn)的知识我们该了解的该是要做(zuò)一下(xià)了(le)解(jiě)的，有(yǒu)些一知半解的(de)人会以为古曼童(tóng)就(jiù)是养小鬼，泰国(guó)古曼(màn)童和小(xiǎo)鬼的(de蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗)区别是什么？实际上古曼(màn)童跟养小鬼是(shì)不同的概念，听名字(zì)就知道了，养小鬼养(yǎng)的就是(shì)小鬼，而古(gǔ)曼童在东南(nán)亚那边(biān)可是被称为(wèi)是金(jīn)童子、佛童子(zi)的(de)，他们(men)俩有着(zhe)本质上的区别，这种区别如(rú)果不(bù)好(hǎo)好(hǎo)分辨的话很容易(y蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗ì)弄混淆，最起码对外行来说就分不太清(qīng)楚养(yǎng)小鬼和(hé)古曼童(tóng)到底有(yǒu)什(shén)么差别。

养小鬼就是(shì)在泰国流行的一种巫术，可能(néng)比较关(guān)注(zhù)明星动(dòng)态的(de)网(wǎng)友听(tīng)说(shuō)过这种东西，据说好(hǎo)多明星为了(le)让自己(jǐ)事业发展更好，都会在身边(biān)养上一(yī)只(zhǐ)小鬼想要借此改运，只是养的小鬼说出(chū)来可能会有(yǒu)些让(ràng)人(rén)害怕，这是用2个(gè)月到7个(gè)月大的婴儿尸体(tǐ)做(zuò)成的(de)，把婴儿尸体制作成(chéng)干尸以后用金箔(bó)包裹，然后出售在各个地方，说白(bái)了这(zhè)是一种非常残忍的迷信愚昧行为(wèi)，而(ér)且并不见(jiàn)得一定就有效(xiào)果(guǒ)。

和养小鬼同时被大家(jiā)关注(zhù)的(de)还有(yǒu)古曼童(tóng)，对这些(xiē)不太了解的人可能会觉得(dé)古曼(màn)童(tóng)和养(yǎng)小鬼是(shì)一种东西，其实(shí)两(liǎng)者有很大的区(qū)别。古(gǔ)曼童在(zài)泰国流传了数(shù)百年(nián)，是(shì)当(dāng)地广为人(rén)知的法宝(bǎo)圣物，他们经常供养古曼(màn)童来(lái)达(dá)到消灾解难，增加好运的效果，甚至还有做生(shēng)意(yì)的泰国人专门供养古曼童，因为他们会觉得这样就可以让(ràng)自(zì)己发大(dà)财，生意兴(xīng)隆，从(cóng)这方面来对比的话，古曼童和养(yǎng)小鬼还是(shì)有一(yī)点相似的。

古曼(màn)童(tóng)以香火为主食，生性善良，与养小(xiǎo)鬼(guǐ)有(yǒu)着本质上的差别，养(yǎng)小鬼就是用婴(yīng)儿的尸(shī)体制作而成，但是古曼童的(de)制作需要拥有严谨(jǐn)的态度，制作师父静坐(zuò)止(zhǐ)观的高深功力恳(kěn)请飘(piāo)泊于四次(cì)元空间将(jiāng)孩童(tóng)的灵魂进驻古曼童(tóng)造型之中，供养人也需在不违(wéi)悖佛律及法律的前提下供养古曼童，古(gǔ)曼童也必须要善用自己的法(fǎ)力来造福(fú)人类、累积功德(dé)，以期在下一(yī)次(cì)能够轮回再生为人(rén)或成仙成神(shén)。

养小鬼和古曼(màn)童最大的(de)区(qū)别就(jiù)在于此，养(yǎng)小鬼现在已经成为了很多无良商家为了骗钱(qián)弄虚作假的一种手(shǒu)段，而古(gǔ)曼(màn)童则(zé)是需要泰国的高僧出手(shǒu)，古曼童的灵魂是(shì)自愿的，他们必(bì)须要自愿成为古曼童才行，并且还要以慈悲心作为出发点，这和(hé)养小鬼用的禁锢(gù)灵魂天壤之别(bié)，从根本就不一样，使用它们来达到的(de)目(mù)的也会截然想法，既然如此古曼童和养小鬼又(yòu)怎么(me)可能会是(shì)一种(zhǒng)东西呢。

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