胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么(me)是《赵武灵(líng)王(wáng)胡服骑射》出自《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵(líng)王为了(le)国家的强大，进行胡(hú)服骑射改(gǎi)革的故事的。

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胡(hú)服骑射的故(gù)事及启示感悟，胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的时(shí)候，赵国正处在国势衰落(luò)时期，就来连中山那(nà)样的邻界小(xiǎo)国也(yě)经常(cháng)来侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在和一些(xiē)大(dà)国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵(zhào)国(guó)在地理位置上(shàng)，东北同(tóng)东(dōng)胡(hú)相接，北(běi)源边与匈奴为邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭(jiàn)，他们常(cháng)以骑兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵(zhào)武灵王看(kàn)到胡人在军事服饰方面(miàn)有一些特(tè)别的长处：穿(chuān)窄袖短袄(ǎo)，生活起居和狩猎(liè)作(zuò)战都比较方便(biàn)；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相(xiāng)比，具有更大的灵活(huó)机动性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游(yóu)牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如(rú)绝(jué)弦，是当今之快(kuài)速反应部(bù)队，带(dài)着这样的部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜(shèng)的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强(qiáng)盛(shèng)的武灵王，对胡人(rén)骑兵的(de)优越性，认(rèn)识真切。

　　他(tā)认(rèn)为以骑(qí)射改装军(jūn)队(duì)是强兵的道路，就(jiù)对将军(jūn)楼(lóu)缓说：我(wǒ)国(guó)处在强敌包(bāo)围之(zhī)中(zhōng)，怎(zěn)么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的(de)主张，决心取(qǔ)胡人(rén)之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故事(shì)告诉我们(men)人的思维是要转变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑(qí)射是(shì)赵武(wǔ)灵(líng)王发(fā)现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机动(dòng)力(lì)强(qiáng)而且(qiě)速度快，服(fú)装便利，利于(yú)打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的(de)机，机动(dòng)力差(chà)，速度慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥补自己的(de)短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡(hú)服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她赵世(shì)家》也记(jì)载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日(rì)而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵(zhào)武(wǔ)灵王召肥义(yì)与议(yì)天下(xià)，五日后决定推行(xíng)胡服、教(jiào)练骑射，励行改革(gé)。

　　当时所谓(wèi)的(de)“胡(hú)服(fú)”，是指类似于西北(běi)戎狄之衣(yī)短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人的(de)宽(kuān)衣博带长袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游(yóu)牧部族(zú)的“马射”（骑在(zài)马上(shàng)射箭），有别于中原地区传(chuán)统(tǒng)的(de)“步射”（徒(tú)步射(shè)箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长衣的(de)正规军装，逐(zhú)渐(jiàn)改进为后来的衣短袖窄的(de)装备。

　　从而(ér)顺应了(le)战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国家的稳(wěn)固和发展奠定了基础。

胡服骑射的(de)故事告诉我们什么(me)道理

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资(zī)治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革(gé)的故(gù)事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中山国，大兵经房子(zi)，抵达代地，再向北(běi)直至数(shù)千里的大(dà)漠，向西攻到(dào)黄河，登(dēng)上(shàng)黄华山顶(dǐng)，与国(guó)相肥义商议让百姓穿短衣胡(hú)服，学骑马与(yǔ)射(shè)箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我，但(dàn)聪明的人会明(míng)白的(de)。

　　即使天下的(de)人都(dōu)嘲笑我(wǒ)，我也(yě)这么做，一定能把北方胡人(rén)的领地(dì)和(hé)中山(shān)国都夺过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国(guó)人都(dōu)不愿穿胡服，其(qí)中，公子成称有病，不(bù)来上朝。

　　赵王(wáng)派人(rén)前去说服他(tā)：“家(jiā)事听从父母，国政服从(cóng)国君，现在(zài)我要(yào)人民改穿胡(hú)服，而叔父您不穿，我担(dān)心天(tiān)下人会议论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好定(dìng)章法，要以(yǐ)有利(lì)人民为根本；处理政事要有一定(dìng)原则(zé)，要以施(sh姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她ī)行政令为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传道(dào)德要先让百姓议论明白，而推(tuī)行(xíng)法(fǎ)令必须从贵(guì)族近臣(chén)做起。

　　所以(yǐ)我(wǒ)希望能(néng)借(jiè)助(zhù)叔(shū)父您的榜(bǎng)样来完成(chéng)改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听说，中原(yuán)地区在圣(shèng)贤(xián)之人教化下，采用(yòng)礼(lǐ)乐仪制，是远方(fāng)国(guó)家前来游观，让周(zhōu)边地(dì)区(qū)学习效(xiào)法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不(bù)顾，去(qù)仿效外族的服装，是擅改古(gǔ)代习惯、违(wéi)背人心的举动，我(wǒ)希(xī)望您慎(shèn)重考(kǎo)虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解(jiě)释说：“我国东面(miàn)有齐(qí)国、中山(shān)国；北面有燕国(guó)、东胡(hú)；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么能守得(dé)住呢？先(xiān)前中山国(guó)依仗(zhàng)齐国的强兵，侵(qīn)犯(fàn)我(wǒ)们领土，掠夺人(rén)民(mín)，又引水围(wéi)灌鄗(hào)城，如果(guǒ)不(bù)是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻(chǐ)。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾(zāi)难，一(yī)报中(zhōng)山(shān)国之仇。

　　而叔父(fù)您一味依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服(fú)装，忘记了鄗城的(de)奇耻大辱，我对您(nín)深感(gǎn)失望啊(a)！”公子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣(xīn)然(rán)从命(mìng)，赵武灵(líng)王亲自赐(cì)给他胡服，第二(èr)天他便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式下达改(gǎi)穿胡服的法(fǎ)令(lìng)，提倡学习骑(qí)马射(shè)箭。

胡服骑射(shè)的故事告(gào)诉我们的(de)道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我们人的思(sī)维是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人作(zuò)战(zhàn)的优点，他(tā)们机动力强而(ér)且速度(dù)快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的(de)机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借(jiè)鉴别人的长处，来弥(mí)补自己的短处。

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