人生在勤,不索何获的意思是谁说的(de)，人生在勤不(bù)索何获的(de)意思(sī)是什么(me)是(shì)“人生在(zài)勤，不索何获”的意(yì)思是人一辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探索研(yán)究，哪会有收获(huò)或成就的。

　　关于人(rén)生在勤,不索何获的意思是(shì)谁(shuí)说的，人生在勤不索(suǒ)何(hé)获的意(yì)思是什么以及人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤,不(bù)索何获的作者，人(rén)生在勤不索(suǒ)何获的意思是什么，人生在勤,不索何获的意(yì)思作文(wén)，人生(shēng)在勤,不索何获的(de)意思配图等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

人生在勤,不(bù)索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么(me)

　　“人(rén)生在勤，不(bù)索何获”的意(yì)思(sī)是人一辈子(zi)要(yào)勤(qín)奋努力(lì)，倘不(bù)积(jī)极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成(chéng)就。

　　告(gào)诫(jiè)我们，人生应该努(nǔ)力求(qiú)索，不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人(rén)生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平(píng)子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父堪敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步，蜀(shǔ)郡(jùn)太(tài)守(shǒu)。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观(guān)太学，遂通《五经(jīng)》，贯六(liù)艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情(qíng)。

　　常(cháng)从容(róng)淡静，不好(hǎo)交(jiāo)接俗人。

　　永(yǒng)元中，举(jǔ)孝廉不行，连(lián)辟公府不(bù)就。

　　时天下承平日(rì)久(jiǔ)，自(zì)王侯以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两都》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅会(huì)，十(shí)年乃成。

　　文多，故不载(zài)。

　　大(dà)将军邓骘奇其才，累(lèi)召不应。

“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获(huò)”出自哪(nǎ)里?

“人生在(zài)陆碰(pèng)勤，不(bù)索何获”出自哪(nǎ)里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的(de)《应闲》。

　　名(míng)句解码(mǎ)： “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求索,不(bù)然就不会(huì)有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极进(jìn)取的(de)人生(shēng)追求(qiú)。

　　   人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生在(zài)勤，不索何获？”意(yì)思是：人(rén)一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积

　　 极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成(chéng)就(jiù)呢(ne)？告诫我们(men)，人(rén)生应该努力求索(suǒ),不然就不(bù)会有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　  《应闲》，意(yì)思是(shì)回答(dá)诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些难而无(wú)用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言(yán)以求多福”。<敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步/p>

　　他说：“君子不(bù)患位(wèi)之不尊，而(ér)患德(dé)之不崇；不耻禄之(zhī)不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君(jūn)子不忧(yōu)虑地(dì)位不尊荣，忧虑的是德(dé)行不高(gāo)尚；不以待(dài)遇低为羞耻，羞耻(chǐ)的是学识不渊(yuān)博。

　　表明了(le)他不慕(mù)势(shì)利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲(xián)》表明他的志向和(hé)理想政治观。

　　  张衡(héng)就是勤奋(fèn)努力积极求索的伟(wěi)大实践(jiàn)者。

　　他少有壮志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看重科(kē)学；珍(zhēn)惜时光，自强不(bù)息 ，把全部(bù)身(shēn)心都(dōu)献给了祖(zǔ)国(guó)的科(kē)学事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天说，他观测记(jì)录了两千五百(bǎi)颗恒星，创制了世界上第一(yī)架能比较准(zhǔn)确地表演天象(xiàng)的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发(fā)明了第一架测试地震(zhèn)的(de)仪器(qì)——候风地动仪(yí)，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木(mù)鸟等等。

　　张衡共(gòng)有(yǒu)科学、哲学和文(wén)学著作三(sān)十二篇，其中天文著作有《灵(líng)宪》和(hé)《灵宪(xiàn)图》等(děng)。

人生在勤 不(bù)索(suǒ)何获

　　 人生最关(guān)键(jiàn)的是在于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪(nǎ)来的(de)收(shōu)获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能创造(zào)财(cái)富(fù)。

　　赞(zàn)美(měi)不(bù)用花钱，但能(néng)产生气力(lì)。

　　分享不用过度，但能(néng)倍增快乐。

人生在勤，不索何获。

　　vbu

　　 “人生在勤(qín)，不(bù)索何获？”意(yì)思(sī)是： 人一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极(jí)地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求(qiú)索,不然(rán)就不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进(jìn)取的人(rén)生追求。

　　出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉(hàn) 张衡的(de)《应闲(xián)》。

　　 人生在(zài)勤意思是(shì)人类之所(suǒ)以生存下来就在于勤奋(fèn)。

　　《左传(chuán)-宣公十二年(nián)》:"民生在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在(zài)积累，聪明在于(yú)勤(qín)奋(fèn)。

　　勤奋是一种积极进取的态度(dù)，是一(yī)种奋发想的精神，一个人的成长(zhǎng)与环境、机(jī)遇(yù)、天赋、学识(shí)、等外在因素紧密相连，但起决定作用的是勤奋，缺(quē)乏(fá)勤奋精(jīng)神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉(xī)州(zhōu)空(kōng)振双(shuāng)翅;具备勤奋(fèn)精神，哪(nǎ)怕(pà)是行动迟缓(huǎn)的(de)蜗牛(niú)也能(néng)雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤(qín)能(néng)补拙是良训(xùn)，一份(fèn)辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少(shǎo)有壮志，刻(kè)苦问学(xué)，珍(zhēn)惜时光，自强不息，全身心投入到祖国(guó)科学事业(yè)。

　　他创(chuàng)立了浑天说，观测记录了两千五百多颗恒星，发(fā)明(míng)了第(dì)一架测试(shì)地(dì)震的仪器——候风地(dì)动仪等(děng)，成为我国东汉时期伟大的天(tiān)文学(xué)家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去(qù)索取 不(bù)去探索(suǒ)怎能有所收(shōu)获？

人(rén)生在勤(qín)，不索(suǒ)何获的(de)意思

　　 人(rén)生(shēng)的根本在于勤劳,不通过辛勤(qín)的努(nǔ)力来(lái)获(huò)得还能通过其他什么途径得到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探(tàn)索研(yán)究，哪会(huì)有(yǒu)收获或(huò)成(chéng)就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞观三年(nián)（公元629年，一(yī)说贞 观元年），玄(xuán)奘从凉州出玉门关西行，历经艰(jiān)难抵(dǐ)达天竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺从戒贤受学(xué)。

　　后(hòu)又游学天竺各地，并与当地学者(zhě)论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十(shí)九年（公(gōng)元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不(bù)移

　　 在6次东渡(dù)日(rì)本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次东渡前，将和鉴真(zhēn)同(tóng)行的徒(tú)弟跟一个和尚开玩笑，结果(guǒ)那个和尚恼羞成(chéng)怒，诬告鉴真一行造船是与海(hǎi)盗勾结。

　　地(dì)方(fāng)官(guān)员闻讯大惊(jīng)，派人拘禁(jìn)了所有僧众(zhòng)，首次(cì)东渡因此未(wèi)能(néng)成行。

　　其后接(jiē)连失(shī)败(bài)，第五次东渡最为悲壮(zhuàng)。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬州出发，刚过(guò)狼山（今江苏(sū)南通）附近(jìn)，就(jiù)遇到(dào)狂风(fēng)巨(jù)浪，在一个小(xiǎo)岛避风。

　　一个月后再次起航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第(dì)三次(cì)起航时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米(mǐ)、饮海(hǎi)水度(dù)日，最后(hòu)抵达海(hǎi)南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归(guī)途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺(fǎng)织改(gǎi)革(gé)家黄道婆

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆，生于南宋末(mò)年(nián)淳(chún)祐年间，约(yuē)1245年(nián)，松江府乌(wū)泥(ní)泾镇（今(jīn)上海徐(xú)汇区东湾村）人。

　　黄(huáng)道婆(pó)出(chū)身于贫苦农民家庭，在生活的重压下，十(shí)二三岁就被卖给人家(jiā)当(dāng)童养媳。

　　白天她下地干活(huó)，晚(wǎn)上她纺(fǎng)织布到深(shēn)夜，还要(yào)遭受(shòu)公婆、丈夫的非人(rén)虐待。

　　沉重(zhòng)的(de)苦(kǔ)难(nán)摧残着她，也磨炼了她(tā)，有一次，黄道婆(pó)被公婆、丈夫一顿(dùn)毒打后，又(yòu)被关(guān)在柴房不(bù)准吃(chī)饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住这(zhè)种 黄道婆

　　 非(fēi)人的折磨(mó)，决心逃出去(qù)另寻生路。

　　半夜，她在(zài)房(fáng)顶上(shàng)掏洞逃了出来，躲在一条停泊在黄浦江边的(de)海船(chuán)上。

　　后(hòu)来就随船到了(le)海(hǎi)南(nán)岛的崖(yá)州(zhōu)，即现在的海南崖(yá)县(xiàn)。

　　在(zài)封建社会(huì)，一个从未出过远门的(de)年轻妇(fù)女只身(shēn)流落(luò)异乡，人生地疏，无依无靠(kào)，面(miàn)临的困(kùn)难(nán)可(kě)想而知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分(fēn)同情黄道婆的不(bù)幸遭遇，接受了她，让她有(yǒu)了安身之(zhī)所，并(bìng)且在共同的劳动生活中(zhōng)，还把他们的纺织技术毫(háo)无保(bǎo)留地传授给她。

　　当时黎族人民(mín)生产的黎(lí)单、黎饰、鞍塔闻(wén)名内(nèi)外，棉(mián)纺织技术比较(jiào)先进(jìn)，黄道婆聪(cōng)明勤奋(fèn)，虚心向(xiàng)黎族同(tóng)胞学习纺织(zhī)技术，并(bìng)且融合黎汉(hàn)两族人民(mín)的纺织技术的长处，逐浙成(chéng)为一个出色的纺织能手(shǒu)，在当地大受欢迎，和黎族人民结下了深(shēn)厚的情谊。

“人生在勤，不索何(hé)获(huò)”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语意思按(àn)我的理解可以说成是：“人生只有积极地去追求才(cái)会有所获得。

　　”我的译(yì)句中pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太配，但(dàn)暂时找不着更(gèng)好的搭配。

人生在勤 不索(suǒ)何获什(shén)么意思(sī)

　　 人生在(zài)勤 不索何获

　　 不积极的去劳作何(hé)来收获的(de)甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于自己的篇章

　　 即使(shǐ)不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索(suǒ)音(yīn)

　　 笨拙的(de)一弹(dàn)也必(bì)有所获

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步