敬告：本文(wén)包(bāo)含一定(dìng)非常识的边(biān)缘知识，以及部分未经证实的信(xìn)息，可能(néng)会影响观看者(zhě)三观，请自带良好的分辨能力和接受(shòu)态度。如感到不适，请当作故事。

这是牛顿的亲笔手稿(gǎo)，在著(zhù)名的苏(sū)富比拍卖会上被(bèi)人以(yǐ)37万8千英镑所拍得，这份手稿总共有三张(zhāng)纸(zhǐ)和六面的内容，而且呢手(shǒu)稿的每(měi)条边都有烧毁的痕迹。

这据说是(shì)当时牛顿养了一条狗叫做(zuò)钻石，狗狗不(bù)小心撞倒了(le)放在桌上的蜡(là)烛(zhú)，结果(guǒ)房子(zi)就(jiù)烧了起来，这份手稿就是在火(huǒ)灾之(zhī)后被救出(chū)来的文件。令(lìng)人感兴趣的地方是，这份手稿上面研究的不是物(wù)理或(huò)者数学，而是牛顿想(xiǎng)通过(guò)研究古埃(āi)及的(de)金字塔(tǎ)，来(lái)一(yī)窥圣经上末世论的(de)研究过(guò)程。

今(jīn)天我们就(jiù)来聊一聊牛顿。牛顿(dùn)毋庸置疑是一位伟大的科(kē)学家，提出了万有引力牛顿三大运动(dòng)定律，还跟莱布(bù)尼(ní)兹几乎同(tóng)时。其实牛顿除了是物理学家(jiā)数学家(jiā)以外，他(tā)也很(hěn)热(rè)衷于天文(wén)学(xué)自(zì)然哲(zhé)学还有(yǒu)炼金术，很多人觉得很奇怪为什么(me)如此伟(wěi)大(dà)的(de)科(kē)学(xué)家，在晚年(nián)的时候为什(shén)么会去钻研一(yī)些与科学对立的玄学(xué)东西呢(ne)？比(bǐ)如说神学。

但是(shì)实际上牛顿一生都信仰上帝，他(tā)写了(le)许多的(de)书，这些书中几(jǐ)乎有80%是写关于神(shén)学的(de)。所以牛顿是一(yī)个完完(wán)全全有神(shén)论者，他(tā)做的一(yī)系列的科学研究也是为了更好地(dì)去证明(míng)上帝的存在，所以他从一开始就(jiù)在(zài)研究神学而并非后期转行。用牛顿的话(huà)来说，小到纽扣，大到(dào)飞机看一眼就知道这不(bù)是(shì)自然(rán)形成的，而是出于智(zhì)慧的设计和创(chuàng)造，更何(hé)况(kuàng)这个(gè)规律有序的宇宙万物，万物非常精(jīng)妙的规则证明了上帝有多厉(lì)害。

著名的经济(jì)学家凯恩斯(sī)就(jiù)曾经这(zhè)样形容(róng)牛顿。他说(shuō)牛顿不是(shì)理性时代的(de)第一(yī)人，他是(shì)最后(hòu)一位魔(mó)法(fǎ)师，所以我们可(kě)以知道物理学成(chéng)就(jiù)只是牛顿毕(bì)生(shēng)所研究的领域(yù)里面(miàn)，其中一(yī)小(xiǎo)部分而已。

那在开头提到了牛顿亲笔的手稿里面，牛顿到底在研究(jiū)什(shén)么呢？他其实(shí)是想要了解古(gǔ)埃及人所使用的长度单位实(shí)际(jì)上到底是多长。那他为什么要(yào)研(yán)究这个呢？其中最(zuì)重要的一个原(yuán)因是想用来在(zài)天文(wén)的尺度上(shàng)面验证(zhèng)自己提(tí)出(chū)的万有引力的定(dìng)律，为(wèi)了做到这(zhè)点他就(jiù)必须知(zhī)道地球的(de)周长是(shì)多(duō)少，其实地(dì)球(qiú)的周长有多长，早在公元前200年(nián)左右(yòu)就有古(gǔ)希腊的(de)数学家(jiā)厄(è)拉(lā)托西尼给计算出(chū)来了。

但牛顿觉得厄拉(lā)托西尼这个数据不够(gòu)准(zhǔn)确，于是他(tā)又找到了另(lìng)一位古希(xī)腊的哲学(xué)家阿(ā)纳科西(xī)曼德所(suǒ)提出的数据。这位阿(ā)纳科(kē)西曼德是世界上第一位绘制(zhì)出世界地图(tú)的人，牛顿就觉得他(tā)的数据会比较准确。但(dàn)是(shì)这里出现了(le)一个问题，阿(ā)纳科(kē)西(xī)曼德所使(shǐ)用(yòng)的(de)数据长度单位跟牛顿所使用的长(zhǎng)度单位完全(quán)不同，古(gǔ)希腊人所使用的长度单(dān)位是(shì)Stadion，牛顿经过(guò)一番推测(cè)认(rèn)为古希腊人(rén)所使用的长度单位很(hěn)可(kě)能源自(zì)于埃及人所使用的单(dān)位(wèi)。

于是，牛顿(dùn)找了在(zài)当(dāng)时研究古希腊金(jīn)字塔的第一人约翰格利弗的著作。试图去(qù)了解古希腊人在建筑金字(zì)塔的(de)时候(hòu)，所使用的(de)长度单位(wèi)到底有多长，所(suǒ)以只要了解(jiě)金(jīn)字塔(tǎ)所使用的长度单位到底有多(duō)长，他就可以反推(tuī)出(chū)阿纳科西曼德所提出(chū)的(de)地球周长数据。从而(ér)尽可能(né威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家ng)地从天文学的程度上去(qù)验证他的万有引力定律。所以统一度量衡这个(gè)东西(xī)实在是太重要了。

除此之(zhī)外，牛顿(dùn)之所以研究古埃及的长度(dù)单位(wèi)还(hái)有另一个原(yuán)因，那就是他想(xiǎng)要了(le)解旧约圣经上所描(miáo)述的末世(shì)论的奥秘。在圣经中就描述了以(yǐ)西结在异象中看(kàn)到(dào)了一座(zuò)宏伟的(de)圣殿，根据犹太教(jiào)的末世论这(zhè)很有可能(néng)就是所谓的那第三圣殿。第一圣殿(diàn)指的就(jiù)是(shì)所罗门王(wáng)所建(jiàn)造(zào)的(de)所(suǒ)罗门圣殿，在公元前960年建造(zào)完成，但是在公元前(qián)587年(nián)被巴比伦王尼布(bù)贾尼(ní)撒二世给摧(cuī)毁了。

后来圣殿在公元(yuán)前516年重建，这就是第二圣殿(diàn)。但是这第二圣殿在(zài)公元70年的时候又(yòu)被罗马帝国镇压犹太人的将(jiāng)军提图斯给摧毁掉(diào)，只留下一面(miàn)墙，这(zhè)就是著名的哭墙。在犹太(tài)教的末世论之中，未(wèi)来将会(huì)有一位弥赛(sài)亚降临(lín)，并且在圣殿(diàn)山上建立起第三(sān)圣(shèng)殿复(fù)兴伟大古老(lǎo)的以色列(liè)王国(guó)，然后人类将会进(jìn)入(rù)到一个(gè)幸福的时代。所以犹太教(jiào)所谓的末世论其实(shí)指(zhǐ)的就是一个悲惨时代的结束，然后进入到一个(gè)幸福的新时(shí)代。

在圣经里就(jiù)有很多完整的(de)对于(yú)第三圣殿外观的描述。记(jì)载了它有(yǒu)多宽、多(duō)高、多长(zhǎng)以及有哪(nǎ)些出入口，有什么殿、祭(jì)坛等等(děng)。牛(niú)顿认为圣(shèng)经里所有的内容都有(yǒu)他的奥(ào)秘在里面，不是可(kě)以随便瞎写的，他之所以写得(dé)这(zhè)么详(xiáng)细一定(dìng)有他的原因。所(suǒ)以只要了解了这个第(dì)三(sān)圣殿的实际尺度就可以知道末世(shì)论什么时(shí)候会发生，弥赛亚什么时候会降(jiàng)临，这就是(shì)他为(wèi)什么(me)研(yán)究(jiū)金字塔(tǎ)的原因。

有趣(qù)的是，目前已经(jīng)有许多圣经(jīng)里描写的(de)建筑都在现(xiàn)实考古中被一一发现，所以这也让很多(duō)人相(xiāng)信圣经里面的内容现实(shí)存在的(de)可(kě)信度很高，包括里面(miàn)还蕴藏着一些(xiē)圣经(jīng)密码，解(jiě)读了一些对于未来世界的(de)预测，这(zhè)个有机(jī)会再详细讲解，当(dāng)然(rán)这里(lǐ)不(bù)是为(wèi)了宣(xuān)扬一(yī)些宗教信仰，只是想让(ràng)大家更加地了解牛(niú)顿到底做(zuò)了什么，包括他(tā)为(wèi)什么转行研(yán)究神学。

我们(men)也(yě)能从这份手稿里(lǐ)感受到(dào)牛(niú)顿对于追求真理的较真，不惧怕麻(má)烦的研究精神。仅仅(jǐn)是一个长(zhǎng)度单位，他(tā)就愿(yuàn)意花费这么多精力(lì)去研究，这也是他站在(zài)科学角度上(shàng)对待科学的(de)严谨和尊重。

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