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　　“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人叛(pàn)父母，可(kě)乎？”索之固(gù)，乃书所过(guò)《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生(shēng)自古(gǔ)谁(shuí)无死，留(liú)取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改(gǎi)心以(yǐ)事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人(rén)臣(chén)者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的手下(xià)让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像客人一(yī)样接(jiē)待(dài)他(tā)，和他一(yī)起去崖山，并(bìng)让他写(xiě)信(xìn)招(zhāo)降(jiàng)张(zhāng)世(shì)杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几次，于是(shì)文天祥作《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大(dà)家聚(jù)在一起(qǐ)喝(hē)酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽(jǐn)到了，如果能(néng)像为宋(sòng)朝做事(shì)那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人臣死了(le)还不(bù)够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的(de)代表(biǎo)之作，作者(zhě)于文中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年(nián)来(lái)，文天祥从来不乏(fá)仰(yǎng)慕(mù)者，历来学者(zhě)对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书(shū)写文天祥(xiáng)精神的优秀作(zuò)品，他(tā)以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通(tōng)过对史实的运用和丰(fēng)富(fù)的想(xiǎng)象力，写(xiě)下了一篇(piān)动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”的出处是(shì)《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”这句话比喻(yù)拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名作家卞毓方(fāng)的代表之(zhī)作，作(zuò)者在文章中多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》节(jié)选：怦(pēng)然(rán)令我心(xīn)跳的，是他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国(guó)昂昂(áng)而来，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭(háng)州作汴州”的临安(ān)朝廷(tíng)，已(yǐ)经(jīng)危在旦夕，人们指望他(tā)能(néng)挽狂澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独(dú)柱(zhù)擎天(tiān)力弗支”，终(zhōng)其一(yī)生，他没能，也(yě)无法延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著(zhù)名(míng)的(de)爱(ài)国名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓死不屈(qū)的精神成(chéng)为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥精神的优秀作品。

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　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山(shān)，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛父(fù)母，可(kě)乎？”索之固(gù)，乃(nǎi)书所过《零(líng)丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中(zhōng)置酒大会，弘范(fàn)曰：“国(guó)亡，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不(bù)失(shī)为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣者死有(yǒu)余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃其(qí)死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的(de)手下让(ràng)文天祥跪下，他(tā)不(bù)跪，弘范马上(shàng)像客人一样接待他(tā)，和他(tā)一起去崖山，并让他写信(xìn)招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国(guó)家，还教唆人家叛(pàn)国，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好几次(cì)，于(yú)是文(wén)天祥作《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了(le)，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国家亡了(le)，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如(rú)果能(néng)像为宋朝做事那(nà)样为我们皇(huáng)上做事，至(zhì)少也能做(zuò)宰相啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭(kū)，说到：“国家亡了(le)不能去救，作为人臣死了还不够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢(gǎn)不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》是(shì)当代(dài)著名(míng)作家卞毓方“大(dà)散(sàn)文”的代表之作，作者于文中多(duō)处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上著名(míng)的爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者(zhě)，历来(lái)学者对他(tā)也颇多赞誉之(zhī)词(cí)，《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对(duì)史实的(de)运用和丰富的(de)想象力(lì)，写下了一篇动人(rén)心(xīn)弦的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的(de)出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的境(jìng)陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方的代表之(zhī)作，作者在文(wén)章(zhāng)中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了文(wén)天祥的人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳的，是(shì)他已活(huó)了七百六(liù)十岁(suì)。

　　颂闭七(qī)个多世纪(jì)，一个(gè)不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并(bìng)将踏(tà)着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作汴州”的临安朝廷(tíng)，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其(qí)一生(shēng)，他(tā)没能，也无法延续(xù)赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品。

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