登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼是(shì)出自：《劝学》先(xiān)秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的(de)人却能看见的。

　　关于登(dēng)高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远,顺风(fēng)而呼以(yǐ)及登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远翻译(yì)句式，登高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加长也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼，登(dēng)高而招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也句式，登(dēng)高而招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也,而见者远是什么意思但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而(ér)呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长(zhǎng)，可是远处的(de)人却能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终日而(ér)思矣，不如须(xū)臾(yú)之所学也；

　　吾尝跂(qí)而望(wàng)矣，不(bù)如登高之(zhī)博见也(yě)。

　　登(dēng)高而招，臂非(fēi)加长也，而(ér)见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也(yě)，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利足(zú)也(yě)，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也(yě)，而绝(jué)江河(hé)。

　　君子生非异(yì)也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一(yī)天到晚(wǎn)地冥思苦想，（却）比不上片刻(kè)学到的知识(shí)（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮起(qǐ)脚(jiǎo)向(xiàng)远处望，（却）不如登(dēng)到高(gāo)处见得广(guǎng)。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长，可是远处(chù)的人却能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音(yīn)并没有加大，可(kě)是听(tīng)的人却能听得很但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思清(qīng)楚。

　　借(jiè)助车马的人，并不是脚走(zǒu)得快，却可(kě)以(yǐ)达(dá)到千里之外(wài)，借助舟船(chuán)的人，并不善于(yú)游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性(xìng)跟一般人没什(shén)么(me)不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国(guó)时(shí)期儒(rú)家的重要(yào)代表人物是孟子和荀(xún)子。

　　孟子(zi)宣扬(yáng)“劳(láo)心者治人(rén)，劳力者(zhě)治(zhì)于人”为统(tǒng)治阶(jiē)级辩护(hù)的思想，而(ér)荀(xún)子(zi)却认为：人力能征(zhēng)服自然，应该利用自然(rán)为人(rén)类服(fú)务。

　　他的门人韩非、李斯(sī)成为(wèi)战国末期的(de)法家重要(yào)代表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个(gè)中心论点(diǎn)，从学习的意义、作用、态度等方(fāng)面，有条理、有层次地(dì)加以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻来说明道理(lǐ)，是这篇文章的(de)特色(sè)。

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